Giingon sa kardinal nga ang bag-ong encyclical sa Santo Papa usa ka pasidaan: ang kalibutan 'naa sa ngilit'

Usa sa mga nanguna nga magtatambag ni Pope Francis nga ang pontiff nakakita sa karon nga kahimtang sa kalibutan nga ikatanding sa krisis sa missile sa Cuba, World War II o Septyembre 11 - ug aron hingpit nga masabtan ang encyclical sa papa nga gipagawas kaniadtong Domingo, kini mao ang kinahanglan nga maila nga "naa kita sa ngilit. "

"Depende sa imong edad, unsa ang pamati sa pagkadungog ni Pius XII nga naghatud sa iyang mga mensahe sa Pasko sa panahon sa Ikaduhang Gubat sa Kalibutan?" Si Cardinal Michael Czerny nagsulti kaniadtong Lunes. “O unsay imong gibati sa pagmantala ni Papa Juan XXIII sa Pacem sa terris? O pagkahuman sa krisis sa 2007/2008 o pagkahuman sa 11 Septyembre? Sa akong hunahuna kinahanglan nimo nga makuha ang kana nga gibati sa imong tiyan, sa imong tibuuk nga pagkatawo, aron mapasalamatan ang Brothers All “.

"Sa akong hunahuna gibati ni Papa Francis karon nga ang kalibutan nanginahanglan usa ka mensahe nga ikatanding sa usa nga among gikinahanglan sa panahon sa krisis sa missile sa Cuba, o ang Ikaduhang Gubat sa Kalibutan o Septyembre 11 o ang dakong pagkahugno sa 2007/2008," ingon niya. miingon. “Naa kita sa ngilit sa bung-aw. Kinahanglan naton nga mag-atras sa labing tawhanon, pangkalibutanon ug lokal nga paagi. Sa akong hunahuna kini usa ka paagi aron makasulod sa Fratelli Tutti “.

Fratelli Tutti mao ang encyclical nga gipagawas sa papa sa Argentina sa okasyon sa kapistahan ni St. Francis of Assisi, pagkahuman nga pirmahan kini sa miaging adlaw sa lungsod sa Italya diin nagpuyo ang santos nga Franciscan sa kadaghanan sa iyang kinabuhi.

Pinauyon sa kardinal, kung ang naagi nga encyclical ni Papa Francis, Laudato Si ', bahin sa pag-atiman sa paglalang, "nagtudlo sa amon nga ang tanan konektado, tanan gitudloan kami sa tanan nga ang tanan konektado."

"Kung kuhaon naton ang kapangakohan alang sa atong kasagaran nga puy-anan ug sa atong mga kaigsoonan, sa akong hunahuna adunay kita usa ka maayong higayon ug ang akong paglaum mabuhi usab ug makadasig kanato nga magpadayon ug labi pa nga mohimo," ingon niya.

Si Czerny, pinuno sa Vigran's Migrants and Refugees Seksyon sa Dicastery for Promoting Integral Human Development, naghimo sa iyang mga pulong sa usa ka sesyon nga "Dahlgren Dialogue" nga giorganisar sa online pinaagi sa Catholic Social Thought and Public Life Initiative sa Georgetown University.

Giingon sa prelado nga si Fratelli Tutti "nagdala pipila ka mga dagkung pangutana ug gidala sila pauli sa matag usa sa aton," nga giataki sa pontiff ang usa ka teyorya nga labi nga gi-subscribe kung wala kini nahibal-an. ingon atong magbubuhat; adunahan kami, nagtuo kami nga angayan kami sa tanan nga amon ug gihurot; ug kami mga ilo, naka-disconnect, hingpit nga gawasnon ug tinuud nga nag-inusara. "

Samtang wala gyud gigamit ni Francis ang imahen nga iyang naugmad, giingon ni Czerny nga natabangan siya nga masabtan kung unsa ang giduso sa encyclical, ug pagkahuman gipunting ang giingon sa encyclical nga nagdala sa mga magbasa: "Ang tinuod, ug kini sukwahi kini sa ilang kaugalingon nga mauswagon nga mga ilo. "

Ang kardinal sa Canada nga gigikanan sa Czechoslovak giubanan ni Sister Nancy Schreck, kanhi pangulo sa Leadership Conference of Women Religious; Edith Avila Olea, usa ka manlalaban nga manlalaban sa Chicago ug usa ka myembro sa board of Bread for the World; ug Claire Giangravé, tigsuwat sa Vatican alang sa Religion News Service (ug kanhing tigsuwat sa kultura sa Crux).

"Daghang mga tawo karon nawad-an sa paglaum ug kahadlok tungod kay adunay kadaghan nga pagkahugno ug ang nagpatigbabaw nga kultura nagsulti kanato nga magtrabaho og labi, magkugi, maghimo labi o magkaparehas," ingon ni Schreck. "Unsa ang nakapalipay kaayo kanako sa kini nga sulat mao nga si Pope Francis naghatag kanato usa ka alternatibo nga paagi aron masusi kung unsa ang nahinabo sa atong kinabuhi ug nga adunay bag-ong mahimo’g motumaw sa karon nga oras."

Giingon usab sa relihiyoso nga si Fratelli Tutti usa ka pagdapit nga makita ang imong kaugalingon ingon usa ka "silingan, ingon usa ka higala, aron maghimo mga relasyon", labi na nga kinahanglanon sa panahon nga gibati sa kalibutan nga nabahinbahin sa politika, tungod kay makatabang kini sa pag-ayo sa pagkabahin.

Ingon usa ka Franciscan, naghatag siya panig-ingnan sa pagduaw ni San Francis sa sultan al-Malik al-Kamil nga Muslim sa panahon sa mga krusada, kung ang "dominanteng hunahuna mao ang pagpatay sa uban pa".

Aron ibutang kini sa usa ka "mubu" nga bersyon, giingon niya nga ang mando nga gihatag sa santos sa mga nag-uban kaniya dili ang pagsulti apan ang pagpamati. Pagkahuman sa ilang pagtagbo, "sila mibiya nga adunay usa ka relasyon taliwala kanila", ug ang santos mibalik sa Assisi ug giapil ang pipila ka gagmay nga mga elemento sa Islam sa iyang kinabuhi ug sa pamilyang Franciscan, sama sa tawag sa pag-ampo.

"Ang yawi mao nga makaadto kita sa tawo nga nakita naton nga kaaway o tawgon sa among kultura ang among kaaway, ug mahimo kami makapalig-on sa usa ka relasyon, ug nakita namon kana sa matag elemento sa Brothers All," ingon ni Schreck.

Gisulti usab niya nga ang "henyo" nga bahin sa Fratelli Tutti sa termino sa ekonomiya mao ang "kinsa ang akong silingan ug kung giunsa nako pagtratar kung kinsa ang gipadaplin sa usa ka sistema nga nakahatag mga kabus nga mga tawo".

"Sa daghang mga bahin sa kalibutan, ang atong karon nga modelo sa panalapi nakabenipisyo sa pipila ug wala’y labot o nakaguba sa kadaghanan," ingon ni Schreck. “Sa akong hunahuna kinahanglan naton nga ipadayon ang paghimo’g mga relasyon taliwala sa mga adunay kahinguhaan ug sa wala. Ang mga relasyon naggiya sa among panghunahuna: mahimo kita adunay mga abstract nga teyoriya sa ekonomiya, apan nagsugod sila sa paghupot kung nakita namon ang epekto sa mga tawo ”.

Giingon ni Czerny nga dili kini buluhaton sa mga namumuno sa Simbahan, bisan sa papa, "nga isulti kanamo kung unsaon pagdumala ang among ekonomiya o ang among politika." Bisan pa, ang papa mahimong magdala sa kalibutan sa piho nga mga kantidad, ug kini ang gibuhat sa papa sa iyang labing bag-ong encyclical, nga nahinumduman nga ang ekonomiya dili mahimo nga magdala sa politika.

Gipaambit ni Avila ang iyang panan-aw ingon usa ka "DREAMER", nga nibalhin sa iyang pamilya sa Estados Unidos sa edad nga 8 siya.

"Ingon usa ka imigrante, naa ako sa usa ka talagsaon nga lugar, tungod kay dili ko malikayan ang mga kalisud," ingon niya. "Nagpuyo ako nga wala’y kawala’y kasiguroan, sa kanunay nga anti-imigrante nga mga pulong nga atong nadungog sa media ug sa social media, nagpuyo ako kauban ang mga damgo nga akong nadawat gikan sa kanunay nga pagpanghulga. Dili nako madungan ang orasan. "

Bisan pa, alang kaniya, Brothers All, kini usa ka "pagdapit sa pagpahulay, usa ka pagdapit nga magpadayon nga adunay paglaum, nga hinumduman nga ang krus labi ka lisud, apan adunay Pagkabanhaw".

Giingon ni Avila nga ingon usa ka Katoliko, nakita niya ang encyclical ni Francis ingon usa ka pagdapit nga mag-amot sa sosyedad ug himuon kini nga labing maayo.

Gibati usab niya nga si Pope Francis nakigsulti kaniya ingon usa ka imigrante: "Nagdako sa usa ka pamilya nga adunay magkalainlain nga kahimtang, gihatagan ka mga hagit nga dili dali ma-navigate o masabtan. Natandog ako tungod kay gibati ko ang pagpaminaw, tungod kay bisan kung ang among simbahan dinhi ug layo sa Vatican, akong gibati nga ang akong kasakit ug ang among pag-antus ingon usa ka komunidad sa mga lalin sa Estados Unidos dili kawang ug gipamati ”.

Giingon ni Giangravé nga ingon usa ka tigbalita mahimo ka nga "usa ka gamay nga kaduhaduhaan, daghan ka nga mahibal-an ug kana mahimo'g kawad-an sa paglaum alang sa pipila ka mga ambisyoso nga mga damgo nga adunay ka bata - kaniadtong naa ako sa unibersidad - bahin sa unsang klase sa mga Katoliko sa kalibutan, apan tanan , sa bisan unsang relihiyon, mahimo’g magtinabangay. Nahinumduman nako ang mga panagsulti sa mga cafe sa mga tawo nga kaedad nako nga naghisgot bahin sa mga utlanan ug kabtangan ug mga katungod sa matag usa nga tawo, ug kung giunsa ang panaghiusa sa mga relihiyon ug kung giunsa gyud kami adunay dayalogo ug usa ka patakaran nga nagpakita sa interes sa labing mahuyang. , Kabus. "

Alang kaniya, "makalingaw" ang makadungog us aka butang nga kanunay isulti ni Papa Francis, apan wala pa gyud masinati: "Ang daang damgo, nabati sa mga batan-on."

"Ang mga tigulang nga tawo nga akong kaila wala gyud nagdamgo sa ingon, busy kaayo sila sa paghinumdom o paghunahuna bahin sa usa ka oras nga nawala," ingon ni Giangravé. "Apan nagdamgo si Papa Francis sa kini nga encyclical, ug ingon usa ka batan-on, ug daghang ubang mga batan-on, gihimo niya ako nga gibati nga inspirasyon, ug tingali wala’y salabutan, apan madasigon nga ang mga butang dili kinahanglan ingon ana sa kalibutan."