Aduna bay sala nga dili mapasaylo sa Diyos?

Ang kaso sa "dili mapasaylo nga sala" o "pagpasipala batok sa Balaang Espiritu" gihisgutan sa Marcos 3: 22-30 ug Mateo 12: 22-32. Ang termino nga "pagpasipala" sa kasagaran gihubit ingon "pagkawalay hinungdan ug pagkasuko". Ang termino mahimong magamit sa mga sala sama sa pagtunglo sa Dios o tinuyo nga pag-insulto sa mga butang nga may kalabutan Kaniya.

Naghatag usab kini kadaut sa Dios, o sa paglimud Kaniya sa kaayo nga sa baylo gipahinungod sa Dios. Ang kaso sa pagpasipala nga gipangutana, bisan pa, usa ka piho nga kaso nga gitawag sa Mateo 12:31 "ang pagpasipala batok sa Balaang Espiritu". Sa kini nga tudling ang mga Pariseo, bisan nakita ang dili mabag-o nga pamatuod nga si Jesus nagbuhat mga milagro sa gahum sa Balaang Espirito, nag-angkon nga si Jesus gihuptan sa demonyo nga Beelzebub (Mateo 12:24).

Sa Marcos 3:30, si Hesus espesipikado nga naghulagway kung unsa ang ilang nahimo sa "pagpasipala batok sa Balaang Espiritu". Kini nga pagpasipala adunay kalabotan sa pag-akusar kang Hesu-Kristo (sa pagkatawo ug sa yuta) nga gisudlan sa usa ka demonyo.

Adunay uban pang mga paagi sa pagpanamastamas batok sa Balaang Espiritu (sama sa pagpamakak kaniya sa kaso ni Ananias ug SAffira sa Mga Buhat 5: 1-10), apan kini nga akusasyon nga gihimo batok kang Jesus mao ang dili mapasaylo nga pagpasipala. Kini nga piho nga dili mapasaylo nga sala dili mahimo’g gisubli karon.

Ang bugtong dili mapasaylo nga sala karon mao ang sala sa padayon nga pagkawalay pagtuo. Wala’y pasaylo alang sa usa ka tawo nga namatay sa pagkawalay pagtuo. Ang Juan 3:16 nag-ingon nga "gihigugma pag-ayo sa Diyos ang kalibutan nga gihatag niya ang iyang bugtong Anak aron ang tanan nga motuo kaniya dili mawala apan makabaton sa kinabuhing dayon."

Ang kahimtang ra nga wala’y kapasayloan dili apil sa mga "mituo kaniya". Si Jesus miingon: “Ako ang dalan, ang kamatuoran ug ang kinabuhi. Wala gayuy bisan kinsa nga makaadto sa Amahan gawas pinaagi kanako ”(Juan 14: 6). Ang pagdumili sa bugtong paagi sa kaluwasan mao ang paghukum sa kaugalingon sa kahangturan sa impyerno tungod kay ang pagdumili sa bugtong pasaylo mao, dili gyud mapasaylo.

Daghang mga tawo ang nahadlok nga sila nakahimog mga sala nga dili pasayloon sa Diyos, ug mobati nga wala silay paglaom, bisan pa kung unsa ang gusto nila nga buhaton. Gusto ni Satanas nga huptan kita nga eksakto sa ilawom niini nga gibug-aton sa dili pagsinabtanay. Ang tinuod mao nga kung ang usa ka tawo adunay kini nga kahadlok, kinahanglan siya moduol sa Diyos, magsugid sa sala, maghinulsol ug modawat sa saad sa Diyos alang sa kapasayloan.

"Kung isugid naton ang atong mga kasal-anan, Siya kasaligan ug makatarunganon nga magpasaylo kanato sa atong mga kasal-anan ug maghinlo kanato gikan sa tanan nga kasal-anan" (1 Juan 1: 9). Kini nga bersikulo naggarantiya nga ang Diyos andam magpasaylo sa bisan unsang sala, kung moduol kita Kaniya nga maghinulsol.

Ang Bibliya ingon ang PULONG SA DIYOS nagsulti kanato nga ang Diyos andam nga mopasaylo sa tanan kung moadto kita Kaniya nga maghinulsol pinaagi sa pagsugid sa atong mga kasal-anan.

Panghugas kamo, paglimpyo sa inyong kaugalingon, kuhaa ang daotan sa inyong mga binuhatan gikan sa akong pagtan-aw. Hunong sa pagbuhat og daotan, [17] pagkat-on sa pagbuhat sa maayo, pagpangita sa hustisya, tabangi ang mga dinaugdaog, buhata ang hustisya sa mga ilo, panalipdi ang kawsa sa biyuda ».

«Umari ka, ug maghisgot kita» nag-ingon ang Ginoo. “Bisan kung pula ang imong mga sala, maputi kini ingon niyebe.
Kung sila pula sama sa purpura, mahimo silang sama sa balhibo sa karnero.

Kung dungan ka ug pamati, kaunon nimo ang mga bunga sa yuta.
Apan kong ikaw magpadayon ug mosukol, ikaw pagalamyon pinaagi sa espada,
tungod kay ang baba sa Ginoo nagsulti. "