Magkat-on kita gikan sa mga Santos unsa ang pag-ampo nga isulti matag adlaw

Niini nga artikulo gusto nako nga ipakigbahin ang usa ka sunud-sunod nga mga pagpamatuod bahin sa pipila ka mga Santos alang sa gugma nga ilang nabatunan alang sa pag-ampo ug labi na alang sa usa ka pag-ampo labi na. Sa ubos gibalita nako ang mga lainlaing palibot ug mga pagpamatuod nga nabuhi ang pipila ka mga Santos.

Girekomenda ni San Francis de Sales sa iyang daghang mga espirituhanong anak nga lalaki nga isulti ang Rosary sa dakong pagmahal "sa kauban sa Guardian Angel". Si San Pablo sa Krus miasoy sa Rosaryo sa ingon nga debosyon nga ingon siya nakigsulti sa Madonna; ug girekomenda niya ang transportasyon sa tanan: «Ang Rosary kinahanglan nga gibalikbalik nga gihatagan sa dakong debosyon tungod kay ang usa nagsulti sa SS. Birhen ”.
Gisulat ang batan-ong anghel nga si St Stanislaus Kostka nga sa dihang iyang gibalik-balik ang Rosary "sa pagluhod sa atubangan sa iyang Inahan, natandog siya sa katingala; uban ang malumo ug puno sa hugot nga pagtuo diin iyang gihangyo siya, ang usa ka tawo nga nag-ingon nga naa gyud niya kini sa iyang atubangan ug nakita kini ».
Si Vincenzo Pallotti gusto nga ang Rosary kanunay nga i-recite sa dekorasyon, sa simbahan ug sa mga balay, ospital, sa kadalanan. Sa makausa, usa ka pari ang dali nga giingon sa Rosary; ang Santo miduol ug miingon kaniya kaniya nga buotan: "Apan kung adunay usa ka gamay nga gana (espirituhanon), siya uban ang pagdali makapugong kaniya sa pagtagbaw kaniya".
Si Saint Catherine Labouré nakadayeg sa mga nakakita sa iyang pag-ingon sa Rosary, tungod sa grabe nga pagtan-aw sa gugma nga iyang gitakda ang imahe sa Madonna ug alang sa kalmado ug matam-is nga tuldok diin iyang gilitok ang mga pulong sa Ave Maria.
Si San Anthony Maria Claret mi-recite sa St. Rosary isip usa ka batang lalaki nga adunay buhing transportasyon. Gintuyo niya ang iyang mga kaeskuwela, gimandoan niya ang dula ug "nahiduol kutob sa mahimo sa balustrade sa altar sa Birhen, nga gituohan ang kinaiya sa usa ka kerubin".
Sa pagsulti ni Saint Bernardetta sa Rosary, ang iyang "lawom, mahayag nga itom nga mga mata nahimong langitnon. Gilaraw niya ang Birhen sa espiritu; ingon pa siya sa hilig. " Ang sama nga gisulat bahin sa anghel nga martir nga si Santa Maria Goretti nga mi-recite sa Rosary "nga ang usa ka nawong nasuhop sa usa ka panan-awon sa langit".
Bisan si San Pius X nag-asoy sa Rosary nga "nagpamalandong sa mga misteryo, nasuhop ug wala sa mga butang sa yuta, nga nagpahayag sa Ave nga adunay ingon nga usa ka tuldok nga kinahanglan hunahunaon sa usa ka tawo kung wala niya makita sa espiritu ang Purissima nga nagsumite sa ingon nga nagdilaab nga gugma".
Ug kinsa ang wala mahinumdom kung giunsa ni Papa Pius XII nga gibasa ang Rosary sa Vatican Radio? Gisulti niini ang misteryo, pipila ka mga higayon sa pagpamalandong nga kahilum, dayon ang pinusok ug mahigugmaon nga pagsulti sa atong Amahan ug Hail Mary.
Sa katapusan, nahinumduman namon ang Alagad sa Diyos nga si Giuseppe Tovini, abogado, sosyolohista, magsusulat, amahan sa napulo ka mga anak, nga nagbalikbalik sa Rosary matag gabii sa tinuud nga paagi sa pagpalig-on. Ang anak nga taga-Carmelite nagpamatuod sa amon nga "siya nag-ampo uban ang iyang mga tuhod nga nagduko, nagpahulay sa lingkuranan sa lingkuranan, nga ang iyang mga kamot nakaluko sa iyang dughan, ang iyang ulo hinayhinay o gibalik sa gugma ug dako nga kahinam padulong sa imahe sa Madonna".
Apan, sa katapusan, kinsa ang makasulti sa unsang pagdala sa gugma ug kung giunsa ang pag-apil sa mga Santos nga gibitbit sa Rosary? Maswerte sila!