ANG MENSAHE NGA NAGTUO SA DIVINE

Niadtong Pebrero 22, 1931, nagpakita si Jesus kay Sister Faustina Kowalska (gipakilala kaniadtong Abril 30, 2000) sa Poland ug gisalig kaniya ang mensahe sa debosyon sa Banal nga Kalooy. Gihulagway niya mismo ang pamahayag sa ingon: "Anaa ako sa akong selda, sa nakita ko ang Ginoo nga nagsul-ob sa puti nga kupo. Siya adunay usa ka kamot nga gipataas sa buhat sa pagpanalangin; uban ang lain niyang gihikap ang puti nga tunika sa iyang dughan, diin gikan ang duha nga mga sinag: ang usa pula ug ang lain puti. Pagkahuman sa usa ka minuto, si Jesus miingon kanako: "Pagpintal sa usa ka litrato sumala sa modelo nga imong nakita, ug isulat sa amon sa ubos: Jesus, nagsalig ako Kanimo! Gusto ko usab nga kining imahen nga tahuron sa imong kapilya ug sa tibuuk kalibutan. Ang sinag nagrepresentar sa Dugo ug Tubig nga nagbugwak sa dihang gitusok ang akong Puso sa bangkaw, sa Krus. Ang puti nga ray nagrepresentar sa tubig nga nagputli sa mga kalag; ang pula, ang dugo nga kinabuhi sa mga kalag ”. Sa usa pa ka pagpakita gihangyo siya ni Jesus nga ipatuman ang fiesta sa Balaan nga Kalooy, nga gipahayag ang iyang kaugalingon sa ingon: Ang kalag, nga nianang adlawa mokumpisal ug makigsulti sa iyang kaugalingon, makakuha sa hingpit nga kapasayloan sa mga sala ug mga silot. Gusto ko nga kini nga fiesta mabulahan nga gisaulog sa tibuuk nga Simbahan. "

MGA PANIMALAY NGA KAHIMTANG JESUS.

Ang kalag nga magsimba sa kini nga imahen dili mawala. Ako, ang Ginoo, manalipod kanimo sa mga silaw sa akong kasingkasing. Bulahan siya nga nagpuyo sa landong niini, tungod kay ang kamot sa Balaang Hustisya dili makab-ot! Akong panalipdan ang mga kalag nga magpakaylap sa kulto sa akong kalooy, sa tanan nilang kinabuhi; sa oras sa ilang pagkamatay, unya, dili ako Maghuhukom kondi Manunubos. Ang labi ka labi ka kaalaotan sa mga tawo, labi ka dako ang ilang katungod sa akong kalooy tungod kay gusto ko nga maluwas silang tanan. Ang gigikanan niini nga Kalooy gibuksan pinaagi sa sibat sa sibat sa Krus. Ang tawhanon nga tawo dili makakaplag sa pakigdait bisan ang pakigdait hangtud nga kini moabut Kanako nga may bug-os nga pagsalig. Kung gibasa sunod sa usa ka himalatyon nga tawo, dili ko patas nga Maghuhukom, apan Manluluwas. Gihatagan nako ang us aka us aka us aka plorera diin mahimo nimong makuha ang grasya gikan sa gigikanan sa Mercy. Kini nga plorera ang imahe uban ang inskripsyon: "Jesus, nagsalig ako Kanimo!". "O dugo ug tubig nga naggikan sa kasingkasing ni Jesus, ingon usa ka tinubdan sa kalooy alang kanamo, misalig ako kanimo." Kung, uban sa hugot nga pagtuo ug sa usa ka mahinulsulon nga kasingkasing, imong gisaysay kini nga pag-ampo alang sa pipila ka makasasala hatagan ko siya sa grasya sa pagkakabig.

DALAN SA DIVINE MERCY

Gamiton ang korona sa Rosaryo. Sa sinugdan: Pater, Ave, Credo.

Sa mas dako nga kuwadro sa Rosaryo: "Amahang Wala’y Katapusan, gihalad ko kanimo ang Lawas ug Dugo, Kalag ug Pagkadios sa Imong hinigugma nga Anak ug Atong Ginoo nga si Jesus Cristo sa pagluwas sa among mga sala, sa kalibutan ug mga kalag sa Purgatoryo".

Sa mga lubnganan sa Ave Maria napulo ka beses: "Alang sa iyang masakit nga gugma kalooy kami, ang kalibutan ug mga kalag sa Purgatoryo".

Sa katapusan gisubli sa tulo ka beses: "Balaang Diyos, Kusog nga Diyos, Imortal nga Diyos: kaloy-i kami, ang kalibutan ug mga kalag sa Purgatoryo".

Si Maria Faustina Kowalska (19051938) Si Sister Maria Faustina, ang apostol sa Divine Mercy, nahisakop karon sa grupo sa labing nailhan nga mga santos sa Simbahan. Pinaagi kaniya ang Ginoo nagpadala sa daghang mensahe sa Balaan nga Kalooy sa kalibutan ug nagpakita sa usa ka panig-ingnan sa Kristiyanidad nga kahingpitan pinasukad sa pagsalig sa Dios ug sa maloloy-on nga kinaiya sa uban. Si Sister Maria Faustina natawo kaniadtong 25 Agosto 1905, ang ikatulo sa napulo nga mga anak, sila Marianna ug Stanislao Kowalska, mga mag-uuma gikan sa baryo sa Gogowiec. Sa bunyag sa simbahan sa parokya ni Edwinice Warckie gihatagan siya ug ngalan nga Elena. Sukad sa pagkabata iyang gipaila ang iyang kaugalingon tungod sa iyang gugma sa pag-ampo, alang sa iyang kakugi, alang sa pagkamasulundon ug alang sa iyang daghang pagkasensitibo sa kakabus sa tawo. Sa edad nga siyam siya nakadawat sa Unang Komunyon; Kini usa ka lawom nga kasinatian alang kaniya tungod kay diha-diha dayon nahibal-an niya ang presensya sa Balaan nga Tamu sa iyang kalag. Nag-eskuyla siya sulod sa tulo lang ka tuig. Sa tin-edyer pa, gibiyaan niya ang balay sa iyang mga ginikanan ug nagtrabaho kauban ang pipila ka adunahan nga pamilya sa Aleksandròw ug Ostroòek, aron suportahan ang iyang kaugalingon ug tabangan ang iyang mga ginikanan. Sukad sa ikapitong tuig sa kinabuhi gibati niya ang bokasyon nga relihiyoso sa iyang kalag, apan wala’y pagtugot sa iyang mga ginikanan nga mosulod sa kumbento, gisulayan niya nga pugngan kini. Giawhag pinaagi sa usa ka panan-awon sa pag-antus ni Kristo, siya mibiya sa Warsaw diin kaniadtong 1 Agosto 1925 siya misulod sa kumbento sa Sisters of the Holy Virgin Mary of Mercy. Sa ngalan ni Sister Maria Faustina naggahin siya og napulog tulo ka tuig sa kumbento sa lainlaing mga balay sa Kongregasyon, labi na sa Krakow, Vilno ug Pock, nga nagtrabaho isip usa ka kusinero, hardinero ug concierge. Sa gawas, wala’y timailhan nga naghimo sa iyang suspikto nga labi niyang adunahan nga kinabuhi nga mystical. Ginahimo niya ang tanan nga buluhaton nga makugihon, matinud-anong nagsunod sa mga lagda sa relihiyon, nagkonsentrar, hilum ug sa samang higayon puno sa pagkamanggihatagon ug dili hinakog nga gugma. Ang iyang yano nga ordinaryo, madanihon ug ubanon nga kinabuhi nagtago sa sulod sa iyang kaugalingon usa ka lawom ug talagsaon nga panaghiusa sa Dios. Ang sukaranan sa iyang pagka-espirituhanon mao ang misteryo sa Balaan nga Kalooy diin iyang gipalandong sa pulong sa Dios ug gipamalandong sa adlaw-adlaw nga kinabuhi sa iyang kinabuhi. Ang kahibalo ug pagpamalandong sa misteryo sa Kalooy sa Diyos naugmad diha kaniya usa ka kinaiya sa pagsalig sa Diyos ug sa kaluoy sa uban. Siya nagsulat: “O akong Jesus, ang matag usa sa imong mga santos nagpakita sa iyang kaugalingon usa sa imong mga hiyas; Gusto nako nga ipamalinaw ang Imong maloloy-on ug maloloy-ong Kasingkasing, gusto nakong himayaon kini. Ang imong kaluoy, o Hesus, mapukaw sa akong kasingkasing ug kalag ingon usa ka timri ug kini ang akong timaan sa niini ug sa uban pang kinabuhi "(Q. IV, 7). Si Sister Maria Faustina usa ka matinud-anon nga anak nga babaye sa Simbahan, nga iyang gihigugma isip Inahan ug isip Mystical Body ni Kristo. Nasayud sa iyang tahas sa Simbahan, nakigtambayayong siya sa Balaang Kalooy sa buhat sa kaluwasan sa mga nawala nga kalag. Ang pagtubag sa tinguha ug panig-ingnan ni Jesus gihalad niya ang iyang kinabuhi sa paghalad. Ang iyang espirituhanon nga kinabuhi gihulagway usab sa gugma alang sa Eukaristiya ug usa ka lawom nga debosyon sa Inahan sa Diyos nga Kalooy. Ang mga tuig sa iyang relihiyoso nga kinabuhi napuno sa talagsaong mga grasya: ang mga pagpadayag, ang panan-awon, ang tinago nga stigmata, ang pag-apil sa Passion sa Ginoo, ang regalo sa kadaghan, ang regalo sa pagbasa sa mga kalag sa tawo, ang regalo sa mga panagna ug ang talagsa nga regalo bahin sa panagtagbo ug misteryosong kasal. Ang buhi nga kontak sa Dios, kauban ang Madonna, uban ang mga anghel, kauban ang mga santos, uban ang mga kalag sa purgatoryo, uban ang tibuuk kalibutan nga kalibutanon alang kaniya dili tinuod ug konkreto kaysa sa iyang nasinati sa mga igbalati. Bisan pa sa regalo sa daghang talagsaon nga mga grasya, nahibal-an niya nga dili kini ang kahulugan sa pagkabalaan. Nagsulat siya sa "Diary": "Ni mga grasya, ni mga pagpadayag, ni mga ecstasies, o bisan unsang regalo nga gihatag sa kini nga naghimo kini nga hingpit, apan ang suod nga panaghiusa sa akong kalag sa Dios. Ang mga regalo usa ra ka dekorasyon sa kalag, apan dili kini gihimong sangkap o kahingpitan. Ang akong pagkabalaan ug kahingpitan naglangkob sa usa ka suod nga panaghiusa sa akong kabubut-on sa kabubut-on sa Dios ”(Q. III, 28). Gipili sa Ginoo si Sister Maria Faustina ingon sekretaryo ug apostol sa iyang kaluoy, pinaagi kaniya, usa ka maayong mensahe sa kalibutan. “Sa Daang Tugon gipadala ko ang mga propeta sa kilat sa Akong mga tawo. Karon ipadala ko ikaw sa tanan nga katawhan nga adunay Akong kalooy. Dili ko gusto nga silotan ang nag-antos nga tawo, apan gusto nako nga ayohon kini ug ipadayon kini sa Akong maloloy-ong Kasingkasing "(Q. V, 155). Ang misyon ni Sister Maria Faustina adunay tulo ka mga buluhaton: ang pagdala sa kamatuoran nga gipadayag sa Sagradong Kasulatan bahin sa Kalooy sa Diyos sa matag tawo ug ipahayag kini sa kalibutan. Ang pagpangayo sa Balaang Kalooy alang sa tibuuk kalibutan, labi na sa mga makasasala, labi na sa mga bag-ong dagway sa pagsamba sa Balaang Kalooy nga gipakita ni Jesus: ang imahe ni Kristo nga adunay inskripsyon: Si Jesus ang akong gisaligan kanimo !, ang fiesta sa Balaan nga Kalooy sa una nga Domingo pagkahuman sa Pasko sa Pagkabanhaw, ang kapilya sa Balaang Kalooy ug pag-ampo sa oras sa Balaan nga Kalooy (15pm). Sa kini nga mga porma sa pagsimba ug usab sa pagkaylap sa pagsamba sa Kalooy, ang Ginoo naglakip sa daghang mga saad sa kondisyon nga itugyan ang iyang kaugalingon sa Diyos ug ang pagbuhat sa aktibo nga gugma alang sa silingan. Pagdasig sa usa ka apostolikong kalihukan sa Balaang Kalooy uban ang buluhaton sa pagpahayag ug paghangyo alang sa Balaang Kalooy alang sa kalibutan ug nagtinguha sa kahingpitan nga Kristuhanon sa dalan nga gipakita ni Sister Maria Faustina. Kini ang paagi nga nagreseta sa usa ka kinaiya sa pagsalig sa filial, ang katumanan sa kabubut-on sa Dios ug usa ka kinaiya sa kalooy sa silingan. Karon kini nga kalihukan naghiusa sa milyon-milyon nga mga tawo gikan sa tibuuk kalibutan sa Simbahan: relihiyoso nga mga kongregasyon, sekular nga mga institusyon, mga pari, pagkapareha, asosasyon, ang lainlaing mga komunidad sa mga apostoles sa Balaang Kalooy ug nag-inusara nga mga tawo nga naghimo sa mga buluhaton nga gihatag sa Ginoo iyang gipadala si Sister Maria Faustina. Ang misyon ni Sister Maria Faustina gihulagway sa "Diary" nga iyang gisulat pagkahuman sa gusto ni Jesus ug sa mga sugyot sa mga amahan nga nagpakumpisal, matinud-anong gisulat ang tanan nga mga pulong ni Jesus ug gipadayag ang pagkontak sa iyang kalag uban kaniya. Ang Ginoo miingon kay Faustina: "Sekretaryo sa Akong lawom nga misteryo ... ang imong lawom nga buluhaton mao ang pagsulat sa tanan nga gipahibalo ko kanimo bahin sa Akong kaluoy, alang sa kaayohan sa mga kalag nga nakabasa sa mga sinulat makasinati sa kahupayan sa sulud ug madasig sa pagduol sa Akin "(Q. VI, 67). Kini nga buhat sa tinuud nagdala sa misteryo sa Balaang Kalooy sa usa ka talagsaon nga paagi; ang "Diary" gihubad sa lainlaing mga pinulongan, lakip ang English, French, Italian, German, Spanish, Portuguese, Russian, Czech, Slovak ug Arabic. Si Sister Maria Faustina, nga nalaglag sa sakit ug sa lainlaing mga pag-antos nga andam niyang giantos isip sakripisyo alang sa mga makasasala, sa kabug-os sa espirituhanon nga pagkahamtong ug mystically nahiusa sa Diyos, namatay sa Krakow kaniadtong Oktubre 5, 1938 sa edad nga 33 ka tuig. Ang kabantog sa pagkabalaan sa iyang kinabuhi nga nagtubo kauban ang pagkaylap sa kulto sa Balaang Kalooy sa pagbanhaw sa mga grasya nga nakuha pinaagi sa iyang pagpataliwala. Niadtong 196567 ang proseso sa kasayuran nga may kalabutan sa iyang kinabuhi ug mga hiyas nahitabo sa Krakow ug kaniadtong 1968 gisugdan ang proseso sa beatification sa Roma nga natapos kaniadtong Disyembre 1992. Gi-aprobahan siya ni John Paul II sa St Peter's Square sa Roma kaniadtong Abril 18, 1993. Gipahimutang ang parehas nga papa kaniadtong Abril 30, 2000.