Ang Balaan nga Rosaryo: ang pag-ampo nga nagbugkos sa Langit ug Yuta

Adunay usa ka makalipay nga hunahuna ni Saint Teresina nga nagpatin-aw sa amon sa yano kung giunsa ang korona sa Holy Rosary usa ka sumpay nga naghiusa sa Langit sa yuta. «Sumala sa usa ka matahum nga imahe, - nag-ingon ang Carmelite Saint - ang Rosary usa ka taas nga kadena nga nagsumpay sa langit sa yuta; ang usa sa mga tumoy anaa sa among mga kamot ug ang lain sa mga Balaan nga Birhen ».

Ang kini nga imahen naghimo kanato nga masabtan nga kung kita adunay korona sa Rosaryo sa atong mga kamot ug debotado nga gipunting kini, uban ang hugot nga pagtuo ug gugma, kita direkta nga relasyon sa Our Lady nga naghimo usab nga mga Rosary kuwintas nga nag-agay, nga nagpamatuod sa atong dili maayo nga pag-ampo sa iyang maternal ug maloloy-on nga grasya.

Nahinumdum ba kita sa nahitabo, sa tinuud, sa Lourdes? Sa diha nga ang Immaculate Conception nagpakita sa Saint Bernardetta Soubirous nahinabo nga ang gamay nga Saint Bernardetta mikuha sa korona sa Rosary ug gisugdan ang pag-asoy sa pag-ampo: sa kana nga punto, ang Immaculate Conception, kinsa adunay talagsaong bulawan nga korona sa iyang mga kamot, nagsugod usab. aron maablihan ang purongpurong, nga wala isulti ang mga pulong sa Hail Mary, nga nagpahayag, hinoon, ang mga pulong sa Himaya sa Amahan.

Ang katingad-an nga pagtulon-an mao kini: kung kuhaon naton ang korona sa Rosaryo ug magsugod sa pag-ampo uban ang hugot nga pagtuo ug gugma, siya usab, ang diosnon nga Inahan, nagbukas sa korona uban kanamo, nga nagpamatuod sa among dili maayo nga pag-ampo, hapit pagpasalamat ug mga panalangin sa mga nagbasa debotado nga Holy Rosary. Nianang mga minuto, busa, nahibal-an naton ang atong kaugalingon nga nahigot Kaniya, tungod kay ang purongpurong sa Rosary naglihok ingon usa ka kadugtong tali kaniya ug kanato, tali sa Langit ug yuta.

Matag higayon nga gisulit naton ang Holy Rosary labi ka himsog ang paghinumdom niini, nga gisulayan ang pag-usab sa Lourdes ug ipahinumdom sa Immaculate Conception nga inubanan sa pag-ampo sa Rosary sa mapainubsanon nga Saint Bernardetta sa Lourdes pinaagi sa pagpalapad sa bulahan nga korona uban kaniya. Kini nga panumduman ug ang imahen ni Saint Teresina makatabang kanato sa pagsaysay sa labing maayo nga Holy Rosary, sa pakig-uban sa balaang Inahan, nagtan-aw Kaniya nga nagtan-aw kanamo ug miuban kanamo sa pagbukas sa korona.

«Ang insenso sa tiilan sa Makagagahum»
Ang isa pa ka matahum nga imahen nga gitudlo kanato ni Saint Teresina, bahin sa Rosaryo, mao ang insenso: sa matag higayon nga kuhaon naton ang sagradong purongpurong aron mag-ampo, "ang Rosary - nag-ingon ang Santo - mobangon sama sa insenso sa tiilan sa Makagagahum. Gipabalik siya dayon ni Maria ingon usa ka mapuslanon nga yamog, nga moabut sa pagbag-o sa mga kasingkasing ».

Kung karaan ang pagtulon-an sa mga santos, gipamatud-an nila nga ang pag-ampo, matag pag-ampo, sama sa mga pahumot nga insenso nga nag-atubang sa Dios, sa Rosaryo, gihuman ni Saint Teresina kini nga panudlo pinaagi sa pagpatin-aw nga ang Rosaryo dili lamang naghimo sa pag-ampo ingon usa ka insenso. kay Maria, apan nakuha usab niya ang "mapuslanon nga yamog", kana mao ang tubag sa mga grasya ug mga panalangin nga moabut "aron mabag-o ang mga kasingkasing" gikan sa balaang Inahan.

Maathag nga nahangpan naton, nga ang pag-ampo sa Rosary mosaka sa taas sa usa ka dili kasagaran nga kaepektibo, sa panguna tungod sa direkta nga pag-apil sa Immaculate Conception, sa ato pa, sa partisipasyon nga gipakita usab niya sa gawas sa Lourdes kauban ang Rosary nga pag-ampo sa mapainubsanon nga Bernardetta Soubirous sa pagpugong sa balaang korona. Ang kini nga pamatasan sa Our Lady sa Lourdes tin-aw nga nagpatin-aw nga siya gyud ang Inahan nga suod sa mga bata, ug kini ang Inahan nga nag-ampo uban sa iyang mga anak sa pagsaysay sa balaang korona. Dili nato kalimtan ang talan-awon sa panan-aw ug pagsaysay sa Rosary sa Immaculate Conception kauban si Saint Bernardetta sa Lourdes.

Gikan sa niining matahum ug makahuluganon nga detalye tin-aw nga ang Balaang Rosaryo tinuud nga naghatag sa iyang kaugalingon ingon ang "paborito" nga pag-ampo sa Our Lady, ug busa ingon ang labing mabungahon nga pag-ampo sa ubang mga pag-ampo aron makuha ang "diha-diha" ang grasya sa "mapuslanon nga yamog" nga "nagbag-o ang mga kasingkasing »sa mga bata kung sila nagpatuo nga nagpalapad sa balaang purongpurong, nga gibutang ang tanan nga paglaum diha Kaniya, sa Kasingkasing sa Queen of the Holy Rosary.

Masabtan usab kini, sa ingon, ang "paborito" nga pag-ampo sa Our Lady dili mahimong mapakyas nga mao ang labing pinalabi ug labing kusganon nga pag-ampo sa sulod sa Kasingkasing sa Dios, mao nga makuha niya kung unsa ang ubang mga pag-ampo nga dili makuha, dali nga pagbaluktot sa Kasingkasing sa Diyos sa mga hangyo nga iyang gihimo pabor sa mga deboto sa Holy Rosary. Mao kini ang hinungdan ngano nga si Saint Teresina, kauban ang iyang pagtudlo sa pagpaubos ug bantugan nga Doktor sa Simbahan, nagtudlo gihapon pinaagi sa pagpatuo uban ang kayano ug kasegurohan nga "wala’y pag-ampo nga mas makapahimuot sa Diyos kaysa sa Rosaryo", ug gikompirma kini ni Mahal nga Bartolo Longo. sa iyang giingon nga ang Rosaryo, sa tinuud, mao ang "matam-is nga kadena nga nagsumpay kanato sa Dios".