Batang Jesus: debosyon aron makakuha grasya

SI JESUS

Ang panguna nga mga apostoles sa debosyon sa Anak nga si Jesus mao: si Saint Francis sa Assisi nga taglalang sa kuna, si Saint Anthony sa Padua, Saint Nicholas sa Tolentino, Saint John of the Cross, Saint Gaetano Thiene, Saint Ignatius, Saint Stanislaus, Saint Veronica Giuliani, ang Gipanalanginan si De Iacobis, Saint Teresa sa Bata nga si Jesus, si Saint Pius nga nagpahubog sa kapalaran aron sa pagpamalandong kaniya sa matinahuron o sa paggakos kaniya. Daghang kadasig naggikan sa Sister Margherita sa SS. Sacramento (ika-XNUMX nga siglo) ug ang Venerable Father Cyril, Carmelite, uban ang bantog nga Anak sa Prague (ika-XNUMX nga siglo).

Sa mga bahandi sa mga merito sa akong pagkabatan-on imong makita nga ang akong grasya daghan.

(Jesus kay Sister Margherita).

Kon labi ka nga gipasidungog ko nimo, labi ka nga mopabor sa akon

(Bata nga Jesus kay Padre Cyril).

PAGBASA SA ANAK NGA JESUS

Si Padre Cyril ang una nga bantog nga nagpalaganap sa debosyon sa Balaan nga Anak nga si Jesus nga gikan karon tawgon nga "Prague", nga tukma alang sa lugar nga gikan niini. Ang debosyon sa bata nga Jesus sa kumbahan sa Prague natawo gikan sa pagtuo ni Padre Giovanni Ludovico dell'Assunta kaniadtong 1628. Sumala sa salaysay sa tighusay, bag-ong napili nga una nga Amang Giovanni, "gimando niya ang under-master ug bag-ong agalon, si Padre Cipriano ni Santa Maria, kinsa , aron matudloan ang bag-ong relihiyoso, nakakuha siya usa ka matahum nga estatwa o imahen nga nagrepresentar sa anak sa Diyos sa usa ka porma sa infantile ug gibutang kini sa sagad nga oratoryo, diin ang mga prayle nagpahinungod sa ilang kaugalingon sa pag-ampo matag adlaw, buntag ug gabii; aron, sa pagtan-aw sa estatwa o sa imahe, anam-anam nga sila naaghat sa pagsabut sa pagpaubos ni Jesus nga atong Manluluwas ”. Ang sub-una nakit-an ang tawo nga nagdonar sa gitinguha nga estatwa sa Princess Polissena sa Lobkowicz. Kini usa ka panumduman sa pamilya ug ang prinsesa kaniadtong 1628, nabiyuda, gihatagan ang figurine sa waks sa Bata nga Jesus sa kumbento aron kini huptan nga husto didto.

Pipila lang ka tuig ang nakalabay, kaniadtong 1641, tungod sa hangyo sa mga deboto nga mga deboto, ang estatwa sa Anak nga si Jesus nakit-an sa usa ka lugar sa simbahan, gihalad ngadto sa publiko nga pagsamba. Ang matinud-anon nga ninglibut niini nga yano ug pagsalig. Nahitabo kung unsa ang usa ka adlaw nga ang pinasikat nga Padre Cirillo nadungog nga gisulti sa iyang kasingkasing, samtang nag-ampo sa atubangan sa imahe nga gipahiuli sa pasidungog, apan sa gihapon sa mga timailhan sa pagkasuko nga gihimo sa mga erehes nga nagputol sa mga kamot sa figurine:

“Kaloy-i ako ug maluoy ako kanimo; ihatag mo kanako ang akong mga kamot ug hatagan ko ikaw ug kalinaw. Kung labi ka nga gipasidungog ko nimo, labi ka nga makapabor sa akon. "

Ang debosyon sa kana nga imahen nahimong popular sa Prague ug nagsugod sa pagtabok sa mga utlanan sa Czechoslovakia tungod kay ang Discalced Carmelite nagpasiugda niini sa matag usa sa ilang mga simbahan.

Taliwala sa tanan nga mga sentro sa pagsimba ug debosyon sa balaang Bata nga si Jesus sa Prague, ang santuwaryo-basilica sa Arenzano (Genoa-Italya) nagbarug karon alang sa kabantog ug pagbag-o sa mga matuuhon.

ANG MEDAL sa BABYANG JESUS ​​ni PRAGUE

Kini usa ka "Malta" nga cross sa komon nga gidak-on, kinulit sa imahe sa Sanggol nga Jesus sa Prague, ug bulahan. Epektibo kaayo kini batok sa mga lit-ag sa yawa nga naningkamot sa pagdaot sa mga kalag ug lawas.

Gikuha niini ang pagka-epektibo gikan sa imahe sa Bata nga Jesus ug gikan sa krus. Adunay kinulit nga mga pulong sa ebanghelyo, hapit tanan nga gipahayag sa Balaang Agalon. Ang mga inisyal gibasa sa palibot sa numero sa Bata nga Jesus: "VRS" Vade retro, si Satanas (Vattene, Satanas); "RSE" Rex sum ego (ako hari); "ART" Adveniat regnum tuum (moabut ang imong gingharian).

Apan ang labing epektibo nga paghangyo nga magpahilayo sa yawa ug mapugngan siya sa pagbuhat og kadaut sigurado ang ngalan nga "Jesus".

Ang uban pang mga pulong nga karon mao ang: Verbum caro factum est (Ug ang Pulong nahimo nga unod), nga nakulit sa likod sa medalya, kauban ang mga palibot sa monogram ni Kristo nga nag-ingon: Vincit, Regnat, Imperat, nos ab omni malo defendat (Vince , Mga Paghari, Domina, nanalipod kanato gikan sa tanan nga kadautan).

Ang medalya nga panalipod gipadala sa mga naghangyo gikan sa santuaryo.