Kaminyoon: gikan sa Hudiyo hangtod sa Katoliko, ang tsart sa mga katungod

Ang balaod sa mga Judiyo usa ka balaod sa Islam ug gikontrolar labi o kulang sa usa ka detalyado nga paagi sa mga pamatasan sa relihiyon, busa sa Koran nakit-an naton ang mga lagda sa juridical nga higpit nga naangot sa mga pamatasan sa relihiyon, sama sa nahitabo sa atong matahum nga nasud hangtod sa pila ka tuig ang nakalabay. relihiyon sa kalibutan nga Islam mao ang pa balido karon nga kasal sa mga Judio sa ingon nahimo nga usa ka lugar diin lehitimo nga makatagbaw ang Muslim sa mga natural nga instinc, hen ug celibacy dili gipasalamatan, ug alang sa Muslim nga tawo nahimo usab kini mahal kaayo tungod kay kinahanglan sa usa ka Muslim nga lalaki bayad aron magminyo. hangtod sa tungatunga sa katuigang 60 sa miaging siglo sa kanon nga balaod sa Latin Church adunay kini nga katuyoan nga "lus sulcorpus" sa mga babaye, sa ato pa, ang kasal dili gitugotan sa gugma hinunoa pinaagi sa sekswal nga kalihokan ug adunay usa ra nga katuyoan : pagmahal ug ang pagtukod sa pagtinabangay sa pamilya. Ug mao usab kini ang matuod alang sa lalaking Judio sa karon nga mga panahon.Ang mga karon nga institusyon adunay mga musunud nga katuyoan: aron pugngan ang diborsyo ug suportahan ang mga babaye nga adunay kalisud sa panalapi.
Ang tsart sa pamilya nga gilatid ni John Paul II sa encyclical sa pamilya gihimo pila ka tuig sa wala pa siya mamatay.

Ang tsart sa mga katungod sa pamilya
46. ​​Ang sulundon nga sukwahi nga aksyon sa suporta ug pag-uswag sa taliwala sa pamilya ug sosyedad kanunay nga magkasumpaki, ug sa seryoso kaayo nga mga termino, sa reyalidad sa ilang panagbulag, sa tinuud sa ilang pagsupak.
Sa tinuud, ingon nga padayon nga gisaway sa Sinodo, ang kahimtang nga daghang mga pamilya sa lainlaing mga nasud ang nasugatan problema kaayo, kung dili tinuud nga negatibo: ang mga institusyon ug mga balaod dili patas nga gibaliwala ang dili malapas nga mga katungod sa pamilya ug sa tawo mismo, ug sa katilingban, gikan sa pagbutang sa iyang kaugalingon sa serbisyo sa pamilya, giataki niya kini sa kapintas sa mga mithi ug panguna nga panginahanglanon. Ug busa ang pamilya nga, pinauyon sa plano sa Diyos, mao ang sukaranan nga selyula sa katilingban, hilisgutan sa mga katungod ug katungdanan sa atubangan sa Estado ug bisan unsang ubang komunidad, nga nabiktima sa katilingban, sa mga pagkaantala ug pagkahinay sa mga pagpanghilabot niini ug labi pa kaysa sa dayag nga mga inhustisya.
Tungod niini sa dayag ug kusug nga pagdepensa sa Simbahan ang mga katungod sa pamilya gikan sa dili maagwanta nga pag-agaw sa sosyedad ug estado. Sa partikular, gihinumdoman sa mga Padre nga Sinodo, lakip sa uban pa, ang mga mosunud nga katungod sa pamilya:
• nga adunay ug mouswag ingon usa ka pamilya, kana ang katungod sa matag tawo, labi na kung kabus, nga makakaplag usa ka pamilya ug adunay igong paagi aron masuportahan kini;
• aron magamit ang ilang kaakohan sa konteksto sa pagbalhin sa kinabuhi ug aron maedukar ang ilang mga anak;
• ang pagkasuod sa kinabuhi sa minyo ug pamilya;
• ang kalig-on sa bugkos ug ang institusyon sa kaminyoon;
• sa pagtuo ug pag-angkon sa tinoohan sa usa ka tawo, ug aron ipakaylap kini;
• aron maedukar ang ilang mga anak pinauyon sa ilang kaugalingon nga tradisyon ug mithi nga relihiyoso ug kulturanhon, nga adunay mga kinahanglanon nga kagamitan, pamaagi ug institusyon;
• aron makuha ang seguridad sa pisikal, sosyal, politika, ekonomiko, labi na alang sa mga kabus ug mga mahuyang;
• katungod sa puy-anan nga angay sa pagpadagan sa kinabuhi sa pamilya nga sayon;
• sa ekspresyon ug representasyon sa wala pa ang pang-ekonomiya, sosyal ug kulturang publiko nga mga awtoridad ug mas ubos, parehas nga direkta ug pinaagi sa mga asosasyon
• paghimo mga pakig-uban sa ubang mga pamilya ug institusyon, aron mapadayon ang ilang buluhaton sa angay ug dali nga paagi;
• pagpanalipod sa mga menor de edad pinaagi sa igo nga mga institusyon ug pamalaod gikan sa makadaot nga droga, pornograpiya, alkoholismo, ubp.
• matinuoron nga kalingawan nga gipaboran usab ang mga hiyas sa pamilya;
• katungod sa mga tigulang sa usa ka malig-on nga kinabuhi ug usa ka dungganan nga kamatayon;
• ang katungod sa paglalin ingon mga pamilya aron magtinguha usa ka labi ka maayo nga kinabuhi (Propositio 42).