Mga santos ug Bilocation, ang gahum nga magpakita sa duha ka mga lugar

Ang pila ka mga superhero sa kultura sa pop mahimong makita sa duha nga mga lugar nga dungan nga magdala usa ka hinungdanon nga mensahe sa paglabay sa panahon ug wanang. Kini nga abilidad nga naa sa lainlaing mga lugar dungan nga gitawag nga bilocation. Ingon ka katingalahan nga kini paminawon, ang gahum sa bilocation dili lamang alang sa mga karakter sa superhero. Kini nga mga santos tinuod nga mga tawo nga mahimo’g magbinayloay pinaagi sa milagro sa gahum sa Dios nga nagtrabaho, ang mga magtotoo nag-ingon:

St. Padre Pio
Si San Padre Pio (1887-1968) usa ka pari nga Italyano nga nahimong bantog sa tibuuk kalibutan alang sa iyang mga psychic nga mga regalo, lakip ang bilocation. Si Padre Pio migugol sa kadaghanan sa iyang kinabuhi pagkahuman gi-orden nga usa ka pari sa usa ka lugar: San Giovanni Rotondo, ang baryo diin siya nagtrabaho sa lokal nga simbahan. Bisan pa, bisan si Padre Pio wala mobiya sa kana nga lugar sa katapusang mga dekada sa iyang kinabuhi, ang mga saksi nagsumbong nga nakita kini sa ubang mga lugar sa tibuuk kalibutan.

Gigugol niya ang daghang oras matag adlaw nga nag-ampo ug nagpamalandong aron magpabilin nga suod nga komunikasyon sa Diyos ug sa mga anghel. Si Padre Pio mitabang sa paghimo sa daghang mga grupo sa pag-ampo sa tibuuk kalibutan ug giingon sa pagpamalandong: “Pinaagi sa pagtuon sa mga libro ang usa nakakita sa Diyos; pinaagi sa pagpamalandong nakit-an niya kini ”. Ang iyang lawom nga gugma alang sa pag-ampo ug pagpamalandong mahimong nakatampo sa iyang kaarang sa pagbinayloay. Ang kusog sa panghunahuna nga gipahayag sa panahon sa pag-ampo o grabe nga pagpamalandong mahimong magpakita sa kaugalingon sa pisikal nga paagi pinaagi sa oras ug wanang. Tingali, gipangunahan ni Padre Pio ang mga maayong panghunahuna nga adunay ingon nga gahum sa mga tawo nga nag-ingon nga nakita nila siya nga ang kusog sa kusog nga nagtukmod kaniya sa pagpakita kanila - bisan kung ang iyang kaugalingon nga lawas naa sa San Giovanni Rotondo.

Ang labing inila sa daghang lainlaing istorya sa bilocation bahin sa Padre Pio naggikan sa Ikaduhang Gubat sa Kalibutan. Sa pagbomba sa giyera sa giyera sa Italy kaniadtong 1943 ug 1944, ang mga kaalyadong bombero sa lainlaing mga misyon mibalik sa ilang mga basehan nga wala’y pag-undang sa mga bomba nga ilang giplano nga ihulog. Ang hinungdan, gitaho nila, nga ang usa ka tawo nga nagpahiangay sa paghulagway ni Padre Pio nagpakita sa hangin sa gawas sa ilang mga eroplano, sa atubangan mismo sa ilang mga pusil. Ang balbas nga pari nga prangka nga naghalog sa iyang mga kamot ug mga bukton sa mga kilos aron mapugngan sila samtang gitan-aw sila sa mga mata nga ingon gisiga sa mga siga sa kalayo.

Ang mga piloto sa Amerikano ug Britanya ug mga tripulante gikan sa lainlaing mga iskwad nagpalitan sa mga istorya bahin sa ilang mga kasinatian kauban si Padre Pio, nga dayag nga nag-ilis aron panalipdan ang iyang baryo gikan sa pagkaguba. Ang mga bomba wala gihulog sa kana nga lugar sa panahon sa Gubat sa Kalibutan.

Si Venerable Maria sa Agreda
Si Maria di Agreda (1602-1665) usa ka madre nga Espanyol nga gideklarar nga "pinasidunggan" (usa ka lakang sa proseso nga mahimong usa ka santos). Nagsulat siya bahin sa mystical nga mga kasinatian ug nahimo nga kaila sa iyang kasinatian pinaagi sa bilocation.

Bisan kung si Maria usa ka kumbento sa sulod sa usa ka monasteryo sa Espanya, siya gikataho nga nagpakita sa mga tawo sa mga kolonya sa Espanya sa lugar nga mahimong Estados Unidos sa Amerika sa daghang mga okasyon. Gitabangan siya sa mga anghel sa pagdala kaniya ngadto sa Bag-ong Kalibutan gikan sa 1620 hangtod 1631, ingon niya, aron nga makasulti siya nga direkta sa mga Native American sa Jumano tribo nga nagpuyo sa karon nga Mexico ug Texas, nakig-ambit sa kanila sa mensahe sa ebanghelyo ni Jesukristo. . Gihubad sa mga anghel ang iyang mga pag-istoryahanay sa mga miyembro sa tribong Jumano, ingon ni Mary, busa bisan kung nagsulti lamang siya og Espanyol ug nagsulti lamang sa ilang sinultian nga tribo, makasabut gihapon sila sa usag usa.

Ang pipila sa mga Jumano nakigkontak sa lokal nga mga pari, nag-ingon nga usa ka babaye nga asul ang nagdapit kanila sa pagpangutana sa mga pari bahin sa hugot nga pagtuo. Si Maria kanunay nga nagsul-ob og asul, sanglit kana ang kolor sa kupo sa iyang relihiyoso nga pagkasunud. Daghang mga opisyal sa simbahan (lakip ang arsobispo sa Mexico) ang nag-imbestiga sa mga taho bahin ni Maria nga nag-bilocating sa mga kolonya sa Bag-ong Kalibutan sa kapin sa 500 nga managsama nga okasyon sa 11 ka tuig. Naghinapos sila nga adunay daghang ebidensya nga siya nagbulag gyud.

Gisulat ni Maria nga gihatagan sa Dios ang matag usa sa kaarang sa pagpalambo ug paggamit sa mga espirituhanong mga regalo. "Dako ang kadasig sa sapa sa pagkamaayo sa Diyos nga nag-apaw sa mga tawo ... kung ang mga binuhat wala magbutang mga babag ug gitugotan ang ilang mga operasyon, ang tibuuk nga kalag mabaha ug mabusog sa pag-apil sa iyang esensya ug balaang mga kinaiya", iyang gisulat sa iyang libro nga The Mystical City of God.

Saint Martin de Porres
Martin de Porres (1579-1639), usa ka monghe nga taga-Peru, wala mobiya sa iyang monasteryo sa Lima, Peru, pagkahuman nag-apil sa usa ka lay nga igsoon. Bisan pa, si Martin mibiyahe sa tibuuk kalibutan pinaagi sa bilocation. Sulod sa daghang mga tuig, ang mga tawo sa Africa, Asia, Europe ug North America nagreport nga nakigsulti kay Martin ug sa ulahi nahibal-an nga wala gyud nila gibiyaan ang Peru sa panahon sa mga miting.

Usa ka higala ni Martin nga taga-Peru kausa mihangyo kang Martin nga iampo ang iyang sunod nga pagbiyahe sa negosyo sa Mexico. Atol sa pagbiyahe, ang tawo nasakit nga grabe ug, human mag-ampo sa Diyos alang sa panabang, siya nakurat nga nakita si Martin nga miabot sa iyang higdaan. Wala magkomento si Martin kung unsa ang nagdala kaniya sa Mexico; nagtabang lang siya sa pag-atiman sa iyang higala ug dayon mibiya. Human mabawi ang iyang higala, gisulayan niya nga makit-an si Martin sa Mexico, apan napakyas, ug dayon nahibal-an nga si Martin naa sa iyang monasteryo sa Peru sa tanan nga panahon.

Laing panghitabo nga nahilambigit ni Martin nga nagbisita sa baybayon sa Barya sa amihanang Africa aron madasig ug matabangan ang mga piniriso. Sa dihang usa sa mga tawo nga nakakita ni Martin didto sa ulahi nahimamat si Martin sa iyang monasteryo sa Peru, gipasalamatan niya siya sa iyang buluhaton sa pagpangalagad sa mga prisohan sa Africa ug nahibal-an nga gihimo ni Martin ang buhat gikan sa Peru.

Saint Lydwine sa Schiedam
Si St Lydwine (1380-1433) nagpuyo sa Netherlands, diin nahulog siya pagkahuman sa skating sa yelo usa ka adlaw sa edad nga 15 ug grabe nga nasamdan nga siya sa ulahi nahigda sa kama sa kadaghanan sa iyang kinabuhi. Si Lydwine, nga nagpakita usab mga sintomas sa daghang sclerosis sa wala pa mailhan sa sakit ang mga doktor, nagsilbi nga santos sa patron sa mga tawo nga nag-antos sa mga sakit sa laygay. Apan wala gitugotan ni Lydwine nga limitahan sa iyang pisikal nga mga hagit kung diin gusto sa iyang kalag nga moadto.

Kaniadto, sa dihang ang direktor sa monasteryo sa St. Elizabeth (nga nahimutang sa usa ka isla nga wala pa giduaw sa Lydwine) miduaw sa Lydwine sa iyang balay kung diin siya natulog, gihatagan siya ni Lydwine og detalyado nga paghulagway sa iyang monasteryo. Sa katingala, gipangutana sa direktor si Lydwine kung giunsa niya mahibal-an ang labi sa kung unsa ang kahimtang sa monasteryo sa wala pa siya kaniadto. Gitubag ni Lydwine nga, sa tinuud, kanunay siya nga nakaadto didto, samtang nagbiyahe sa ubang mga lokasyon pinaagi sa mga kahimtang sa ecstatic.