Komento sa liturhiya sa Pebrero 4, 2021 ni Don Luigi Maria Epicoco

Ang Ebanghelyo karon nagsulti kanato sa detalye bahin sa kagamitan nga kinahanglan adunay usa ka disipulo ni Cristo:

"Unya gitawag niya ang Napulog Duha ug gisugdan niya ang pagpadala kanila nga tinagurha, ug gihatagan sila ug kagahum sa mga mahugaw nga espiritu. Ug siya nagsugo kanila nga dili magdala bisan unsa gawas sa sungkod sa panaw: walay tinapay, walay puntil, bisan salapi sa puntil; apan, ang pagsul-ob ra og sandalyas, dili sila magsul-ob og duha nga tunika ”.

Ang una nilang gisaligan dili ang personal nga kabayanihon kundili ang mga relasyon. Kini ang hinungdan nga gipadala niya sila sa tinagurha. Dili kini estratehiya sa pagpamaligya sa balay, apan usa ka klaro nga timailhan nga kung wala’y masaligan nga mga relasyon ang ebanghelyo dili molihok ug dili katuohan. Niini nga pagsabut, ang Simbahan kinahanglan una nga dapit alang sa kini nga masaligan nga mga relasyon. Ug ang pamatud-an sa pagkakasaligan makita sa kusog nga anaa kanimo batok sa daotan. Sa tinuud, ang butang nga labi nga gikahadlokan sa daotan mao ang panag-ambit. Kung nagpuyo ka sa panag-ambitay ikaw adunay gahum "sa mga mahugaw nga espiritu". Nakasabut kita kung ngano nga ang una nga gihimo sa daotan mao ang pagdala sa panag-ambit sa krisis. Kung wala ang kini nga pagkakasaligan sa mga relasyon, mahimo siya mangibabaw. Gibahinbahin kita nadaog, nahiusa kita mga mananaog. Kini ang hinungdan nga ang Iglesya kinahanglan kanunay adunay pagdepensa sa panag-ambit ingon kini ang una nga katuyoan.

"Ug gimandoan niya sila nga dili magdala bisan unsa gawas sa sungkod sa pagbiyahe"

Binuang ang pag-atubang sa kinabuhi nga wala’y tumbanan. Ang matag usa kanato dili lang makasalig sa ilang mga gituohan, ilang pangatarungan, ilang gibati. Hinuon, kinahanglan niya us aka butang nga suportahan siya. Alang sa usa ka Kristiyano ang Pulong sa Diyos, ang Tradisyon, ang Magisterium dili mga adorno, apan ang sungkod nga makapahuway sa kinabuhi sa usa ka tawo. Hinuon, nasaksihan namon ang pagkaylap sa usa ka suod nga Kristiyanismo nga ang tanan gilangkoban sa "Sa akong hunahuna", "akong gibati". Kini nga lahi nga pamaagi sa ulahi makapahimo kanato nga magpadayon nga kanunay wala kanunay. Ang adunay usa ka katuyoan nga punto diin pahulayan ang kinabuhi sa usa ka tawo usa ka grasya, dili usa ka utlanan.