Ang mga kasinatian sa hapit na mamatay, makahaladlok nga mga pagpadayag: adunay usa ka tunel, kadtong dili na mahadlok nga mamatay

 

Hapit sa mga kasinatian sa pagkamatay, nga mas nailhan sa mga termino nga siyentipiko nga ingon sa Duol nga Kamatayon sa Kamatayon, nakasinati sa nagkadako nga interes. Gibiyaan sa katapusan nga siglo ug naka-archive ingon pseudo-paranormal nga mga panghitabo o naka-apekto sa mga psychiatric pathologies, ang Nde sumala sa mga bag-ong pagtuon nga nagpakita sa usa ka tukma nga epidemiology, gisukat sila ug dili sila ingon mga panghitabo sa labile ug sporadic sama sa imong mahunahuna. Ang insidente hapit sa 10% ug sa pipila nga mga partikular nga kaso, hangtod sa 18%, pananglitan sa mga pasyente nga adunay pagdakup sa kasingkasing. Si Propesor Enrico Facco, propesor sa Anesthesiology ug Resuscitation sa University of Padua ug espesyalista sa Neurology ug pain therapy, nagsulti niini. Ang Facco, tagsulat sa "Hapit sa Mga Kasinatian sa Kamatayan - Agham ug Kahunahuna sa utlanan sa pisika ug metaphysics", mga edisyon sa Altravista, nag-analisa sa mga kawhaan nga mga kaso sa mga pasyente nga nagkinabuhi sa mga kasinatian sa pagbiya sa lawas ug kinabuhi nga wala’y kinabuhi. Ang usa ka sagad nga elemento sa kasaysayan sa kaso sa mga kasinatian sa hapit na mamatay mao ang bantog nga agianan sa tunnel nga mosangpot sa usa ka sukod sa kinaiyahan. Sa kini nga sanaysay sa hapit upat ka gatus nga mga panid, giasoy ni Facco ang mga kasinatian sa 20 nga mga pasyente nga nakit-an nga adunay sukod sa Greyson, nga naugmad nga tukma aron sukdon ang sukod sa katin-awan sa Nde, ang magtutudlo sa Paduan dayon moadto sa usa ka makasaysayanon ug pilosopiko nga iskedyul sa konsepto sa pagbalik gikan sa hangganan. sa kinabuhi.

"Ang mga NDE lig-on nga mystical nga kasinatian - nagpatin-aw si Propesor Facco - diin ang pasyente adunay sensation nga mosulod sa usa ka tunel ug makakita usa ka suga sa ilawom sa ilawom. Kadaghanan kanila nag-ingon nga nahimamat nila ang namatay nga mga paryente o wala mailhi nga mga tawo, tingali namatay. Dugang pa, gihulagway ang mga kontak nga adunay mas taas nga mga entidad. Alang sa hapit tanan nga mga hilisgutan nga gisusi, adunay usa ka pag-usisa sa holographic sa tibuuk nga kinabuhi, ingon og kung adunay usa ka balanse. Ang tanan nakasinati og kalipay ug kahilum sa talagsaon nga kalawom ug kadasig, sa gamay ra nga minorya nga nasaksihan namon ang mga kasinatian uban ang pipila nga dili maayo nga mga tono. Kasagaran wala kita atubang sa mga porma sa pagkalibang o sa wala’y katapusan nga pagbag-o sa utok nga wala’y kahulogan ”. Ang mga kaso sa Nde mga unibersal nga kasinatian nga nahitabo sa tanan nga latitude sa kalibutan. Adunay usa ka dako kaayo nga literatura sa hilisgutan, gikan sa karaang mga panahon: gikan sa Heraclitus hangtod sa Plato, hangtod sa India nga Vedas. Ang kanunay nga nakatagbo mao ang pagbalhin sa paradigm nga mahitabo sa mga kinabuhi sa mga tawo nga nagbalik gikan sa pagbiyahe hangtod sa katapusan sa kinabuhi. "Ang mga NDE adunay dako nga pagbag-o nga bili ug gipangulohan ang pasyente nga mabuntog ang kahadlok sa kamatayon. Daghan ang nagsugod sa pagtan-aw sa kinabuhi gikan sa lain nga panan-aw ug nakaugmad sa bag-o ug lainlaing mga panan-awon nga metacognitive. Alang sa kadaghanan sa mga pasyente nga gisusi, adunay pisyolohikal nga yugto sa krisis ug pagbag-o diin ang hilisgutan, nga nagsugod gikan sa iyang miaging panan-aw sa kinabuhi, nagpalambo sa usa ka bag-ong pamaagi sa pagsabut sa kinabuhi ug sa kalibutan sa usa ka kognitibo nga labi nga nausab ug labi ka matahum nga kahulugan ".

Ang pipila sa mga pasyente, adunay gihisgutan nga gamay kaayo nga porsyento, bisan sa pagbalik sa mga clairvoyance o mga gahum sa telepathy nga kaniadto wala. Ang tradisyonal nga siyensya nagtan-aw sa hapit sa mga kaso sa pagkamatay nga wala’y pagduda kay kaniadto. Gikuha sa internasyonal nga komunidad sa syensya gikan sa NDE aron matun-an ang mga mekanismo nga nagdumala sa mga gimbuhaton sa utok ug mga alternatibong estado sa panimuot nga karon wala mailhi. Pananglitan, ang panghitabo sa tunnel gipatin-aw ingon nga natural nga pagpilit sa retina nga mahimong makatarunganon ang ingon nga panan-awon. Nipasulod si Propesor Facco sa mga merito sa kini nga hypothesis sa syensya. "Pananglitan, ang ideya sa pag-urong sa tunel, pananglitan, makita sa mga piloto nga gipailalom sa kusog kaayo nga pagpadali sa grabidad. Gipresentar nila ang usa ka pig-ot nga natad sa biswal nga gihimo pinaagi sa mga pagbag-o sa sirkulasyon nga may kalabutan sa kalit nga pagpadali. Kini sa tinuud nahitabo lamang sa kana nga kaso. Sa tanan nga uban pang mga pasyente, ang tuning sa tunel kung adunay pagdakup sa kasingkasing o pagkaluya dili makita nga gitaho sa literatura. Kasagaran, sa pagdakup sa cardiac, ang function sa cerebral cortex nahunong sa una kaysa paghunong sa retina. Busa, wala’y panahon nga mahibal-an kini nga matang sa kasinatian. Ang pagyutay sa natad sa biswal dili mahimo, sa bisan unsang kaso, ipasabut ang sunud-sunod nga panan-aw sa kahayag sa katapusan sa conduit ug ang pagsulod sa usa ka metaphysical nga talan-awon. Sa pagkakaron ang pagkalkulo sa siyensya upat ka higpit nga nakumpirma nga mga kaso sa Duol nga Kasinatian sa Kamatayon. Ang una nga duha gitaho ni Michael Sabom, usa ka bantog nga US cardiologist ug Allan Hamilton, usa ka neurosurgeon sa Harvard, ang uban mga pagtuon sa multicenter sa hingpit nga siyentipikanhong rigor

"Sa niining upat ka mga kaso - gipasiugda si Propesor Facco - ang mga pasyente human sa pag-antus sa kalit nga pag-aresto sa kasingkasing, o ang paghunong sa paglihok sa utok sa panahon sa usa ka lawom nga kinatibuk-an nga anesthesia, nagpamatuod sa tukma nga panan-awon sa mga detalye sa nahitabo sa palibot sa ilang lawas sa kini nga yugto. Nagbangga kini batok sa among mga panudlo sa neurological ug neurophysiological ug wala kami'y katin-awan. Ang problema masabtan kung adunay usa ka butang nga wala pa naton nahibal-an bahin sa mga balaod sa kinaiyahan ug sa pisyolohiya sa panimuot kon itandi sa atong nahibal-an hangtod karon. "Dili kini usa ka pangutana nga nagpamatuod o nagpamatuod sa paglungtad sa kalag - nagpunting sa magtutudlo sa Paduan - apan sa pagtuon ug pagpalambo sa wala mahibal-an nga mga aspeto, uban ang usa ka estrikto nga pamaagi sa syensya, aron ipanghimatuud o pagkumpirma kung unsa ang phenomenology sa kaamgohan sa kini nga mga katingalahang kahimtang nga" . Apan hain ang panukiduki bahin sa mga kasinatian sa hapit na mamatay? "Ang internasyonal nga komunidad - nag-underlines sa Facco - naghago kaayo. Karon nga ang siyensya naa sa kalibutan. Adunay usa ka dako nga grupo sa mga iskolar ug mga siyentipiko nga nagtrabaho sa usa ka multidisiplinary nga balangkas: anesthesia, resuscitation, psychology, neurology ug psychiatry nga piho nga nakiglabot sa kini nga mga hapit na mamatay nga mga kasinatian ug, sa kinatibuk-an, uban ang gihubit ko nga dili ordinaryo nga mga pagpakita sa kaamgohan. . Ang labing bag-o nga pagtuon gipatik sa miaging bulan ni Sam Parnia, usa ka Amerikanong doktor, nga nakatapos sa pagtuon sa multicenter nga 2 nga mga kaso. Sa kini naghimo siya usa ka lawom nga pagsusi sa hapit sa mga kasinatian sa pagkamatay, nga lapas sa konsepto ni Nde ingon usa ka kasinatian uban ang nahibal-an na nga mga kinahanglanon, apan naningkamot nga masabtan kung giunsa ang panimuot molihok sa mga kritikal nga kahimtang sa mga utlanan sa kinabuhi usab pinaagi sa ubang posible nga mga pagpakita ".