Sagrado nga debosyon sa Kasingkasing: pagpamalandong sa Hunyo 21th

PAGPAMATUOD NI JESUS

ARAW 21

Pater Noster.

Pag-apil. - Kasingkasing ni Jesus, biktima sa mga makasasala, maluoy ka kanamo!

Katuyoan. - Pag-ayo sa mga batan-on nga lalaki ug babaye.

PAGPAMATUOD NI JESUS
Ang Kasingkasing ni Jesus nagpresentar sa iyang kaugalingon sa kalibutan, dili lamang usa ka modelo sa kalumo, apan usab sa pagpaubos. Kini nga duha nga mga hiyas dili mabulag, mao nga ang kalumo mapainubsanon usab, samtang ang dili mapailubon kasagaran mapasigarbuhon. Nahibal-an naton gikan kay Jesus nga magpaubos sa kasingkasing.

Ang Manunubos sa kalibutan, si Jesukristo, mao ang mananambal sa mga kalag ug uban sa iyang Pagkakatawo nga gusto niya nga ayohon ang mga samad sa tawo, labi na ang garbo, nga mao ang gamut sa

matag sala, ug gusto niya nga maghatag kaayo nga mga ehemplo sa pagpaubos, bisan pa sa pag-ingon: Pagkat-on gikan kanako, nga ako mapainubsanon sa Kasingkasing!

Atong hunahunaon ang gamay sa kadaut nga ang garbo, ang pagdumili niini ug aron maibug kita.

Ang garbo usa ka kadako nga pagsalig sa kaugalingon; kini mao ang pagkabahinbahin nga gitinguha alang sa kaugalingon nga kahusayan; kini ang tinguha nga magpakita ug makadani sa pagtamod sa uban; kini ang pagpangita alang sa pagdayeg sa tawo; kini ang idolatriya sa kaugalingon nga tawo; kini usa ka hilanat nga dili makahatag kalinaw.

Gikasilagan sa Diyos ang garbo ug dili maantigong nagsilot niini. Gipapahawa niya si Lucifer ug daghan pang ubang mga Anghel gikan sa Paraiso, gihimo silang mga timaan sa impiyerno, tungod sa garbo; sa parehas nga hinungdan nga gisilotan niya si Adan ug Eva, nga nagkaon sa gidili nga bunga, naglaum nga mahimong susama sa Diyos.

Ang mapahitas-on nga tawo ginadumtan sa Dios ug usab sa mga tawo, tungod kay sila, samtang sila labi ka maayo, nakadayeg ug nakadani sa pagpaubos.

Ang espiritu sa kalibutan usa ka espiritu sa garbo, nga nagpakita sa iyang kaugalingon sa usa ka libo nga mga paagi.

Ang espiritu sa Kristiyanidad, bisan pa niana, ang tanan gimarkahan sa pagpaubos.

Si Hesus ang labing perpekto nga modelo sa pagpaubos, pagpaubos sa iyang kaugalingon nga labi sa mga pulong, hangtod nga gibiyaan niya ang himaya sa Langit ug nahimo nga Tawo, nga magpuyo sa tago nga lugar sa usa ka dili maayo nga tindahan ug magbaton sa tanan nga matang sa pagpaubos, labi na sa Passion.

Gihigugma usab namon ang pagpaubos, kung gusto naton pahamut-an ang Sagrado nga Kasingkasing, ug buhaton kini adlaw-adlaw, tungod kay matag adlaw ang mga oportunidad mitungha.

Ang pagpaubos adunay pagtahud sa aton sa kung unsa kita, nga mao, usa ka sinagol nga pag-antos, pisikal ug pamatasan, ug sa pagpaila sa Dios sa kadungganan sa pipila nga kaayohan nga atong nakit-an.

Kung atong pamalandungan kung unsa gyud kita, kinahanglan nga gamay ra ang mahimo aron magpaubos kita. Aduna ba kitay bahandi? O napanunod naton sila ug dili kini ang ato’ng merito; o gipalit namon sila, apan sa dili madugay biyaan namon sila.

Kita adunay usa ka lawas? Apan pila na ang mga pisikal nga pag-antos! ... Nawala ang panglawas; nawala ang katahom; nagpaabut sa pagbutang-butang sa bangkay.

Unsa man ang bahin sa salabutan? O unsa ka limitado! Pagkagamay sa kahibalo sa tawo, sa wala pa ang kahibalo sa uniberso!

Ang kabubut-on unya nahinabo sa daotan; nakita naton ang maayo, gipabilhan naton, apan padayon kita sa daotan. Karon ang kasal-anan nadugangan, ugma kini mabuang nga nahimo.

Giunsa kita mahimong magmapahitas-on kung kita mga abug ug abo, kung wala man kita, sa tinuud kung kita mga negatibo nga numero sa wala’y Balaang Hustisya?

Tungod kay ang pagkamapaubsanon mao ang pundasyon sa matag hiyas, gibuhat sa mga deboto sa Sagradong Kasingkasing ang tanan aron mahimo kini, tungod kay, ingon nga ang usa dili makapahimuot kang Jesus kung ang usa wala’y kaputli, nga mao ang pagpaubos sa lawas, busa ang usa dili kini makapahimuot nga walay pagpaubos, nga mao ang kaputli sa espiritu.

Gipakita naton ang pagkamapaubsanon sa atong kaugalingon, dili pagsulay nga magpakita, dili maningkamot nga makakuha sa pagdayeg sa tawo, nga dayon gisalikway ang mga hunahuna sa garbo ug kawang nga pagkalipay, sa tinuud pinaagi sa paghimo usa ka buhat sa pagkamapaubsanon sa sulod sa matag higayon nga mobati kita usa ka hunahuna sa garbo. Tugoti ang tinguha nga molabaw.

Mapainubsanon kita sa uban, wala kita ginatamay bisan kinsa, tungod kay ang mga nagtamay, nagpakita nga daghan sila nga garbo. Ang mapainubuson nga mga diosnon ug gitakpan ang mga sayup sa uban.

Himoa nga ang mga wala’y sulod ug kawani dili pakigsandurot.

Ang pangabugho nakig-away, nga mao ang labing kuyaw nga anak nga babaye sa garbo.

Ang mga pagpaubos gidawat sa kahilom, nga wala mangayo pasaylo, kung wala kini sangputanan. Giunsa nga gipanalanginan ni Jesus ang kalag, nga nagdawat sa usa ka pagpaubos sa kahilum, tungod sa iyang gugma! Gisundog niya siya sa iyang kahilum sa atubangan sa mga hukmanan.

Kung ang pipila nga pagdayeg madawat, ang himaya igahalad dayon sa Dios ug usa ka buhat sa pagpaubos nga gihimo sa sulod.

Maghimo labaw pa sa tanan nga pagpaubos diha sa pagpakig-atubang sa Dios.Ang espirituhanon nga garbo peligro kaayo. Ayaw pagsalig sa imong kaugalingon nga labi ka maayo kay sa uban, tungod kay ang Ginoo ang Maghuhukom sa mga kasingkasing; pagkombinser sa atong kaugalingon nga kita mga makasasala, nga makahimo sa matag sala, kung ang Diyos wala magsuporta kanato sa iyang grasya. Sa mga nagtindog, pag-amping nga dili mahulog! Kadtong adunay espirituhanon nga garbo ug nagtuo nga sila adunay daghang hiyas, nahadlok sa paghimo sa pipila ka grabe nga pagkahulog, tungod kay ang Diyos makapahinay sa iyang grasya ug tugutan kini nga mahulog sa makauulaw nga mga sala! Gisalikway sa Ginoo ang mga mapahitas-on ug gipakaulawan sila, samtang gipaduol niya ang mapaubsanon ug gibayaw sila.

HULAGWAY
Balaan nga hulga
Sa wala pa nadawat sa mga Apostoles ang Balaang Espiritu, sila dili hingpit ug nagbilin usa ka butang nga gusto bahin sa pagpaubos.

Wala nila masabti ang mga panig-ingnan nga gihatag ni Jesus kanila ug ang mga leksyon sa pagpaubos nga naggikan sa iyang Balaang Kasingkasing. Sa dihang gitawag sila sa Agalon nga nagpaduol kaniya ug miingon: Nahibal-an nimo nga ang mga prinsipe sa mga nasud naghari kanila ug ang mga bantugan naggahum kanila. Apan dili kini mahitabo sa taliwala nimo; hinoon bisan kinsa ang gusto nga mahimong labaw sa imong taliwala mao ang imong ministro. Ug bisan kinsa nga gusto nga mahimong una sa imong kaugalingon, mahimo’g imong sulugoon, sama sa Anak sa Tawo, nga wala moanhi aron alagaran, apan mag-alagad ug maghatag sa iyang kinabuhi sa pagtubos sa daghan (S. Mateo, XX - 25) .

Bisan sa eskuylahan sa Balaan nga Agalon, ang mga Apostoles wala dayon makatangtang sa ilang kaugalingon gikan sa espiritu sa garbo, hangtod nga sila angayan nga pagbadlong.

Usa ka adlaw nagkaduol sila sa lungsod sa Capernaum; nga nagpahimulos nga si Jesus gamay ra ug naghunahuna nga wala siya namati kanila, ilang gisulud ang pangutana: kinsa kanila ang labing dako. Ang matag usa nagdala sa mga hinungdan sa ilang primarya. Nadungog ni Jesus ang tanan ug naghilom, nasubo nga ang iyang suod nga mga higala wala pa mapasalamaton sa iyang espiritu sa pagpaubos; apan sa pag-abut nila sa Capernaum ug sa pagsulod sa balay, siya nangutana kanila: Unsa ang inyong gihisgutan sa dalan?

Nakasabut ang mga Apostoles, nagbula-bulang ug naghilom.

Pagkahuman milingkod si Jesus, mikuha sa usa ka bata, gibutang siya sa ilang taliwala ug pagkahuman nga migakos kaniya, miingon: Kung dili ka magbag-o ug mahisama sa mga bata, dili ka makasulod sa gingharian sa Langit! (Mateo, XVIII, 3). Kini ang hulga nga gihimo ni Jesus sa mga mapahitas-on: nga dili moangkon sila sa Paraiso.

Foil. Hunahunaa ang imong kaugalingon nga pagkawalay kapuslanan, hinumdomi ang adlaw nga mamatay kita sa usa ka lungon.

Pagsulay. Hunahuna ni Jesus, hatagi ako pagtamay sa mga kakawangan sa kalibutan!