Ang tinuud nga hinungdan ngano nga ang Our Lady nagpakita sa Medjugorje

Mianhi ako sa pagsulti sa kalibutan: Adunay Dios! Ang Dios mao ang kamatuoran! Sa Dios lamang adunay kalipay ug kahingpitan sa kinabuhi! ”. Sa mga pulong nga gisulti sa Medjugorje kaniadtong Hunyo 16, 1983, gipatin-aw sa Our Lady ang hinungdan sa iyang pag-adto sa kana nga lugar. Mga pulong nga nakalimtan sa daghang mga Katoliko. Kung ang usa ka matinuoron nga tawo nakaila sa kadaot sa moralidad ug daotan nga tawhanon, nahibal-an usab niya nga sa Medjugorje mahimo ra nga Atong Birhen ang pagtawag sa tanan nga mga makasasala ug gusto nila nga ibalik sila kang Jesus.

Dili mahimo nga si Satanas, tungod kay wala siyay tinguha nga tabangan kita nga magbag-o, labina nga maluwas ang atong kalag. Dili kini mahimo’g pasiuna sa 6 nga mga bisyonaryo, tungod kay sa pagsugod sa mga pagpakita kaniadtong 1981 sila wala’y sala ug yano nga dili nila mahanduraw ang usa ka hitabo sa ingon kadako nga sukod.

Mahimo ra kini usa ka inahan nga nakigsulti sa Medjugorje sa iyang mga anak, tungod kay nakita niya sila sa grabe nga katalagman sa pisikal ug espirituhanon. Bisan pa, kinahanglan nga magmatinuoron kita sa pag-angkon sa presensya sa Our Lady sa Medjugorje. Ang usa kinahanglan mailhan sa kadaghanan ang espirituhanon nga kahimtang sa usa ka tawo, tingali nag-antos tungod sa balik-balik nga mga sala nga nahimo ug pagkalimot sa pag-ampo, pagbuhat sa paghinulsol, pag-ayo, pagsugid, pagkalagiw sa mga higayon alang sa sala. Bisan kinsa nga dili moila sa iyang kahimtang sa sala dili makaila sa bisan unsang Buhat sa Diyos.

Bisan kinsa nga makakita sa kadaut sa moralidad sa kalibutan, uban sa mga mata sa Pagtuo usab nakakita nga ang Diyos nangilabot sa Medjugorje, nagpadala sa Mahal nga Birhen aron itudlo ang katekismo ni Jesus sa katawhan, aron makabig, mag-Christianize, mag-e-ebanghelyo sa usa ka kalibutan nga nahimo nang pagan.

Kung dili ka matinud-anon sa Ebanghelyo, tan-awa, ang Atong Babaye mianhi sa Medjugorje aron ipahinumdom kanimo ang Ebanghelyo, aron ikaw mahibalik sa iyang Anak nga si Jesus. sa imong kasingkasing ug nagdapit kanimo sa pagbalik kang Jesus, bisan pa sa imong mga sala. Nagsulti kini kanimo nga higugmaon si Jesus sama kanimo ug magsugod usa ka bag-ong dalan sa Pagtuo kauban niya.

Siya ang Agalon sa kahingpitan, ang Taghimo sa mga Santos, Inahan sa Simbahan ug tawhanon, ug kini iyang katungdanan nga mangilabot sa kalibutan ug, labaw sa tanan, sa Simbahang Katoliko. Gusto niyang ipang-ebanghelyo pag-usab ang kalibutan.

Ang inisyatibo nagsugod gikan sa SS. Ang Trinidad, gihimo sa Siya nga Anak nga Babaye, Inahan ug Pangasaw-onon sa tulo nga Balaan nga Persona. Kadto lamang mga putli og kasingkasing ang makasabut sa Medjugorje, makahibalo sa presensya sa Atong Lady didto, sigurado nga gipakamatarong kini nga dugay nga presensya ug ang padayon nga mensahe nga gihatag. Lakip sa tanan nga matahum nga mga mensahe nga nahibal-an naton, magpakonsulta kita sa pipila aron mahibal-an kung sa Medjugorje nakit-an naton ang pagpaubos, pagkamasulundon, Pagkadiosnon nga pagka-Inahan, pagpataliwala sa Our Lady ug ang pagdapit sa pag-ampo, ang kabalaka nga pasidan-an kita bahin sa mga katalagman nga katawhan ug kadtong nagmugna ni satanas. "Le Grazie mahimo ka makabaton kutob sa gusto nimo: kini nakasalig kanimo. Ang Balaan nga Gugma mahimong madawat kanus-a ug kung unsa ang gusto nimo: kini nagsalig kanimo ”(Marso 25, 1985).

"Wala ako direkta nga Balaang Grasya, apan makuha gikan sa Diyos ang tanan nga akong gipangayo sa akong pag-ampo. Ang Dios adunay bug-os nga pagsalig sa Akin. Ug gihangyo ko ang Graces ug gipanalipdan sa espesyal nga paagi kadtong gipahinungod sa Akin "(Agosto 31, 1982).

"Ako kauban nimo ug ako nagpakigsulti sa Diyos alang sa matag usa kanimo" (Disyembre 25, 1990).

“Pag-amping sa matag hunahuna. Ang usa ka dili maayo nga panghunahuna igo na alang kang Satanas nga magpalayo sa Diyos ”(18 Agosto 1983). Adunay tinuod nga daghang mga mensahe nga puno sa mga pagtulun-an, gipunting, klaro ug kaayo espirituhanong tambag nga atong nakit-an sa Medjugorje. Apan ang mga tawo dili masabtan.

Ang pagkababaye nabutaan, ug ang Our Lady nangilabot aron maglamdag ug magpahinumdom, aron mapahunong ang labi ka grabe nga dili maayong imoral nga mga pamatasan, sa wala pa ang usa ka pagpuga nga nagdaot sa tawo.

Ang hinungdan mao ang pagrebelde batok sa Diyos, kini ang dunot ug makadaot nga kinabuhi nga gipanguna sa kadaghanan sa mga tawo. Mibalik kami sa mga panahon sa Sodoma ug Gomorra, sa dihang gihulga sa Diyos kining mga lungsod sa pagkalaglag alang sa imoral nga kinabuhi nga gipahigayon didto: "Ang mga tawo sa Sodoma mga baliko ug nakasala nga daghan batok sa Ginuo" (Gn 13,13). "Ang Ginoo miingon: Ang singgit batok sa Sodoma ug Gomorra labi ka daghan ug grabe ang ilang sala" (Gn 18,20).

Hinuon, sa luyo sa mga hangyo ni Abraham, andam nga pasayloon sa Diyos kining mga siudad, kung makit-an niya ang kalim-an nga matarong. Apan wala siya makit-an. "Kung sa Sodoma nakakaplag ako kalim-an nga mga matarung sa sulod sa lungsod, tungod sa ilang mga sala pasayloon ko ang tibuuk nga lungsod" (Gn 18,26).

"Ang Ginoo nagpaulan sa asupre ug kalayo gikan sa Ginoo sa Sodoma ug Gomorra gikan sa langit" (Gn 19,24). "Gihunahuna ni Abraham ang Sodoma ug Gomorra ug ang tibuuk nga walog sa kahitas-an ug nakita nga adunay aso nga migawas gikan sa yuta, sama sa aso gikan sa usa ka hudno" (Gn 19,28:XNUMX).

Ang Diyos mapasaylo, kaluoy, kaayo, nagpaabut siya sa pagkakabig sa mga makasasala hangtod sa katapusang higayon, apan kung dili kini mahitabo, ang matag usa kinahanglan magdala sa ilang kaugalingon nga mga responsibilidad.

Hunahunaa kung ang tawo makahimo sa pagpamati sa pagtawag sa Diyos nga makabig karon! Tungod niini, ang Propesyonal nga Propeta mianhi sa kalibutan pinaagi sa kabantog, tungod kay ang Dios ingon usa ka maayong Amahan naghunahuna nga kung dili kita mamati Kaniya, maminaw ta og labing maayo nga Inahan. Wala bay kapuslanan kini nga pagsulay sa Diyos?

Gikan sa mga bunga nga naggikan sa Medjugorje, nakakab-ot kaayo ang Dios, sigurado nga dili sama sa gipaabut sa iyang maloloy-on nga kaayo sa amahan.

Kung ang mga tawo dili mosanong sa pagdapit sa Dios nga magbag-o, sama sa giingon Niya kang Propeta Isaias, makasulti siya pag-usab: "Apan dili nimo gusto" (Is 30,15:XNUMX). Ingon og kung gisulti, gibuhat nako ang tanan nga mahimo nako, apan wala ka mamati kanako. Ang mga sangputanan nga miresulta tungod sa atong pagkawalay pagtagad sa padayon nga mga mensahe sa Medjugorje.

Ang hinungdan ngano nga daghan ang dili motuo sa Medjugorje tungod sa panlimbong ug pagdani nga si Satanas nakahimo sa paghuman, pagdasig sa wala pa maminusan nga sex, libre nga droga, pagpanapaw ingon usa ka sosyal nga pagsakop, imoralidad ingon usa ka kard sa pagkakakilanlan, pagbulag nga mao ra ang bakak nga kalipay .

Pinaagi sa telebisyon ug sa media sa masa, nahadlok si satanas sa katawhan, ug labaw sa tanan daghang mga batan-on ug modernong mga magtiayon ang nahulog sa lit-ag sa pagkalaglag.

Karon sa mga lalaki wala’y pagtahod, sinsero nga panaghigalaay, pagkamatinuoron, o kamatuoran. Karon ang tawo nahimo’g insensibo, daotan, mapintas, dili tinuod. Dili na siya maglihok. Dili na siya makasinati og natural nga mga kalipay nga puno sa pagkatinuod ug kaputli.

Daghang mga tawo ang nawad-an sa pagkatawo sa mga tawo nga hitsura ug labi ka sama sa mga hayop, ang matag usa nagtan-aw sa usag usa tungod sa kahadlok nga mag-antos sa kadaot o mawala ang iyang kinabuhi, ug kini usab sa mga sakop sa pamilya.

Sama sa mga hayop tungod kay hapit na kita mabuhi sa mga kinaiyanhon, gusto nga makatagbaw sa matag dagway sa kahiwian nga atong gihunahuna. Ingon mga hayop tungod kay nawad-an na kami sa panabut sa pasidungog, dili na kami magtagad sa dignidad nga mao ang labi ka matahum nga butang sa tawo. Kini ang humot nga pahumot nga nagdayandayan sa tawo.

Nagdako nga mga diborsyo, ang mga mananapaw nagkalat bisan diin, nawala ang sekswal nga moralidad, pagbinayloay sa mga kapikas, orgies, pornograpiya, pedophile, kawatan, pagpanglugos, korapsyon sa matag sektor sa kinabuhi nga sosyal, mga iskandalo, paglutos, kabangis, pagdumot, panimalos, salamangka sa espiritismo, idolatriya sa kwarta, kulto sa gahum, pagsamba sa dili tarong nga kalipayan, satanismo ug pagsamba ni satanas, tanan kini ug labi pa niini, karon nabuhi nga natural sa kadaghanan sa mga tawo. Nakahibalo ba kita niini? Ug unsa ang mahimo sa kalibutan sa napulo ka tuig? Mahimo pa nga adunay ingon nga kalibutan?

Maoy hinungdan nga nagpakita ang Our Lady sa Medjugorje.

Ang among Lady mianhi aron isulti kanamo kung unsa ang kabubut-on sa iyang Anak. Sa ingon, sa parokya sa Medjugorje nagsugod siya sa pagsulti kaniadtong 1981, gipukaw ang pagtuo nga paralisado sa milyon-milyon nga mga Kristohanon, labaw sa tanan nga mga pari; pagsugod ug pagkakaplag sa usa ka lig-on nga espirituhanon nga kalihokan sa kalibutan; nakapukaw sa daghang mga parokya usa ka kusog ug epektibo nga espirituhanon nga pagkahimugso pag-usab; nagpaila nga diha lamang kang Jesus Cristo ang kaluwasan ug nga kinahanglan kita mobalik ngadto kaniya, pangitaa siya ug mohukom sa pagsunod kaniya nga adunay bug-os nga pagkahiusa.

Kini nga pagpamalandong kinahanglan magpakahilom ug ipaubos ang crest sa mga maalam nga mga lalaki nga nag-denigrate sa Medjugorje, nga wala masayud nga ang Our Lady nagpakita didto mismo alang kanila nga wala na’y Hugot nga Pagtuo.

Sa tinuud, bisan kinsa nga mangutana sa usa ka panagway nga sama niini sa Medjugorje, nagpakita nga siya adunay seryoso nga mga limitasyon sa espiritu. Bisan kinsa nga dili mag-ampo ug dili seryoso nga nakabig dili makasabut sa usa ka hingpit nga Balaan nga espirituhanon nga panghitabo, ingon nga kini dili gikan sa Medjugorje. Mao kana ang hinungdan nga ang mga yano dali nga nagtoo sa tinuud nga mga panagway sa Madonna.

Ang mga pagpanghilabot sa Our Lady sa Medjugorje kaniadtong bag-o nga mga dekada nga nagbag-o sa milyon-milyon nga mga kinabig, ug kini ang hinungdan alang kanamo nga magpasalamat sa Holy Trinity.

“Ang kinaiyanhon nga tawo wala makasabut sa mga butang sa Espiritu sa Dios; sila mga kabuang alang kaniya, ug dili niya mahibal-an sila, tungod kay pinaagi sa Espiritu siya mahukman pinaagi lamang sa Espiritu ”(1 Cor 2,14:8,5), kini ang giingon ni San Pablo, nga nagsulti usab, sa niining bahina:" Kadtong sa tinuud nga nabuhi sa unod, naghunahuna sa mga butang sa unod; ang mga nabuhi uyon sa Espiritu, ngadto sa mga butang sa Espiritu "(Rom XNUMX).

Alang sa mga makinaadmanon nga mga tawo sa kalibutan, labi na alang niini, nagpakita ang Our Lady, nga nag-ingon nga siya nahigugma usab kanila, gusto niya nga dalhon silang tanan kang Jesus, tungod kay sila ra ang dili gyud molampos.

“Ang akong kasingkasing nagdilaab sa gugma alang kanimo. Ang bugtong pulong nga gusto nako isulti sa kalibutan mao kini: pagkakabig, pagkakabig! Ipahibalo sa tanan nakong anak. Nangayo lang ako alang sa pagkakabig. Wala’y kasakit, wala’y pag-antos nga labi ka kanako nga makaluwas kanimo. Palihug lang magbag-o! Hangyoon ko ang akong Anak nga si Jesus nga dili silotan ang kalibutan, apan gihangyo ko ikaw: magbag-o! Dili nimo mahanduraw kung unsa ang mahinabo, ni ipadala sa Dios nga Amahan sa kalibutan. Alang niini gisubli nako: magbag-o! Hunong tanan! Paghinulsol! Ania, ania ang tanan nga gusto nako isulti kanimo: kinabig! Gipasalamatan ko ang tanan nakong mga anak nga nag-ampo ug nagpuasa. Akong gipresentar ang tanan sa akong Balaan nga Anak aron makuha nga Iyang gipagaan ang hustisya sa makasasalang katawhan ”(Abril 25, 1983).

Ang mga tawag sa Our Lady sa Medjugorje nagdala kanato balik sa putli ug hingpit nga Ebanghelyo, ingon sa gipahayag ni Jesus. Sa mga mensahe nga gipatin-aw sa amon nga Lady ang Ebanghelyo kanato, gidala kita sa kamot ug gidala kita sa kasingkasing sa Simbahang Katoliko, nga gipagula kita gikan sa simbahan nga atong gibuhat, kung nagtukod kita mga moral nga balaod, kung kita nagpuyo nga gigiyahan lamang sa espiritu sa tawo ug gibuhat ang tanan alang sa kakawangan, pinaagi sa garbo ug pagpakita. Kini nagtultol kanato nga mahimong mapainubsanon ug maayo.

Mga maluya kami. Maayo usab kita nga tangtangon ang supernatural, nga mao, ang Diyos, gikan sa liturhiya, gikan sa Holy Mass, gikan sa moral, gikan sa Simbahang Katoliko mismo. Ug gikuha ang labaw sa kinaiyahan, ang nabilin sa tawo, mao nga ang tanan nahitabo aron pagbayaw sa tawo, Pari o matinud-anon kung kinsa siya. Adunay nagpabilin nga liturhiya nga nagbayaw ug naghimo sa mga protagonista sa mga dili na mamati sa Espiritu sa Dios ug wala mahunahuna sa panghunahuna sa tawo.

Daghang mga gipahinungod nga mga tawo ang nagtuo sa mga magsusulat nga wala ang Dios kaysa sa Ebanghelyo ni Jesus! Morag wala’y kapuslanan, apan nahimo kini. Sa pag-atubang sa kapahamakan nga pamatasan, ang Our Lady nangilabot, ang Mediatrix sa tanan nga Graces, ang Inahan sa katawhan, aron ipahinumdom kanato sa Ebanghelyo, pagsulti kanato sa Diyos ug pagdala kanato sa Diyos.Wala kung wala kini pagpangilabot sa Our Lady sa kalibutan karon mahimong mapulol. sa tinuud nga dili kaayo gipanalipdan, gipatigbabaw bisan asa pinaagi sa gahum ni satanas, bisan pa nga gitumong ngadto sa pagkalaglag sa kaugalingon.

Kini ang hinungdan sa kapin sa kawhaan ug lima ka tuig sa mga panagway sa Our Lady sa Medjugorje, tungod kay ang plano ni Satanas nga gub-on ang Simbahang Katoliko nag-apil usab sa pagpukan sa mga mithi, moral, sa matag balaod sa bibliya, busa, usab ni Jesus. Ang kalibutan wala’y Balaod sa Dios, gipugngan niini ang Mga Sugo ug ang nagsugo karon si satanas. Ang balaod sa kalibutan karon mao ang pagdumot, sex, salapi, gahum, kahimuot nga matagbaw sa tanan nga mga paagi.

Kini dugay nga nagpakita tungod kay ang mga tawo nahimo nga bungol sa mga pulong sa Ebanghelyo ni Jesus, tungod kay wala sila nagasulti bahin kang Jesus ingon nga iyang gusto.Nagsulti sila bahin kaniya sama sa ilang gusto, sa ilang mga moderno ug naturalist nga mga teyorya, nga nagpadayag nga usa ka sayup ug dili masaligan nga panghunahuna. Pagluib kini.

Mao kana ang hinungdan nga nagpakita ang Our Lady sa Medjugorje.

Tinubdan: NGANONG ANG APONAR SA MADONNA SA MEDJUGORJE Ni Padre Giulio Maria Scozzaro - Catholic Association Jesus ug Mary .; Ang pakigpulong kay Vicka ni Padre Janko; Medjugorje sa 90s ni Sister Emmanuel; Maria Alba sa Ikatlo nga Milenyo, Ares ed. … Ug uban pa….
Bisitaha ang website http://medjugorje.altervista.org