Ivan sa Medjugorje: Gisultihan kami sa among Lady kung asa moadto ang mga kabataan karon

Adunay ka ba usab usa ka partikular nga buluhaton?
Kauban sa grupo sa pag-ampo, ang misyon nga gisalig kanako sa Our Lady mao ang pagtrabaho kauban ug alang sa mga batan-on. Ang pag-ampo alang sa mga batan-on nagpasabut usab nga adunay mata alang sa mga pamilya ug alang sa batan-ong mga pari ug mga gipahinungod nga mga tawo.

Asa moadto ang mga batan-on karon?
Kini usa ka maayo nga hilisgutan. Daghan ang isulti, apan daghan pa ang kinahanglan buhaton ug pag-ampo. Ang panginahanglan nga gisulti sa Atong Lady sa daghang mga higayon sa mga mensahe mao ang pagpabalik sa pag-ampo sa mga pamilya. Ang balaang mga pamilya gikinahanglan. Bisan pa, daghan ang miduol sa kaminyoon nga wala pagpangandam sa mga pundasyon sa ilang panaghiusa. Ang kinabuhi karon dili gyud makatabang, sa mga pagkagubot niini, tungod sa mga mabug-at nga ritmo sa trabaho nga dili magdasig sa pagpamalandong sa imong gibuhat, kung diin ka moadto, o ang sayup nga mga saad sa usa ka dali nga sukaranan nga paglungtad tukma ug materyalismo. Tanan kini nga mga salamin alang sa mga larko sa gawas sa pamilya nga nagatapos sa paglaglag sa daghan, aron mabungkag ang mga relasyon.

Ikasubo, karon ang mga pamilya nakakaplag mga kaaway, imbes sa pagtabang, bisan sa eskuylahan ug sa mga kauban sa ilang mga anak, o sa mga palibot sa trabaho sa ilang mga ginikanan. Niini ang pipila ka mabangis nga mga kaaway sa pamilya: mga droga, alkohol, kanunay nga mga pamantalaan, telebisyon ug bisan sa sinehan.
Sa unsang paagi kita mahimong mga saksi taliwala sa mga batan-on?
Ang pagpamatuod usa ka katungdanan, apan bahin sa kung kinsa ang gusto nimong maabot, sa pagtahud sa edad ug kung giunsa niya pagsulti, kinsa siya ug asa siya gikan. Usahay kita nagdali, ug nagtapos sa pagpugos sa mga tanlag, nameligro nga ipahamtang ang among panan-aw sa mga butang sa uban. Hinuon, kinahanglan nga magkat-on kita nga mahimong maayong panig-ingnan ug hinay nga hinay ang atong proposal. Adunay panahon sa wala pa ang pag-ani nga kinahanglan atimanon.
Usa ka pananglitan ang direkta kanako. Gidapit kami sa among Lady sa pag-ampo tulo ka oras sa usa ka adlaw: daghan ang nag-ingon nga "kini daghan", ug daghan usab nga mga batan-on, daghan sa among mga anak ang naghunahuna sa ingon. Gibahin ko kini nga oras tali sa buntag ug udto ug gabii - lakip ang Mass, Rose, Sagradong Kasulatan ug pagpamalandong sa kini nga oras - ug nahuman ako sa konklusyon nga dili kini labi ka daghan.
Apan ang akong mga anak mahimo’g maghunahuna nga lainlain, ug mahimo nilang hunahunaon ang korona sa Rosary usa ka monotonous nga ehersisyo. Sa kini nga kaso, kung gusto nako nga mapaduol sila sa pag-ampo ug kang Maria, kinahanglan kong ipasabut sa kanila kung unsa ang Rosaryo ug, sa samang higayon, ipakita sila sa akong kinabuhi kung unsa ka hinungdanon ug himsog kini alang kanako; apan likayan nako ang pagpahamtang kaniya, hulaton nga ang pag-ampo motubo sa sulod nila. Ug busa, sa sinugdanan, itanyag ko sa kanila ang usa ka lahi nga paagi sa pag-ampo, mosalig kami sa uban nga mga pormula, nga labi nga naa sa ilang kahimtang karon sa pagtubo, sa ilang pamaagi sa pagkinabuhi ug panghunahuna.
Tungod kay sa pag-ampo, alang kanila ug alang kanato, ang kadaghan dili hinungdan, kung kulang ang kalidad. Ang usa ka kalidad nga pag-ampo nga naghiusa sa mga membro sa usa ka pamilya, naghimo og usa ka mahunahunaon nga pagsumpay sa pagtuo ug sa Dios.
Daghang mga batan-on ang mibati nga nag-inusara, gibiyaan, wala hinigugma: giunsa nila pagtabang sila? Oo, tinuod: ang problema mao ang pamilya nga masakiton nga nagpatunghag mga anak nga masakiton. Apan ang imong pangutana dili masulbad sa pipila ka mga pulong: ang usa ka batang lalaki nga nagkuha og droga lahi sa usa ka batang lalaki nga nahulog sa kasubo; o ang usa ka lalaki nga adunay depresyon tingali manguha pa usab mga droga. Ang matag tawo kinahanglan nga mapaduol sa husto nga paagi ug wala’y usa nga resipe, gawas sa pag-ampo ug gugma nga kinahanglan nimo ibutang sa imong serbisyo sa kanila.