Sa ingon gipabilhan pag-ayo ang debosyon sa Kasingkasing ni Jesus: ang buhat nga walay katapusan nga gugma

Sa una nga pagpukaw, alang sa Holy Trinity, gihangyo namon ang among Guardian Angel nga kuhaon ang among kasingkasing ug ipadaghan kini pinaagi sa pagkabalaan nga birtud sa daghang mga higayon nga adunay mga Tabernakulo nga naa sa tibuuk nga uniberso, pareho ang mga bililhon ug artistikong mga bantugang Cathedral sama sa yano ug kabus sa mapaubsanon nga mamumulong.

Uban sa katulin sa paghunahuna nga ang atong Manulonda, putli nga espiritu, nagdala sa atong kasingkasing nga hapit sa gagmay nga mga pultahan sa mga indibidwal nga Tabernakulo aron siya mabuhi ni Jesus, gibunalan ni Jesus, nga mokaon sa iyang kaugalingon alang kang Jesus.

Labut pa kini nga kasingkasing sa amon, nagdilaab sa putli ug mainiton nga gugma:

1) kalasag nga gitago ni Jesus sa balaang Tabernakulo aron ang tanan nga mga mahait ug makahilo nga pana nga gilabog kaniya sa mga dili mapasalamaton nga mga tawo, hiwi ug mabangis sa ilang daghang mga kalapasan ug kasal-anan, nabuak batok niini ug wala moabut aron makasakit ug gub-a ang Dili Mapugngan nga Kasingkasing sa Eukaristikanhon nga Jesus;

2) permanenteng paghimo sa Balaod sa Walay Katapusan nga Gugma.

Kini nga pagdayeg sa aton kinahanglan magpadayon samtang kita magkabuhi, nagtinguha nga bag-ohon kini sa matag pagbugno sa atong kasingkasing ug sa matag gininhawa sa atong dughan.

BUHAT SA INFINITE NGA GUGMA

so welcome sa Puso ni Jesus.

Gipundok sa lawom nga pagsimba nga atong gihatag:

1) Usa ka mapinanggaon nga halok sa agtang ni Jesus, sa purong-purong sa mga tunok, sa mga lungag nga gipatungha sa korona ug sa tanan nga mga molekula sa korona mismo, gikan sa unod gikan sa nahikap nga purongpurong ug sa nabubo nga Dugo: Aron ayohon ang tanan nga kasal-anan nga gihunahuna sa mga tawo, mga hunahuna mahugaw, sa panimalos, kasina, pangabugho, garbo, garbo, etc. .

2) Usa ka halok sa wala nga aping ug daghang uban pang mga halok sama sa mga pagbutang nga gihatag sa mga tagabaryo kang Jesus sa panahon sa iyang Pag-antos ug sa tanan nga iyang nadawat sukad kaniadto, ug uban pang mga halok sama kadaghan sa mga molekula sa Karne nga adunay sagradong mga kamot naapektuhan: Ang pag-ayo sa tanan nga kasal-anan nga gihimo sa daotang ug masuk-anon nga mga tawo: pagpasipala, pagpanumpa sa pulong, pagpanumpa nga mga pulong, insulto, pagbunal, pagbuno, ug uban pa.

3) Usa ka halok sa tuo nga aping, ug daghan pang uban nga mga halok sama nga adunay mga laway nga gipanghulog sa mga tagabaryo sa nawong ni Jesus ug sa tanan nga iyang nadawat sukad kaniadto, ug uban pang mga halok ingon nga adunay mga molekula sa Balaan nga unod nga adunay basa nga laway : Aron mapaayo ang tanan ... gikan sa mga lalaki nga adunay garbo, garbo, ambisyon, garantiya, paghigugma sa kaugalingon, ug uban pa. .

4) Usa ka halok sa dughan ni Hesus nga sublion sa daghang mga higayon sama sa kadaghan ug kadasig, mga kaulaw, mga pagbiaybiay, mga insulto, mga pagbiaybiay, mga pagpakasala ug tanan nga uban pa nga mga silot sa moralidad: Aron ayohon ang tanan nga kasal-anan sa mga tawo nga nahimo sa ayaw pagpailub nga paantuson kini nga mga pagsulay, tugoti ang imong kaugalingon nga mabuntog pinaagi sa pagkawalay paglaum ug pagkawalay paglaum.

5) Usa ka halok sa lawom nga lungag sa tuo nga abaga, nga hinimo sa mabug-at nga kahoy sa Krus ug matag molekula sa sagrado nga kahoy ug diosnon nga unod sa abaga, likod ug kidney gikan sa gihikap nga krus ug ang gipaagas nga dugo. Ang pag-ayo sa tanan nga mga sala nga nahimo sa mga tawo pinaagi sa pagrebelde batok sa mga kasakit, mga pagsulay ug mga krus nga gipadala kanila sa Ginoo.

6) Usa ka halok sa mga lansang ug sa mga samad sa mga kamot ug tiil ug sa matag molekula sa mga lansang ug sa diosnon nga unod nga natandog kanila ug pinaagi sa gipaagas nga dugo. Ang pag-ayo sa tanan nga mga sala nga nahimo sa mga tawo pinaagi sa pagsupak sa kabubut-on sa Diyos: pagsuway, pagsaway, reklamo, pagbagulbol.

7) Usa ka halok sa mga samad sa tuhod nga gihimo sa pagbagsak ug sa matag molekula sa naula nga dugo ug balas nga puno sa dugo, gikan sa tanaman sa utanon hangtod sa tumoy sa Kalbaryo. Ang pag-ayo sa tanan nga kasal-anan sa mga lalaki nga wala mag-ampo, nga adunay respeto sa tawo ug dili gusto nga makaila, magserbisyo ug maghigugma sa Diyos.

8) Usa ka halok sa Balaang Lawas nga nasamdan sa mapintas nga flagellation, sa matag pagbuswak sa flagella ug sa matag atomo sa unod nga adunay flagella nga gihugpaan ug ang dugo miagas. Ang pag-ayo sa tanan nga kasal-anan sa mga tawo nga nabuhat nga kahugawan sa mga hunahuna, pagmahal, gusto, pulong ug buhat.

9) Usa ka halok sa matag pagbugkos sa Puso ni Jesus, sa matag gininhawa sa iyang dughan, sa matag pagtulo sa iyang Dugo, sa matag atomo sa iyang unod, mga ugat, mga bukog, nerbiyos, sa matag lihok sa iyang Lawas, sa matag kalihokan ug intelektwal ug matag buhat nga gihimo sa iyang 33 ka tuig.

Ang pag-ayo sa tanan nga kasal-anan nga gihimo sa mga tawo nga, imbis nga higugmaon ang Dios ug silingan, higugmaa ang mga sakit nga mga nilalang, bahandi ug nahulog nga mga butang sa kalibutan.

10) Usa ka halok sa matag pagbati nga gibati, sa matag kalainan sa kasakit, sa matag hunahuna, pagmahal, pagbati, tinguha, pangandoy ug hilig, kanunay sa tanan nga 33 ka tuig: aron ayohon ang tanan nga mga sala sa pagkamalaw-ay, pagkabulag, sa pagkalimot nga gihimo sa mga lalaki .

11) Usa ka halok sa matag syllable nga gipahayag sa imong ngabil, sa matag pagsabot sa tunog sa imong dalunggan, sa matag pagbuut sa kahayag sa imong mga mata, ug sa matag kalainan sa lami, baho ug paghikap sa 33 ka tuig sa kinabuhi: aron ayohon ang tanan ang mga sala nga nabuhat sa mga lalaki nga naabuso sa ilang lima ka panimuot.

12) Usa ka halok sa matag lugas sa balas nga gitumban, sa matag atomo sa kahanginan nga natandog ug gihawa pinaagi kaniya, kanunay sa tanan niyang 33 ka tuig sa kinabuhi: sa pag-ayo sa mga sala sa gluttony ug intemperance.

13) Usa ka mapinanggaon nga halok sa iyang bukas nga bahin, ang atong walay katapusan nga panimalay: aron ayohon ang tanan nga suga, grabe ug grabe nga kakulangan sa gugma nga putli nga gihimo sa mga tawo.

Kini nga mga halok nga indibidwal nga gikuha kinahanglan pagdaghan sa daghang mga higayon sama sa mga bituon sa kalangitan, mga tulo sa dagat, mga lugas sa balas, mga atomo sa kahanginan, sa eter, sa tanan nga mga lawas nga langitnon sa uniberso hangtod: usa ka gatus ka milyon, sa bilyon-bilyon, sa mga trilyon, mga quadrillion, mga quintillions, sa sextillions, sa mga bilyon-bilyon, sa mga octillions, sa mga nonilion, sa mga binuotan, nga kalim-an ka milyon nga gatusan nga sa usa ka segundo.

Kini nga buhat sa walay kinutuban nga Gugma kinahanglan molungtad nga walay paghunong sa usa ka gutlo, sa tibuok nakong kinabuhi ug ako nagtinguha nga bag-ohon kini sa partikular sa matag pagbugno sa akong kasingkasing ug sa matag gininhawa sa akong dughan.

Akong gitinguha, sa matag usa niining walay kinutuban nga mga halok, nga buhaton: usa ka buhat nga labi ka mainiton nga gugma sa halalom nga pagdayeg; usa ka buhat sa kinasingkasing nga pasalamatan sa walay kinutuban nga pagbalos; usa ka buhat sa lawom nga pagkamapaubsanon sa hingpit nga pagsalig kanako: usa ka buhat nga walay kutub nga pagsalig sa Dios sa hingpit nga pagbiya sa "fiat" nga putli nga gugma; usa ka labi ka madasigon nga pag-ampo, aron si Jesus pagahimayaon ug lipayon;

alang sa pagkakabig sa mga kabus nga makasasala;

alang sa kaluwasan sa mga kalag;

alang sa pagkabalaan sa tanan nga mga pari;

alang sa kadaugan sa Simbahan, hustisya ug kamatuoran;

aron suportahan ang mga balaang kalag sa Purgatory;

alang sa akong pagkabalaan.

SAKRIPONG SULOD NI JESUS, NAGTUO AKO SA INYO.

Gikan sa Imong kasing-kasing Naghulat ako usa ka sapa sa grasya ug kaluoy, kusog nga himuon ang tanan nimong kabubut-on ngari kanako, ang katumanan sa tanan nimo nga mga laraw sa akong kinabuhi.

Mahimo nako mawala ang tanan, bisan ang grasya, apan hangtod sa akong kamatayon, dili gyud mawala ang pagsalig ko. Tungod kay ako adunay pagsalig sa Imong ug dili sa akong kusog, ug imposible nga maglaom kaayo nga gikan sa Imong Kasingkasing. Dili ko gusto nga mosalig sa akong mga hiyas ug dili bisan sa Imong mga regalo. Ang uban moingon: Ang akong pagsalig mao ang pagka-Amahan sa Dios; ang uban, ang akong pagsalig mao ang makanunayong pag-ampo; sa uban pa, ang akong pagsalig akong kaugalingon nga pagsalig. Alang kanako, ang akong pagsalig mao ang tanan niini, ug bisan usa pa ka butang: ang akong pagsalig, alang kanako, mao ang Imong Kasingkasing. Ang usa ka kasingkasing nga sama nimo, o Jesus, dili makapahigawad bisan kinsa, bisan ang labing kriminal. Kung ang tanan nahugno alang kanako ug dinhi kanako, ang Imong Kasingkasing kanunay magpabilin alang kanako ang gipuslit nga Kasingkasing ni Jesus nga Gilansang.

Sa akong pagkalisud, ang akong pagsalig mao ang imong Kasaligan nga Diyos dato sa mga merito;

sa akong kaluyahon, ang akong pagsalig mao ang imong kahitas-an ug liberal nga Kasingkasing;

sa akong mga sala, ang akong pagsalig mao ang imong walay katapusan nga kalooy sa Kasingkasing;

sa akong kahakog, ang akong pagsalig nga ang imong Kasiga nasiga sa gugma sa binuang sa Krus; sa akong pag-ampo, ang akong pagsalig mao ang imong Kasawian nga napuno sa kahalinaw sa Amahan; sa akong gugma nga putli, ang akong pagsalig mao ang imong Kasingkasing nga puno sa espiritu sa gugma;

sa akong kadasig, ang akong pagsalig nga ang imong Puso nga nahurot sa tinguha sa pagtubos sa mga kalag sa imong bililhong Dugo.

Pinaagi sa Balaang Espiritu ang imong kasingkasing naa kanako ug kanako kanunay ug alang sa tanan. Sa Iya sigurado ako nga makit-an nako ang tanan nga nawala sa akoa: ang pagkasama sa imong Puso ug sa Imong Kalag nga Nanay, pagtubos sa mga kalag, pagbadlong sa tanan nga mga sala, ug labi ka labi nga himaya sa Balaan nga Trinidad, diin gusto ko lang ug sa kahangturan pinaagi sa imong gipusok nga Kasingkasing, mabuhi ug mamatay. Mao nga naglaum ako, busa kini.