Debosyon sa mga Luha sa Atong Babaye
ANG SANCTUARY SA MADONNA DELLE LACRIME:
ANG KATAPOSAN
Kaniadtong Agosto 29-30-31 ug Septyembre 1, 1953, usa ka pintura nga plaster nga naglarawan sa dili makadaot nga kasingkasing ni Maria, gipahimutang ingon usa ka higdaanan sa usa ka doble nga kama, sa balay sa usa ka batan-on nga minyo, Angelo Iannuso ug Antonina Giusto, sa via degli Orti di S. Giorgio, n. 11, nagpahid sa luha sa tawo.
Ang panghitabo nahitabo, labi pa o dili kaayo taas nga agwat, sa sulod ug sa gawas sa balay.
Daghan ang mga tawo nga nakakita sa ilang kaugalingon nga mata, natandog sa ilang kaugalingon nga mga kamot, nakolekta ug nakatilaw sa asin sa mga luha.
Sa ika-2 nga adlaw sa paghilak, usa ka cineamatore nga gikan sa Syracuse ang nagpatik sa usa ka higayon sa paghilak.
Ang Syracuse usa ka gamay nga mga panghitabo nga gi-dokumento.
Niadtong Septyembre 1, usa ka komisyon sa mga doktor ug mga analista, alang sa Archiepiscopal Curia sa Syracuse, human makuha ang likido nga nakakuha gikan sa mga mata sa litrato, gipasa kini sa mikroskopikong pagsusi. Ang tubag sa siyensya mao ang: "luha sa tawo".
Pagkahuman sa siyentipikong pagsusi, ang litrato mihunong sa paghilak. Kini ang ika-upat nga adlaw.
HEALINGON ug KONTEMBRE
Adunay mga 300 nga pisikal nga pagpang-ayo nga giisip nga talagsaon sa espesyal nga gitukod nga Medical Commission (hangtod sa tungatunga sa Nobyembre 1953). Sa partikular nga mga pag-ayo ni Anna Vassallo (tumor), sa Enza Moncada (paralysis), sa Giovanni Tarascio (paralysis).
Adunay usab daghang mga espirituhanon nga pagpang-ayo, o mga pagkakabig.
Lakip sa labing makapakurat mao ang usa sa mga doktor nga responsable sa Komisyon nga nagsusi sa mga luha, dr. Michele Cassola.
Gipahayag nga ateyista, apan usa ka matul-id ug matinuoron nga tawo gikan sa usa ka propesyonal nga punto sa panan-aw, dili niya gilimod ang ebidensya sa pagpatak. Kaluhaan ka tuig ang milabay, sa katapusan nga semana sa iyang kinabuhi, sa presensya sa Kasaligang diin ang mga luha diin siya mismo ang nagkontrol sa iyang siyensya nabugkos, gibuksan niya ang iyang kaugalingon sa pagtuo ug nakadawat sa Eukaristiya
PRONUNCIATION SA BISHOPS
Ang episcopate sa Sicily, kauban ang pagkapangulo ni Card Ernesto Ruffini, dali nga nagpagula sa iyang paghukom (13.12.1953) nga nagpahayag nga tinuod ang Tearing ni Maria sa Syracuse:
«Ang mga Obispo sa Sicily, nagtipon para sa naandan nga Kumperensya sa Bagheria (Palermo), pagkahuman namati sa daghang taho sa Labing Msgr. Ettore Baranzini, Arsobispo sa Syracuse, bahin sa" Luha "sa Imahe sa Immaculate Heart of Mary , nga kanunay nga nahitabo kaniadtong 29-30-31 Agosto ug 1 Septyembre sa niining tuig, sa Syracuse (pinaagi sa degli Orti n. 11), maampingon nga gisusi ang mga paryente nga nagpamatuod sa mga orihinal nga dokumento, nga nagkahiusa nga nakatapos nga ang reyalidad sa Tulo.
ANG MGA PULONG SA JOHN PAUL II
Niadtong Nobyembre 6, 1994, si John Paul II, sa usa ka pagduaw sa pastoral sa lungsod sa Syracuse, sa homiliya alang sa pagpahinungod sa Shrine sa Madonna delle Lacrime, miingon:
«Ang mga luha ni Maria nahilakip sa han-ay sa mga timailhan: nagpamatuod sila sa presensya sa Inahan sa Simbahan ug sa kalibutan. Ang usa ka inahan naghilak kung iyang nakita ang iyang mga anak nga gihulga sa pipila nga daotan, espirituhanon o pisikal.
Sanctuaryo sa Madonna delle Lacrime, ikaw mibangon aron pagpahinumdum sa Simbahan sa pagtuaw sa Inahan. Dinhi, sa sulod niining mga pag-abiabi nga mga paril, ang mga ginadaugdaug pinaagi sa pagkahibalo sa sala moabut ug dinhi nasinati ang kadato sa kalooy sa Dios ug ang iyang pagpasaylo! Dinhi ang mga luha sa Inahan naggiya kanila.
Ang mga luha sa kasakit alang sa mga nagdumili sa gugma sa Diyos, alang sa mga pamilya nga nabungkag o sa kalisud, alang sa mga kabatan-onan nga gihulga sa sibilisasyon sa mga konsumedor ug kanunay nga nasamok, tungod sa kabangis nga padayon pa nga nag-agay sa daghang dugo, tungod sa mga dili pagsinabtanay ug pagdumot nga nagkalot silag lawom nga kanal sa taliwala sa mga tawo ug mga tawo.
Naghilak sila sa pag-ampo: pag-ampo sa Inahan nga naghatag kusog sa matag uban pang mga pag-ampo, ug nangayo usab alang sa mga wala mag-ampo tungod kay nahasol sila sa usa pa ka libo nga ubang interes, o tungod kay sila hugot nga gisirado sa tawag sa Diyos.
Mga luha sa paglaum, nga natunaw ang katig-a sa mga kasingkasing ug gibuksan kini sa engkwentro uban kang Kristo nga Manunubos, gigikanan sa kahayag ug kalinaw alang sa mga indibidwal, pamilya ug sa tibuuk nga katilingban.
ANG MENSAHE
"Masabtan ba sa mga lalaki ang sinultian nga arko sa mga luha?" Pangutana ni Papa Pius XII sa Radyo sa Radyo kaniadtong 1954.
Si Maria sa Syracuse wala nagsulti sama sa Caterina Labouré sa Paris (1830), sama sa Massimino ug Melania sa La Salette (1846), sama sa Bernadette sa Lourdes (1858), sama sa Francesco, Jacinta ug Lucia sa Fatima (1917). sama sa Mariette sa Banneux (1933).
Ang mga luha mao ang katapusan nga pulong, kung wala na.
Ang luha ni Maria mao ang timaan sa gugma sa inahan ug ang pag-apil sa Inahan sa mga panghitabo sa mga bata. Ang mga nahigugma bahin.
Ang mga luha mao ang usa ka pagpahayag sa mga pagbati sa Dios ngari kanato: usa ka mensahe gikan sa Dios sa tawo.
Ang madasigon nga imbitasyon sa pagbag-o sa kasingkasing ug sa pag-ampo, nga giasoy kanamo ni Maria sa iyang mga panagway, gisubli usab pinaagi sa hilom apan batid nga sinultian sa mga luha nga natulo sa Syracuse.
Si Maria nagsinggit gikan sa usa ka mapainubuson nga painting sa plaster; sa kasing-kasing sa lungsod sa Syracuse; sa usa ka balay duol sa usa ka simbahan nga ebanghelista sa usa ka kaayo nga kasarangan nga balay nga gipuy-an sa usa ka batan-ong pamilya; bahin sa usa ka inahan nga naghulat sa iyang una nga anak nga adunay makahilo nga makahilo nga makahilo. Alang kanato, karon, kining tanan dili mahimo nga walay kahulugan ...
Gikan sa mga pagpili nga gihimo ni Maria aron ipakita ang iyang mga luha, ang malumo nga mensahe sa suporta ug pagdasig gikan sa Inahan makita: Siya nag-antos ug nakig-away kauban ang mga nag-antus ug nakigbisog aron panalipdan ang kabililhon sa pamilya, ang pagkadili mabungahon sa kinabuhi, ang kultura sa kaimportante, ang kinaadman sa Transcendent sa atubangan sa nagpatigbabaw nga materyalismo, ang kantidad sa panaghiusa. Si Maria uban ang iyang mga luha nagpaandam kanato, naggiya kanato, nagdasig, nagdasig kanato
Paghangyo sa Atong Lady of Luha
Madonna sa luha,
gikinahanglan namon ka:
sa kahayag nga modan-ag gikan sa imong mga mata,
sa paghupay nga gikan sa imong kasingkasing,
sa Kalinaw diin ikaw Queen.
Pagsalig nga among gisaligan kanimo ang among mga panginahanglan:
ang among kasakit tungod kay gipakalma mo sila,
among lawas aron ayohon kini,
ang among mga kasingkasing alang Kanimo nga kinabig,
ang among mga kalag tungod nga Giyahan mo sila sa kaluwasan.
Takus, O buotan nga Inahan,
aron moapil sa imong mga luha sa amon
aron ang Imong balaang Anak
hatagi kami grasya ... (nagpahayag)
nga sa ingon nga makapadasig kami nangutana kanimo.
O Inahan nga Gugma,
sa Sakit ug Kalooy,
maluoy ka kanamo.
(+ Ettore Baranzini - Arsobispo)
Pag-ampo sa Madonna delle Lacrime
O Madonna of luha
tan-awa uban ang kaayo sa inahan
sa kasakit sa kalibutan!
Pahiran ang mga luha sa pag-antos,
ang nakalimtan, ang desperado,
sa mga biktima sa tanan nga kapintasan.
Tulo ang luha sa paghinulsol
ug bag-ong kinabuhi,
kanang bukas nga mga kasingkasing
sa regalo nga nagbag-o
sa gugma sa Diyos.
Tulo ang luha sa kalipay
pagkahuman sa pagtan-aw
ang kalumo sa imong kasingkasing.
Amen
(Juan Paul II)
Novena hangtod sa Madonna delle Lacrime
Natandog sa imong mga luha, O Inahan sa kalooy, mianhi ako karon aron sa pagyukbo sa akong kaugalingon sa imong tiilan, masaligon sa daghang grasya nga imong gihatag, kanimo ako mianhi, O Inahan sa pagkamaloloy-on ug kaluoy, aron maablihan ang imong kasingkasing kanimo, ibubo sa imo Ang akong kasingkasing sa inahan sa tanan nakong kasakit, aron mahiusa ang tanan nakong luha sa imong balaang luha; ang mga luha sa kasakit sa akong mga sala ug mga luha sa mga kasakit nga nagsakit kanako.
Tahuron sila, minahal nga Inahan, nga adunay usa ka kaayo nga nawong ug sa maloloy-on nga mga mata ug sa gugma nga imong gidala kang Jesus, palihug paglipay kanako ug hatagi ako.
Alang sa imong balaan ug walay sala nga luha nangayo ako gikan sa imong Balaan nga Anak sa pasaylo sa akong mga sala, usa ka buhi ug aktibo nga pagtuo ug usab ang grasya nga mapaubsanong gipangayo ko kanimo ...
O akong Inahan ug akong pagsalig, sa imong Immaculate ug Sighful Heart gibutang nako ang tanan nga akong pagsalig.
Dili Mahilayo ug Nagbasol nga Kasingkasing ni Maria, maluoy ka kanako.
Kumusta Regina ...
O Inahan ni Jesus ug sa among maloloy-ong Inahan, kung unsa kadaghan ang luha nga imong gipatulo sa masakit nga panaw sa imong kinabuhi!
Ikaw, nga usa ka Inahan, nakasabut sa maayo sa kasakit sa akong kasingkasing nga nagtukmod kanako sa pag-adto sa imong Inahan nga Kasingkasing uban ang pagsalig sa usa ka bata, bisan dili takus sa imong mga kaluoy.
Ang imong kasingkasing nga puno sa kaluoy nagbukas alang kanamo usa ka bag-ong tinubdan sa grasya sa niining mga panahon sa daghang mga pag-antos.
Gikan sa kalalim sa akong pag-antos nagtu-aw ako kanimo, maayong Inahan, naghangyo ako kanimo, O maloloy-on nga Inahan, ug sa akong kasingkasing nga nasakitan gihangyo ko ang balsamo nga nahupay ang imong mga luha ug imong grasya.
Ang imong paghilak sa inahan naglaom kanako nga maluloton mo ako.
Pabay-i ako gikan kay Hesus, o Makaguol nga Kasingkasing, ang kuta nga imong giantus sa daghang mga kasakit sa imong kinabuhi aron kanunay nako buhaton, bisan sa kasakit, ang kabubut-on sa Amahan.
Kuhaa ako, Inahan, nga motubo sa paglaum ug, kung kini nahiuyon sa kabubut-on sa Diyos, pagkuha alang kanako, alang sa imong Dili Tinuyong mga Luha, ang grasya nga adunay daghang pagtuo ug uban ang buhing paglaum nga mapaubsanon kong gipangayo ...
O Madonna delle Lacrime, kinabuhi, katam-is, akong paglaum, kanimo gibutang ko ang tanan ko nga paglaum karon ug sa kahangturan.
Dili Mahilayo ug Nagbasol nga Kasingkasing ni Maria, maluoy ka kanako.
Kumusta Regina ...
O Mediatrix sa tanan nga grasya, o kahimsog sa masakiton, o nahupay sa nasakit, o matam-is ug masulub-ong Madonnina sa Luha, ayaw pasagdi ang imong anak nga nag-inusara sa iyang kasakit, apan ingon usa ka wala’y mahimo nga Inahan makigsugat ka dayon kanako; tabangi ko, tabangi ko.
Dawata ang pagbutangbutang sa akong kasingkasing ug maloloy-ong magtangay sa mga luha nga miagas sa akong nawong.
Alang sa mga luha sa kalooy nga imong gidawat ang imong patay nga Anak sa tiilan sa Krus sa tagoangkan sa imong inahan, dawata ako usab, imong dili maayong anak, ug kuhaa ako, uban ang balaan nga grasya, nga higugmaon ang Diyos ug mga igsoon labi pa.
Alang sa imong bililhong luha, kuhaa ako, o labi ka matahum nga Madona sa mga Luha, usab ang grasya nga kanunay akong gitinguha ug uban ang mahigugmaon nga pagpamugos lig-on akong gihangyo kanimo ...
O Madonnina sa Syracuse, Inahan sa gugma ug kasakit, akong gisaligan ang akong kaugalingon sa Imong Kalag ug Maluoy nga Kasingkasing; dawata ako, bantayi ako ug pag-angkon sa kaluwasan alang kanako.
Dili Mahilayo ug Nagbasol nga Kasingkasing ni Maria, maluoy ka kanako.
Kumusta Regina ...
(Kini nga pag-ampo kinahanglan i-recite sa siyam nga sunud-sunod nga adlaw)
Crown sa luha sa Madonna
Niadtong Nobyembre 8, 1929, si Sister Amalia ni Jesus Flagellated, usa ka misyonaryo sa Brazil sa Divine Crucifix, nag-ampo nga ihalad ang iyang kaugalingon aron maluwas ang kinabuhi sa usa ka grabe nga sakit nga paryente.
Sa kalit nakadungog siya usa ka tingog:
“Kung gusto nimo maangkon kini nga grasya, pangayo kini sa mga Luha sa akong Inahan. Ang tanan nga gipangayo sa akon sa mga lalaki alang sa kadtong mga Luha.
Sa pagpangutana sa madre unsa ang pormula nga kinahanglan niyang iampo, gipakita ang pangamuyo:
O Jesus, pamati sa among mga pangaliya ug pangutana,
tungod sa luha sa imong Balaan nga Inahan.
Niadtong Marso 8, 1930, samtang siya nagluhod sa atubangan sa altar, gibati niya ang paghupay ug nakita ang usa ka Ginang maanyag nga katahum: Ang iyang mga sinina maputi, usa ka asul nga mantle nga gibitay gikan sa iyang mga abaga ug usa ka puti nga tabil mitabon sa iyang ulo.
Ang Madonna nga nagpahiyom nga maanyag, gihatagan ang madre sa usa ka korona kansang mga lugas, puti ingon nieve, nagsidlak sama sa adlaw. Ang Birhen miingon kaniya:
"Ania ang purongpurong sa akong Luha (..) Gusto niya nga tahuron ako sa usa ka espesyal nga paagi sa kini nga pag-ampo ug igahatag niya sa tanan nga mosulti sa niini nga Crown ug mag-ampo sa ngalan sa akong Luha, daghang grasya. Kini nga korona magsilbi aron makuha ang pagkakabig sa daghang mga makasasala ug labi na sa mga sumusunod sa espiritismo. (..) Ang yawa mapildi sa niini nga korona ug ang iyang imperyo sa infernal pagalaglagon. "
Ang korona giuyonan sa Obispo sa Campinas.
Kini gilangkuban og 49 nga mga lugas, gibahin sa mga grupo sa 7 ug gibulag sa 7 nga dagkong mga lugas, ug natapos sa 3 gamay nga lugas.
Inisyal nga pag-ampo:
O Hesus, among Balaan nga Gilansang sa Krus, nga nagluhod sa imong tiyaman gihalad ka namo sa Luha sa Siya nga mikuyog kanimo sa dalan sa Kalbaryo, uban ang gugma nga madasigon ug maloloy-on.
Pamatii ang among mga pangamuyo ug among mga pangutana, maayong Magtutudlo, alang sa gugma sa mga Luha sa imong Labing Balaan nga Inahan.
Hatagi kami sa grasya aron mahibal-an ang masakit nga mga pagtulon-an nga gihatag sa mga Luha sa maayo nga Inahan kanamo, aron nga kanunay namon nga matuman ang imong balaang kabubut-on dinhi sa yuta ug gihukman kami nga takus sa pagdayeg kanimo ug paghimaya kanimo sa kahangturan sa langit. Amen.
Sa mga gabon nga lugas:
O Jesus nahinumdum ang mga Luha sa Iyang nahigugma kanimo labaw sa tanan sa yuta,
ug karon gihigugma ka niya sa labi ka labi ka maayong paagi sa langit.
Sa gagmay nga mga lugas (7 nga mga lugas nga gibalik-balik 7 nga beses)
O Jesus, pamati sa among mga pangaliya ug pangutana,
tungod sa luha sa imong Balaan nga Inahan.
Sa katapusan gisubli kini sa tulo ka beses:
O Jesus, hinumdomi ang Luha sa Iyang nahigugma kanimo labaw sa tanan sa yuta.
Ang panapos nga pag-ampo:
O Maria, Inahan sa Gugma, Inahan sa kasakit ug kaluoy, gihangyo namon ikaw nga iupod ang imong mga pag-ampo sa amon, aron ang imong balaang Anak, nga among gisalig masaligon, pinaagi sa imong Luha, makadungog sa among mga pangamuyo ug hatagi kami, lapas sa grasya nga among gihangyo kaniya, ang purongpurong sa himaya sa kahangturan. Amen.