Giunsa ang pag-andam sa yutan-on nga pag-andam kanato alang sa langit

Nakapangutana ba kamo kung unsa ang langitnon? Bisan kung ang Kasulatan wala maghatag kanato daghang mga detalye bahin sa kung unsa ang sama sa atong adlaw-adlaw nga kinabuhi (o bisan kung adunay mga adlaw, samtang ang Dios nagtrabaho sa gawas sa atong pagsabut sa oras), gihatagan kita usa ka litrato kung unsa ang mahitabo didto. Pinadayag 4: 1-11.

Gidala sa Espiritu sa Dios si Juan sa sama nga lawak sa trono ingon Diyos. Gihubit ni Juan ang katahum ug kasilaw niini: mga landong nga esmeralda, sardio ug mga bato nga jaspe, usa ka dagat nga baso, usa ka balangaw nga hingpit nga naglibut sa trono, kilat ug dalugdog. Ang Diyos wala mag-inusara sa iyang trono nga lawak; sa palibut niya mao ang kaluhaan ug upat nga mga anciano nga naglingkod sa mga trono, nga nagsul-ob sa puti ug adunay mga korona nga bulawan. Ingon kadugangan, adunay pito nga suga sa kalayo ug upat nga dili kasagaran nga mga binuhat nga nagdugang sa padayon ug puno sa Espirito nga pagsamba nga nagakahitabo.

Hingpit, langitnon nga pagsamba
Kung gilaraw namon ang langit sa usa ka pulong, kini pagsamba.

Ang upat nga mga binuhat (lagmit mga serapin o anghel) adunay mga trabaho ug gihimo kini sa tanan nga mga panahon. Wala sila mohunong sa pag-ingon: "Balaan, balaan, balaan ang Ginoong Dios, ang Makagagahum sa Tanan, kinsa kaniadto ug kinsa mao ug kinsa ang moanhi". Ang kaluhaan ug upat nga mga anciano (nagrepresentar sa natubos sa mga katuigan) nahulog sa atubangan sa trono sa Dios, gilabay ang ilang mga korona sa Iyang tiilan ug gipataas ang usa ka himno sa pagdayeg:

“Ikaw takus, Ginoo namo ug Dios namo, nga modawat himaya, dungog ug gahum; kay gibuhat mo ang tanan nga mga butang, ug pinaagi sa imong pagbuot naglungtad ug nahimo sila ”(Pinadayag 4:11).

Kini ang buhaton naton sa langit. Sa ulahi makahimo kita sa pagsamba sa Dios sa usa ka paagi nga makapahimuot sa among kalag ug ato siyang pasidunggan ingon nga kinahanglan Siya pasidunggan. Ang bisan unsang pagsulay sa pagsamba dinhi sa kalibutan usa ka ensayo sa sinina alang sa tinuud nga kasinatian. Gitugotan sa Diyos si Juan nga hatagan kita usa ka ideya kung unsa ang mapaabut aron makapangandam kita. Gusto Niya nga mahibal-an naton nga ang pagpuyo nga ingon naa na kita sa wala pa ang trono magdala kanato sa madaugon nga trono.

Giunsa makadawat ang Dios himaya, dungog, ug gahum gikan sa atong kinabuhi karon?
Ang nakita ni Juan sa silong sa trono sa Langit nagpadayag kung unsa ang gipasabut sa pagsamba sa Dios aron ihatag sa kaniya ang himaya, dungog ug gahum nga iya. Ang pulong nga makadawat lambanō ug kini nagpasabut sa pagkuha sa kamut o pagdakup sa bisan kinsa nga tawo o butang nga mogamit niini. Kini ang pagkuha kung unsa ang kaugalingon, pagkuha alang sa kaugalingon o paghimo sa usa.

Ang Dios takus nga makuptan ang himaya, dungog, ug gahum nga iya sa gihapon, tungod kay Siya takus, ug gamiton kini, aron mahisama sila sa Iyang pagbuot, katuyoan, ug katuyoan. Niini ang tulo ka paagi nga mahimo kitang masamba karon aron makapangandam alang sa langit.

1. Naghatag kami himaya sa Diyos nga Amay
"Tungod usab niini, gituboy siya sa Dios ug gihatagan sa ngalan nga labaw sa tanan nga ngalan, aron sa ngalan ni Jesus moluhod ang tanan nga atua sa langit, dinhi sa yuta ug ilalum sa yuta, ug nga ang tagsatagsa ka dila magasugid nga si Jesucristo mao ang Ginoo, alang sa himaya sa Dios nga Amahan ”(Filipos 2: 9-11).

Ang Gloria [doxa] panguna nga gipasabut usa ka opinyon o pagbanabana. Kini ang pag-ila ug tubag sa pagpakita sa Iyang mga hiyas ug pamaagi. Naghatag kita himaya sa Diyos kung adunay kita husto nga opinyon ug pagsabut sa iyang kinaiya ug kinaiya. Ang himaya sa Diyos mao ang Iyang dungog; giila kung kinsa siya, gibalik naton kaniya ang himaya nga angay kaniya.

Gibatbat sa Roma 1: 18-32 kung unsa ang mahinabo kung isalikway sa mga tawo ang Dios ug magdumili sa paghatag kaniya sa himaya nga angay kaniya. Imbis nga mailhan ang iyang kinaiya ug mga hiyas, gipili nila nga magsamba sa gibuhat nga kalibutan ug sa katapusan sila mga kaugalingon ingon mga diyos. Ang sangputanan usa ka pagkanaug ngadto sa pagkadautan samtang gitugyan sila sa Dios sa ilang makasasala nga mga pangandoy. Bag-ohay lang nagpadagan ang New York Times usa ka hingpit nga panid nga anunsyo nga gideklara atubang sa sakit nga coronavirus, dili ang Diyos ang gikinahanglan, apan ang syensya ug pangatarungan. Ang pagsalikway sa himaya sa Dios magdala kanato sa paghimo mga binuang ug makuyaw nga mga pahayag.

Giunsa kita makapangandam alang sa langit? Pinaagi sa pagtuon sa kinaiya sa Diyos ug sa Iyang walay kinutuban ug dili mabalhin nga mga hiyas nga gihulagway sa Balaang Kasulatan ug giila ug gipahayag kini sa usa ka dili matinuohon nga kultura. Ang Diyos balaan, makagagahum sa tanan, makagagahum sa tanan, makagagahum sa tanan, makagagahum sa tanan, matarong ug matarong. Kini transendente, naa kini sa gawas sa among sukat sa oras ug wanang. Siya ra ang naghubit sa gugma tungod kay kini gugma. Kini adunay kaugalingon, wala kini nagsalig sa bisan unsang uban pang panggawas nga gahum o awtoridad alang sa paglungtad niini. Siya maloloy-on, mapailubon, buotan, maalamon, mamugnaon, tinuod ug matinud-anon.

Dayga ang Amahan kung unsa siya. Himaya ang Diyos.

2. Gipasidunggan namon ang Anak, si Jesukristo
Ang pulong nga gihubad ingon pasidungog nagtumong sa usa ka pagtantiya diin gitakda ang presyo; kini usa ka bayad nga nadawat o nadawat alang sa usa ka tawo o butang nga gipalit o gibaligya. Ang pagpasidungog kay Jesus nagpasabut sa paghatag Kaniya sa tama nga bili, pagkilala sa Iyang tinuud nga bili. Kini mao ang kadungganan ni Kristo ug dili matukib nga bili; kini ang Iyang kahalangdon, ingon ang mahal nga bato sa pamag-ang (1 Pedro 2: 7).

“Kung ikaw nahimo nga usa ka Amahan, ang Usa nga nagahukom nga wala’y pagpauyon sumala sa buluhaton sa matag usa, paggawi sa kahadlok sa panahon sa imong pagpuyo sa yuta; Nahibal-an nga wala ka gitubos sa mga butang nga madunot sama sa pilak o bulawan gikan sa imong kawang nga pagkinabuhi nga napanunod gikan sa imong mga katigulangan, apan adunay bililhon nga dugo, sama sa usa ka walay buling ug walay lama nga nating karnero, ang dugo ni Kristo "(1 Pedro 1: 17-19).

Bisan ang Amay wala nagahukum kang bisan kinsa, hinonoa gihatag niya ang tanan nga paghukom sa Anak, aron ang tanan magapasidungog sa Anak, ingon sa ilang pagtahod sa Amahan. Ang wala magpasidungog sa Anak wala magtahod sa Amay nga nagpadala kaniya ”(Juan 5: 22-23).

Tungod sa daghang kantidad nga gibayad alang sa among kaluwasan, nakasabut kami sa kantidad sa among katubsanan. Gihatagan naton importansya ang tanan sa among kinabuhi kalabut sa bili nga gibutang namon diha kang Kristo. Ang labi ka kadako ug mas ensakto nga "gisusi" ug nahibal-an naton ang Iyang kantidad, dili kaayo hinungdanon ang tanan nga ubang mga butang. Gibantayan namon kung unsa ang among gipabilhan; gipasidunggan namon siya. Ginaapresyar namon ang sakripisyo nga gihimo ni Kristo alang kanamo gikan sa kahiladman sa pagkabalaan sa among kinabuhi. Kung dili naton hatagan pagtamud ang Cristo, sayupon naton sa hukom ang kalalim sa atong kasal-anan. Gaghunahuna naton nga dyutay ang kasal-anan ug gihatagan hinungdan ang grasya ug pasaylo.

Unsa man sa atong kinabuhi ang kinahanglan naton nga susihon pag-usab, nga gibug-aton kini kontra sa atong pagtinguha nga pasidunggan si Cristo labaw sa tanan? Ang pila ka mga butang nga mahimo’g ikonsiderar namon mao ang among dungog, among oras, among salapi, among mga talento, among mga gigikanan ug among kalingawan. Gisimba ba nako ang Dios pinaagi sa pagtahud kang Kristo? Kung ang uban nakamatikod sa akong mga kapilian, akong mga pulong ug mga aksyon, nakita ba nila ang usa ka tawo nga nagpasidungog kay Jesus o ilang gipangutana ang akong mga prayoridad ug mithi?

3. Paghatag gahum sa Espiritu Santo
"Ug siya miingon kanako: 'Ang akong grasya igo na kanimo, tungod kay ang gahum hingpit sa kahuyang'. Tungod niini, labi ka malipayon nga ipasigarbo ko ang akong mga kahuyang, aron ang gahum ni Cristo magapuyo sa sulod nako. ”(2 Mga Taga-Corinto 12: 9).

Ang kini nga gahum nagtumong sa kinaiyanhon nga gahum sa Dios nga nagapuyo sa Kaniya pinaagi sa hiyas sa Iyang kinaiyahan. Kini ang paningkamot sa iyang kusog ug katakus. Kini nga parehas nga gahum nakita sa daghang mga higayon sa Kasulatan. Kini ang gahum diin gihimo ni Jesus ang mga milagro ug ang mga apostoles nagwali sa maayong balita ug naghimo usab mga milagro aron ipanghimatuud ang katinuud sa ilang mga pulong. Kini mao ang sama nga gahum diin ang Dios nagbanhaw kang Jesus gikan sa mga patay ug usa ka adlaw banhawon usab kita. Kini ang gahum sa ebanghelyo alang sa kaluwasan.

Ang paghatag gahum sa Diyos nagpasabut pagtugot sa Espiritu sa Dios nga mabuhi, mag-operate, ug magamit ang Iyang gahum sa atong mga kinabuhi. Kini nagpasabut sa pag-ila sa gahum nga anaa kanato pinaagi sa gahum sa Espiritu sa Dios sa sulod ug pagpuyo sa kadaugan, gahum, pagsalig ug pagkabalaan. Nag-atubang kini sa dili sigurado ug "wala pa hitabo" nga mga adlaw nga adunay kalipay ug paglaum tungod kay gidala nila kami nga labi ka duul sa trono!

Unsa man ang imong gipaningkamutan nga buhaton sa imong kinabuhi nga ikaw ra? Asa ka maluya? Unsa ang mga lugar sa imong kinabuhi nga kinahanglan nimo aron matugotan ang Espiritu sa Dios nga molihok kanimo? Mahimo naton nga simbahon ang Diyos pinaagi sa pagtan-aw sa Iyang gahum nga nagbag-o sa among mga kaminyoon, mga relasyon sa pamilya, ug edukahon ang among mga anak nga mahibal-an ug higugmaon ang Dios. Gitugotan niya kami nga ipaambit ang ebanghelyo sa usa ka kaaway nga kultura. Personal nga, gitugotan naton ang Espiritu sa Dios nga maghari sa atong kasingkasing ug hunahuna pinaagi sa paggahin og oras sa pag-ampo ug pagtuon sa pulong sa Diyos. Labi nga gitugotan naton ang Dios nga bag-ohon ang atong kinabuhi, labi nga gisamba naton ang Dios, gihatagan ug pagtagad ug pagdayeg ang Iyang gahum. .

Gisimba namon ang Diyos kung unsa siya, gihatagan siya himaya.

Gidayeg namon si Jesus sa iyang pagkamahal, gipasidunggan siya labaw sa tanan.

Gisamba namon ang Balaang Espiritu alang sa iyang gahum, sa pag-usab niya kanamo ngadto sa makita nga mga pagpakita sa himaya sa Dios.

Pag-andam alang sa dayon nga pagsamba
"Apan kitang tanan, nga wala magtabon sa nawong, nga nagasud-ong sa himaya sa Ginoo ingon sa usa ka salamin, nabag-o ngadto sa sama nga imahe sa himaya ngadto sa himaya, maingon sa gihimo sa Ginoo, ang Espiritu" (2 Corinto 3:18).

Gisimba namon ang Dios karon aron maandam alang sa walay katapusang pagsamba, apan aron usab makita sa kalibutan kung kinsa ang Dios ug motubag pinaagi sa paghatag kaniya himaya. Ang paghimo kang Kristo nga usa ka prayoridad sa atong kinabuhi nagpakita sa uban kung giunsa pasidungog ug hatagan bili si Jesus ingon ang ilang labing bililhon nga bahandi. Ang among panig-ingnan sa usa ka balaan ug masulundon nga estilo sa kinabuhi nagpadayag nga ang uban usab makasinati sa nagbag-o ug nagbag-o nga gahum sa Espiritu Santo.

“Kamo ang asin sa yuta; apan kung ang asin nahimo nga wala’y lami, unsaon pa sa pagpabalik sa kaparat niini? Wala na kini kapuslanan, gawas sa paglabog ug pagyatak sa mga tawo. Kamo ang suga sa kalibutan. Ang usa ka lungsod nga nagpahamutang sa usa ka bungtod dili matago; Ni may tawo nga magdagkut ug suga ug ibutang sa ilalum sa usa ka bukag, apan ibutang sa tangkawan, ug magaiwag sa tanan nga mga anaa sa balay. Pasigaa ang imong suga sa atubangan sa mga tawo aron makita nila ang imong maayong buhat ug himayaon nila ang imong Amahan nga anaa sa langit ”(Mateo 5: 13-16).

Karon, labi sa kaniadto, kinahanglan nga tan-awon sa kalibutan ang Dios nga gisimba naton. Ingon mga sumusunod ni Kristo, kita adunay usa ka mahangturon nga panan-aw: Gisimba namon ang Dios sa kahangturan. Puno sa kahadlok ug kagubot ang atong nasud; kita usa ka katawhan nga nabahin sa daghang mga butang ug kinahanglan makita sa atong kalibutan kinsa ang naa sa trono sa langit. Pagsamba sa Dios karon sa bug-os nimong kasingkasing, kalag, hunahuna ug kusog, aron makita usab sa uban ang Iyang himaya ug pagtinguha nga simbahon Siya.

"Niini nagakalipay ka ug daku, bisan karon sa makadiyut, kung kinahanglan, nag-antus ka sa mga nagakalainlain nga pagsulay, aron ang pagsulay sa imong pagtoo, nga labi ka bililhon kaysa bulawan nga mawala, bisan kung gisulayan sa kalayo, nahimo nga kini naghatag hinungdan sa pagdayeg, himaya ug dungog sa pagpadayag ni Jesukristo; ug bisan wala pa nimo siya nakita, gihigugma mo siya, ug bisan wala mo siya makit-an karon, apan nagatoo kaniya, nagakalipay ka sa hilabihan nga dili mabasa ug mahimayaon nga hingpit nga kalipay "(1 Pedro 1: 6-8).