Praktikal nga Debosyon sa Adlaw: Pagsalig sa Pag-ampo

Ang tinuud nga mapaubsanon masaligon. Ang pagkamapaubsanon dili pagkamapaubsanon, kawala pagsalig, kawala’y paglaum; sa sukwahi, kini usa ka dula sa wala matagbaw nga paghigugma sa kaugalingon ug tinuud nga garbo. Ang mapaubsanon, giila ang iyang kaugalingon ingon wala, milingi ingon kabus sa iyang dato nga Ginoo, ug gilauman ang tanan. Naglibog si San Pablo sa panumduman sa mga karaan nga kasal-anan, kahadlok, pagpaubos sa iyang kaugalingon, ug bisan sa masaligon nga pagsinggit: Mahimo ko ang tanan Kaniya nga nagahupay kanako. Kung ang Dios maayo kaayo ug maluluy-on, Siya usa ka malumo nga amahan, ngano nga dili ka mosalig Kaniya?

Gusto ni Hesus nga ihatag ang pagsalig sa aton. Ang tanan nga lahi sa nanginahanglan nangadto Kaniya, apan gigantihan Niya ang matag usa sa ilang pagsalig ug gihangyo kini nga pahalipayan sila. Ingon usab ang buta nga tawo sa Jerico, kauban ang centurion, uban ang babaye nga Samariahanon, kauban ang Canaanhon, adunay hilanat, kauban si Maria, kauban si Jairus. Sa wala pa buhata ang milagro siya miingon: Dako ang imong pagsalig; Wala ako nakakaplag daghang pagtoo sa Israel; lakaw, ug buhata sumala sa imong gihunahuna. Bisan kinsa nga nagduha-duha dili makadawat bisan unsa gikan sa Diyos, ingon ni San James. Dili ba kini mahimong hinungdan kung ngano nga usahay wala ka mahatagan?

Mga prodyuser sa pagsalig. Posible ang tanan alang sa mga adunay pagtuo ug pagsalig, ingon ni Jesus; Bisan unsa ang imong gipangayo pinaagi sa pag-ampo, pagsalig ug makuha kini. Sa pagsalig nga si San Pedro naglakaw sa tubig, ang mga tawo nangabanhaw gikan sa mga patay sa mando ni San Pablo. Adunay ba usa ka grasya sa pagkakabig, sa pagdaug sa mga pangibog, sa pagkabalaan nga wala makakuha usa ka masaligon nga pag-ampo? Paglaum sa tanan, ug makuha nimo ang tanan.

PAGBATAS. - Pagpangayo alang sa labing kinahanglan nga grasya alang kanimo: pag-insister nga pangayoon kini uban ang labi ka walay kutub nga pagsalig.