Ang sala: kung gisalikway ang labing kataas nga kaayo

Kung ang kataas nga kaayo gisalikway

Giorgio La Pira nga nagbiaybiay nga gisultihan ang mga tigbalita (ang pipila kanila ang naghimo kaniya nga dili maayo nga press): «Lisud alang sa usa kaninyo nga moadto sa Langit nga wala mohunong sa Purgatory. Sa Impiyerno no. Ang impyerno atua didto, sigurado ako, apan nagtuo ako nga kini walay sulod sa mga tawo ». Ang kamalaumon ni La Pira usa usab sa kardinal-elect nga si Hans Urs von Balthasar, nga namatay pipila ka adlaw sa wala pa madawat ang katuyoan. Niini nga opinyon ako ang opinyon sa mga naghunahuna nga lahi. Ang teologo nga si Antonio Rudoni, nga espesyalista sa mga pangutana nga eschatolohiko, nag-kwalipikado kana nga opinyon ingon "anti-pedagogical, teolohikal nga walay basehanan ug bisan peligro". Ang isa pa ka manunudlo nga teologo, si Bernhard Hàring, misulat: «Wala sa akong hunahuna nga ang ingon nga paglaum [nga ang Impiyerno walay sulod], o bisan kana nga kombiksyon, husto ug posible, gihatagan ang tin-aw nga mga pulong sa Sagradong Kasulatan. Ang Ginoo nagpahimangno sa mga tawo sa daghang mga higayon, nagpahinumdom kanila nga sila mawad-an sa dayon nga kaluwasan ug mahulog sa walay katapusan nga silot ».

Ang pagtan-aw sa realistiko nga pagtan-aw sa karon nga kalibutan, uban sa labi kaayo nga maayo, ang daotan daw molungtad. Ang sala, sa daghang mga porma, dili na mailhan ingon nga: pagsalikway ug pagsukol sa Diyos, hakog nga interes sa kaugalingon, anti-decalogue nga kostumbre nga giisip nga normal, ordinaryong mga butang. Ang kagubot sa pamatasan nakakuha sa patronage sa balaud sibil. Husto ang pag-angkon sa krimen.

Sa Fatima - usa ka ngalan nga nailhan usab sa kalibutan nga dili Kristiyano - ang Mahal nga Birhen nagdala usa ka mensahe nga angay alang sa mga lalaki sa kini nga siglo, nga, sa yano nga pagkasulti, usa ka madasigon nga imbitasyon nga maghunahuna bahin sa katapusan nga katinuud, aron ang mga tawo maluwas, makabig, mag-ampo , ayaw na pagpakasala. Sa ikatulo sa kana nga mga pagpakita, ang Inahan sa Manluluwas naglalang sa panan-awon sa Impiyerno sa mga mata sa tulo ka mga panan-awon. Unya siya midugang: "Nakita nimo ang Impiyerno, diin moadto ang mga kalag sa mga makasasala."

Sa panan-aw nga nahitabo kaniadtong Domingo 19 Agosto 1917, ang Panan-awan midugang: "Hunahuna nga daghang mga kalag ang moadto sa Impiyerno tungod kay wala’y usa nga maghalad ug mag-ampo alang kanila".

Si Jesus ug ang mga apostoles tin-aw nga nagpamatuod sa pagkahinukman sa makasasalang mga tawo.

Bisan kinsa nga nagtinguha sa pagsusi sa mga teksto sa bibliya sa Bag-ong Tugon bahin sa paglungtad, pagkawalay katapusan ug pagsilot sa Impiyerno, tan-awa kini nga mga kinutlo: Mateo 3,12:5,22; 8,12; 10,28:13,50; 18,8; 22,13; 23,33; 25,30.41; 9,43; 47; Marcos 3,17-13,28; Lucas 16,2325:2; 1,8; 9; 6,21 Tesalonica 23: 6,8-3,19; Roma 10,27-2; Mga Taga-Galacia 2,4; Mga Taga-Filipos 8; Hebreohanon 6:7; 14,10Peter 18,7-19,20; Judas 20,10.14-21,8; Pinadayag 17; 1979; XNUMX; XNUMX; XNUMX. Lakip sa mga dokumento sa magisterium nga simbahan nga gihisgutan ko usa ka mubo nga seksyon sa usa ka Sulat gikan sa Kongregasyon alang sa Doktrina sa Pagtoo (Mayo XNUMX, XNUMX): «Ang Simbahan nagtuo nga ang usa ka silot naghulat sa makasasala hangtod sa kahangturan, nga pagakuhaon sa panan-awon sa Dios, ingon siya nagtuo sa pagsumbalik sa kini nga silot sa iyang bug-os nga pagkatawo. "

Ang pulong sa Dios wala nagaila nga walay pagduha-duha ug wala’y kinahanglan nga kumpirmasyon. Ang kasaysayan mahimo’g isulti sa usa ka dili tumutuo, kung kini naghatag mga pipila ka talagsaon nga mga kamatuoran nga dili ikalimod o gipasabut ingon usa ka katingad-an nga natural nga mga hitabo.