Ang kalainan tali sa sakrament nga kasal ug sibil nga seremonya

Ang kaminyoon sa kasagaran gihubit ingon ang kaminyoon o kahimtang sa kaminyoon, ug usahay ingon ang seremonya sa kasal. Ang pulong una nga nagpakita sa Middle English sa ika-XNUMX nga siglo. Pagsulud sa English pinaagi sa karaang Pranses nga pulong matrimoignie, nga naggikan sa Latin nga matrimonium. Ang ugat gikan sa Latin nga mater, alang sa "inahan"; ang hulut - mony nagtumong sa usa ka kahimtang nga usa ka, usa ka function o usa ka papel. Busa, ang kaminyoon sa literal mao ang kahimtang nga naghimo sa usa ka babaye nga usa ka inahan. Ang termino nagpasiugda sa kung unsang sukod ang pagpanganak ug pag-atiman sa mga bata hinungdanon sa mismong kaminyoon.

Sama sa giingon sa Code of Canon Law (Canon 1055), "Ang pakigsaad sa kaminyoon, diin ang usa ka lalaki ug usa ka babaye nagtukod sa usa ka relasyon sa tibuuk nga kinabuhi sa taliwala nila, mao ang gimando sa kinaiyahan alang sa kaayohan sa mga kapikas ug pagpanganak ug edukasyon kaliwat ".

Ang kalainan tali sa kaminyoon ug kasal
Sa teknikal nga paagi, ang kaminyoon dili yano magkahulad sa kaminyoon. Ingon p. Sa iyang modernong diksyonaryo sa Katoliko, si John Hardon nag-ingon nga ang kaminyoon "nagtumong labaw sa relasyon sa bana ug asawa kaysa sa seremonya o kahimtang sa kaminyoon." Maoy hinungdan, hugot nga pagsulti, ang sakrament sa kasal mao ang sakrament sa kasal. Sa panahon sa Catechism of the Catholic Church, ang Sakrament sa Kaminyoon gipasabut ingon ang Sakrament sa Kaminyoon.

Ang termino nga pagtugot sa matrimonial kanunay nga gigamit sa paghulagway sa gawasnon nga pagbuot sa lalaki ug babaye aron makasulod sa kasal. Gihisgutan niini ang aspeto sa ligal, kasabutan o pakigsaad sa kaminyoon, busa, dugang pa nga gigamit aron ipakita ang sakramento sa kaminyoon, ang termino nga kaminyoon kaylap nga gigamit karon sa ligal nga paghisgot sa kaminyoon.

Unsa ang mga epekto sa kaminyoon?
Sama sa tanan nga mga sakramento, ang kaminyoon naghatag espesipikong grasya sa sakrament sa mga nakaapil niini. Ang katalagman nga katekismo ni Baltimore naglaraw sa mga sangputanan sa kaminyoon, nga ang grasya sa sakrament makatabang kanato nga makab-ot, sa pangutana nga 285, nga makita sa Leksyon XNUMX sa Unang Edisyon sa Komunyon ug Leksyon XNUMX sa Pagkumpirma:

Ang mga epekto sa sakrament sa kaminyoon mao ang: 1 °, aron mabalaan ang gugma sa bana ug asawa; 2d, aron hatagan sila sa grasya nga magdala sa usag mga kaluyahon; 3d, aron tugotan sila nga magmatuto sa ilang mga anak sa kahadlok ug gugma sa Dios.
Adunay ba kalainan tali sa sibil nga kaminyoon ug balaang kasal?
Sa sinugdanan sa ika-21 nga siglo, samtang ang ligal nga mga paningkamot sa pagpiho pag-usab sa kaminyoon aron ilakip ang mga unyon sa parehas nga sekso nga nadugangan sa Europa ug Estados Unidos, ang pipila misulay sa pag-ila tali sa gitawag nila nga sibil nga kaminyoon ug balaang kasal. Niini nga panan-aw, mahimong mahibal-an sa Simbahan kung unsa ang naglangkob sa kaminyoon sa sakrament, apan ang estado mahimong mahubit ang usa ka kaminyoon nga dili sakrament.

Kini nga kalainan pinasukad sa usa ka dili pagsinabtanay sa paggamit sa Simbahan sa termino nga kaminyoon. Ang santos nga santos nagtumong sa kamatuoran nga ang kaminyoon tali sa duha ka nabautismohan nga mga Kristiyano usa ka sakrament - ingon sa giingon sa Code of Canon Law, "usa ka balido nga kasabutan sa kaminyoon dili mahimo taliwala sa mga nabunyagan kung wala kini usa ka sakramento". Ang sukaranan nga kahimtang sa kaminyoon dili lahi tali sa kaminyoon ug balaang kaminyoon tungod kay ang kamatuoran sa panaghiusa sa kaminyoon tali sa lalaki ug babaye nag-una sa ligal nga mga kahulugan sa kaminyoon.

Mahibal-an sa estado ang kamatuuran sa kaminyoon ug paghimo og mga balaod nga nagdasig sa mga magtiayon nga mosulod sa kaminyoon ug hatagan sila sa mga pribilehiyo sa paghimo niini, apan ang estado dili mahimo nga us aka magbag-o sa pag-asawahay. Sama sa giingon sa katekismo sa Baltimore (sa pangutana nga 287 sa katekismo sa pagkumpirma), "Ang Simbahan lamang adunay katungod sa paghimo mga balaod sa sakramento sa kasal, bisan kung ang estado adunay katungod usab sa paghimo mga balaod sa mga epekto sa sibil sa kontrata sa kasal".