Ang dugo nga gipaagas ni Kristo: ang dugo sa pakigdait

Ang pakigdait mao ang labing madasigon nga pangandoy sa mga tawo, busa si Jesus, nga mianhi sa kalibutan, nagdala niini ingon usa ka regalo sa mga tawo nga adunay maayong kabubut-on ug Siya mismo ang nagtawag sa iyang kaugalingon: Prinsipe sa kapayapaan, malinawon ug maaghup nga Hari, nga nagpakalma sa Dugo sa iyang krus ang mga butang nga naa sa yuta ug ang naa sa kalangitan. Pagkahuman sa Pagkabanhaw, nagpakita siya sa iyang mga tinon-an ug gipangumusta sila: "Ang pakigdait anaa ra kanimo." Apan aron ipakita ang presyo diin ang kalinaw nakakuha kanato, gipakita niya ang iyang samad nga nagdugo usab. Nakuha ni Jesus ang kalinaw sa iyang Dugo: Kalinaw ni Kristo sa Dugo ni Kristo! Wala’y tinuod nga kalinaw, busa, halayo kang Kristo. Sa yuta, bisan ang iyang dugo o kanang lalaki nga malinawon nga nagdagayday sa mga pakigbisog sa fratricidal. Ang kasaysayan sa tawo usa ka sunod-sunod nga mga dugoon nga gubat. Ang mabangis nga Dios, sa labing mga gisakitan nga panahon, naluoy, nagpadala sa bantugan nga mga apostoles sa kalinaw ug gugma nga putli aron sa pagpahinumdom sa mga tawo nga, nga gipatay si Kristo, ang iyang Dugo igo na ug dili kinahanglan nga ibubo ang tawo. Wala sila gipamati, apan gilutos ug kanunay gipatay. Ang pagkahinukman sa Dios batok sa mga nag-ula sa dugo sa isig ka tawo usa ka makalilisang: "Bisan kinsa nga mag-ula sa dugo sa tawo, ang iyang dugo ibubo, tungod kay ang tawo gibuhat sa dagway sa Dios" (Deut.) ug ang mga giyera, nagtigum sa palibot sa Krus, bandila sa kalinaw, nag-awhag sa pag-abot sa Gingharian ni Kristo sa tanan nga mga kasingkasing ug usa ka walay katapusan nga panahon sa kahilum ug maayong kahimtang motungha.

HULAGWAY: Sa 1921 sa Pisa tungod sa mga hinungdan sa politika, usa ka grabe nga panghitabo sa dugo ang nahitabo. Usa ka batan-ong lalaki ang gipatay ug ang panon sa katawhan, mibalhin, mikuyog sa iyang lungon sa sementeryo. Sa likud sa lungon naghilak ang nahadlok nga mga ginikanan. Ang opisyal nga mamumulong sa ingon nagtapos sa iyang pakigpulong: «Sa wala pa ang Krusipiko nanumpa kami nga manimalos kaniya! ». Sa kini nga mga pulong ang amahan sa biktima mibangon aron mosulti ug, sa usa ka tingog nga nabuak sa mga hikapa, mibutyag: "Dili! ang akong anak nga lalaki mao ang katapusang biktima sa pagdumot. Paghidait! Sa wala pa ang Krusipiko nanumpa kami nga maghimo us aka pakigdait sa usag usa ug maghigugmaay sa usag usa ». Oo, kalinaw! Pila ang nagustuhan, o gitawag, nga nagpasidungog sa pagpamatay! Pagkadaghan nga mga krimen alang sa mga pagpanulis, daotan nga interes, ug pagpanimalos! Daghang mga krimen sa ngalan sa usa ka ideya sa politika! Ang tawhanon nga kinabuhi sagrado ug ang Dios ra, nga naghatag niini ngari kanato, adunay katungod, kung motoo siya, sa pagtawag kanato sa Iyang Kaugalingon. Wala’y usa nga nagsalig sa iyang kaugalingon nga makigdait sa iyang tanlag sa diha nga, bisan kung sad-an, nakadesisyon siya sa pagpagawas sa tawhanong korte. Ang tinuud nga hustisya, kanang dili daotan o gipalit, iya sa Diyos.

KATUYUAN: Akong paningkamutan nga makatampo sa pagpahupay sa mga kasingkasing, paglikay sa pagpukaw sa panagbingkil ug kayugot.

GIACULATORIA: Kordero sa Dios, nga nagkuha sa kasal-anan sa kalibutan, naghatag kanamo og kalinaw.