Praktikal nga debosyon sa adlaw: ang paghupay nga gikan sa pag-ampo

Kahupayan sa mga kalisdanan. Ubos sa mga hampak sa disgrasya, sa kapait sa mga luha, ang kalibutanon nga mga panumpa ug panamastamas, ang makatarunganon nga nag-ampo: kinsa ang labi nga nahupay? Ang kaniadto nawad-an sa paglaum ug nagdugang sa gibug-aton nga nagpigos kaniya; ang matinuohon nga pagdangup kay Jesus, kang Maria, sa santos nga patron, nag-ampo ug naghilak, ug sa pag-ampo gibati niya ang usa ka kusog, usa ka tingog nga ingon nag-ingon: Kauban ko ikaw sa kalisdanan, luwason ko ikaw ... Ang Kristohanong pagbiya usa ka makapaayo nga balsamo. Kinsa ang nagkuha niini alang kanako? Pag-ampo. Wala ba nimo kini gisulayan?

Kahupayan sa mga tintasyon. Bisan kung mahuyang sama sa mga tangbo, sa nagbagutbot nga tintasyon, sa kahadlok nga mahulog, wala ba kami gibati bisan usa ka dili ikaasoy nga kaisug sa pagtawag lamang kina Jesus, Jose ug Maria, sa paghalok sa medalya, sa pagkupot sa Crucifix? Pinaagi sa pag-ampo mahimo ka nga dili mabuntog nga kuta sa kaaway, ingon ni Chrysostom; batok sa yawa siya nagbaton sa hinagiban sa pag-ampo, midugang si San Hilary; ug si Jesus; Pag-ampo ug pagmabinantayon aron dili masulayan ang tentasyon. Hinumdomi kana.

Kahupayan sa matag kinahanglan. Sa daghang mga pribasiya, ubos sa gibug-aton sa usa o daghan pa nga mga krus, kinsa ang nagbukas sa ilang mga kasingkasing sa paglaum nga sila mohunong o modangup sa maayo? Dili ba kini pag-ampo? Sa kahadlok nga mawala ang among kaugalingon sa kahangturan, ang pag-ampo nagpasalig kanamo, gipabati kanamo: Kauban mo ako sa langit. Sa kahadlok sa Paghukum, ang pag-ampo nagsugyot sa amon: O kamong gamay nga pagtuo, nganong nagduhaduha ka? Sa bisan unsang panginahanglan, ngano nga dili ka man modangop sa Diyos? Dili ba ang pag-ampo mao ang tibuuk kalibutan nga solusyon?

PAGBATAS. - Balika karon: Si Deus, sa adiutorium meum gituyo.