Giatiman ka sa Diyos sa Isaias 40:11

Karon nga bersikulo sa Bibliya:
Isaias 40:11
iyang paatiman ang iyang panon sama sa usa ka magbalantay; tigumon niya ang mga nating karnero sa iyang bukton; dad-on niya kini sa iyang tagoangkan ug hinayhinay nga pangunahan ang mga kauban sa bata. (ESV)

Ang nakapaikag nga hunahuna karon: Ang Diyos mag-atiman kanimo
Kini nga imahe sa usa ka magbalantay nagpahinumdom kanato sa personal nga gugma sa Diyos samtang siya nagbantay kanato. Kon kita mobati nga huyang ug walay depensa, sama sa usa ka kordero, pagatipon kita sa Ginoo ug moduol kanato.

Kung kinahanglan naton ang usa ka giya, makasalig kita kaniya nga mogiya sa hinay. Nahibal-an niya ang atong mga panginahanglan sa personal ug makapahulay kita sa luwas sa iyang panalipod nga pag-atiman.

Ang usa sa labing gihigugma nga mga dibuho ni Jesucristo mao ang iyang representasyon ingon usa ka magbalantay nga nagbantay sa iyang panon. Gitawag ni Jesus ang iyang kaugalingon nga "maayong magbalantay" tungod kay siya nahigugma kanato sa malumong paagi sa paagi nga giprotektahan sa usa ka magbalantay ang iyang mga karnero.

Sa karaang Israel, ang mga karnero mahimong giatake sa mga leyon, oso o lobo. Sa wala’y pagdumala, ang mga karnero mahimo’g maglihok ug mahulog sa pangpang o maipit sa mga brambles. Ang ilang dungog tungod sa pagkadili-maalamon angayan. Ang mga nati nga baka mas huyang.

Ingon usab ang alang sa mga tawo. Karon, labi pa sa una, makit-an naton ang dili maihap nga mga pamaagi aron makasamok. Sa una daghan ang ingon mga inosenteng mga kalainan, usa ka dili makadaot nga paagi aron malingaw, hangtod nga mas lawom ug lawom ug dili makagawas gikan niini.

Ang magbantay nga magbalantay
Bisan kung ang sayup nga diyos sa materyalismo o pagtintal sa pornograpiya, kanunay nga wala naton mailhan ang mga peligro sa kinabuhi hangtud nga dili kaayo kami maminusan.

Si Jesus, ang mabinantayon nga magbalantay, gusto nga panalipdan kita gikan sa niini nga mga sala. Gusto niya nga mapugngan kita sa pagsulod sa una nga lugar.

Sama sa kulba sa karnero, kana nga paril nga panalipod diin ang magbalantay nagbantay sa iyang mga karnero sa gabii, gihatagan kita sa Dios sa Napulo ka mga Sugo. Ang modernong katilingban adunay duha ka sayop nga pagsabut bahin sa mga sugo sa Diyos: una, nga kini gilaraw aron gubaon ang atong kalingawan, ug ikaduha, nga ang mga Kristohanon nga naluwas sa grasya dili na kinahanglan magsunod sa balaod.

Ang Dios nagbutang mga utlanan alang sa atong kaayohan
Ang mga sugo nagsilbing pasidaan: ayaw kini buhata o magbasol ka. Sama sa mga karnero, naghunahuna kami: "Dili kini mahitabo ngari kanako" o "dili kini masakit nga gamay" o "Mas nahibal-an ko ang labi ka magbalantay". Ang mga sangputanan sa sala mahimong dili dayon, apan kini kanunay nga daotan.

Kung sa katapusan imong nahibal-an kung unsa ang gihigugma sa Dios kanimo, nan imong makita ang Napulo ka mga Sugo sa ilang tinuod nga kahayag. Ang Dios nagbutang mga utlanan tungod kay siya ang moatiman kanimo. Ang Napulo ka mga Sugo, imbes nga madaut ang imong kalipayan, mapugngan ang dili masulti nga dili malipayon tungod kay gihatagan sila sa usa ka Diyos nga nahibalo sa umaabot.

Ang pagsunod sa mga sugo hinungdanon sa lain nga rason. Ang pagkamasulundon nagpakita sa imong pagsalig sa Diyos.Ang pipila kanato kinahanglan nga mapakyas sa daghang mga higayon ug mag-antus sa daghang kasakit sa wala pa mailhi nga ang Dios labi ka labi ka sa kanato ug nga siya ang nakaila kaayo. Kung gisunod nimo ang Diyos, gihunong nimo ang imong pagrebelde. Ang Diyos mahimo’g mapugngan ang iyang disiplina aron mapabalik ka sa husto nga dalan.

Ang hingpit nga pamatuod sa pag-atiman sa Trinidad alang kanimo mao ang kamatayon ni Jesus sa krus. Ang Dios nga Amahan nagpakita sa iyang gugma pinaagi sa pagsakripisyo sa iyang bugtong anak. Si Jesus nag-antus sa naghingutas nga kamatayon aron matubos ikaw gikan sa imong mga sala. Adlaw-adlaw nagahatag kanimo ang Espiritu Santo ug pagdasig pinaagi sa mga pulong sa Bibliya.

Gihigugma ka pag-ayo sa Diyos isip usa ka indibidwal. Nahibal-an niya ang imong ngalan, imong kinahanglan ug imong mga kasakit. Labaw sa tanan, dili ka kinahanglan magtrabaho aron makuha ang iyang gugma. Ablihi ang imong kasingkasing ug dawata kini.