Praktikal nga debosyon nga buhaton karon 26 Hulyo

ANNE

1. Himua kini. Ang tanan nga nakatandog kang Jesus ug Maria nga labi nga nahinumduman sa usa ka partikular nga pagsimba. Kung ang mga labi nga labi ka labi ka madasigon nga mga Santos ni Jesus ug Maria bililhon, labi pa ka bililhon ang Inahan ni Maria. Unsang katagbawan ang mahimo naton nga madala sa Puso ni Maria pinaagi sa pagpasidungog sa iyang Inahan, nga iyang, Anak, nga gipasidunggan pag-ayo, nga gisunod niya, nga gikan kaniya, pagkahuman sa Dios, nahibal-an niya ang una nga mga lakang sa hiyas! Gihigugma namon si S. Anna, pag-ampo kaniya, pagsalig kaniya.

2. Atong sundogon siya. Ang kasaysayan nagpahinumdom kanato nga wala’y talagsaon sa S. Anna. Tungod niini, gisunod niya ang dalan sa sagad nga pagkabalaan, gibalaan ang iyang kaugalingon sa eksakto nga pagtuman sa mga katungdanan sa iyang estado, nga gihimo ang tanan sa Dios ug alang sa Dios, dili pagpangita sa pakpak, pagdayeg, panan-aw sa mga tawo, apan ang Pag-uyon sa Diyos.Ang kini nga matang sa pagkabalaan dali alang kanato. Atong sundogon ang katukma niini sa tanan nga mga obligasyon sa atong estado.

3. Nagpadayon kita sa pagbalaan sa atong kaugalingon. Wala kita mag-inusara sa pag-antus: ang tanan nga mga Santos nag-antus labi pa sa amon: ang sakripisyo mao ang tinuud nga pultahan sa Langit. Gawas sa adlaw-adlaw nga mga pag-antos, si St. Anna, kung giunsa niya dili kinahanglan nga mag-antus gikan sa pag-asenso sa taas nga mga tuig sa wala pa makuha si Maria, ug kinahanglan tangtangon ang iyang kaugalingon, sa dihang si Maria tulo ka tuig ang panuigon, aron matuman ang panaad! Nahibal-an naton gikan sa iyang pagkamakanunayon sa maayo bisan unsang gasto, pagbiya, ang espiritu sa pagsakripisyo.

PAGSULAY. - Pag-asoy sa tulo ka Ave Maria agig pasidungog sa S. Anna, ug hangyoa ang grasya nga mahimo ka usa ka santos.