Unsa man ang kwaresma ug ngano kini hinungdanon?

Nakapangutana ka ba kung unsa ang gihisgutan sa mga tawo kung giingon nila nga adunay sila gihatag tungod sa Kuwaresma? Kinahanglan ba nimo ang tabang aron masabtan kung unsa ang kwaresma ug kung unsa ang kalabotan niini sa Pasko sa Pagkabanhaw? Ang kwaresma 40 ka adlaw (wala’y labot ang mga Domingo) gikan sa Miyerkules sa Ash hangtod Sabado sa wala pa ang Pasko sa Pagkabanhaw. Kanunay nga gihulagway ang kwaresma ingon usa ka oras sa pag-andam ug usa ka oportunidad nga mapalawman ang Diyos.Ito nagpasabut nga kini usa ka panahon sa kaugalingon nga pagpamalandong nga nag-andam sa kasingkasing ug hunahuna sa mga tawo alang sa Biyernes Santo ug Pasko sa Pagkabanhaw. Unsa man ang mahinungdanong mga adlaw sa kwaresma?
Ang Ash Wednesday ang una nga adlaw sa kwaresma. Tingali nakamatikod ka sa mga tawo nga adunay smudged black cross sa ilang agtang. Kana ang mga abo sa serbisyo sa Miyerkules nga Ash. Ang mga abo nagsimbolo sa among kasubo alang sa mga butang nga sayup nga nahimo ug sayup nga pagkabahinbahin sa dili hingpit nga tawo gikan sa usa ka hingpit nga Dios. Ang Huwebes Santo mao ang adlaw sa wala pa Biyernes Santo. Nagsaulog kini sa gabii sa wala pa mamatay si Hesus sa iyang pag-ambit sa panihapon sa Paskuwa sa iyang labing suod nga mga higala ug sumusunod.

Ang Biyernes Santo mao ang adlaw nga hinumdoman sa mga Kristiyanos ang pagkamatay ni Hesus. Ang "Maayong" nagpakita kung giunsa ang pagkamatay ni Jesus usa ka sakripisyo para sa aton aron madawat naton ang pasaylo sa Diyos sa atong mga kasaypanan o kasal-anan. Ang Domingo sa Pagkabanhaw mao ang malipayon nga pagsaulog sa pagkabanhaw ni Jesus gikan sa mga patay aron maghatag kanato ang higayon sa kinabuhing dayon. Samtang nangamatay pa ang mga tawo, gihimo ni Jesus ang paagi aron ang mga tawo adunay relasyon sa Diyos sa kini nga kinabuhi ug magpuyo sa kahangturan uban Kaniya sa langit. Unsa ang mahitabo sa panahon sa kwaresma ug ngano? Ang tulo ka punoan nga mga butang nga gipunting sa mga tawo sa panahon sa kwaresma mao ang pag-ampo, pagpuasa (pagpugong gikan sa usa ka butang aron maminusan ang mga makabalda ug labi nga mag-focus sa Diyos), ug paghatag, o charity. Ang pag-ampo sa panahon sa kwaresma nagpunting sa atong panginahanglan alang sa pasaylo sa Dios, kini bahin usab sa paghinulsol (pagtalikod sa atong mga kasal-anan) ug pagdawat sa kalooy ug gugma sa Dios.

Ang pagpuasa, o pagbiya sa us aka butang, usa ka sagad nga buhat sa Kuwaresma. Ang ideya mao nga ang pagbiya sa us aka butang nga usa ka naandan nga bahin sa kinabuhi, sama sa pagkaon og panam-is o pag-scroll sa Facebook, mahimo’g usa ka pahinumdom sa sakripisyo ni Jesus. Kana nga oras mahimo usab nga baylohan sa daghang oras aron makakonekta sa Diyos. ang usa ka butang nga maayo alang sa uban usa ka paagi sa pagtubag sa grasya, pagkamanggihatagon, ug gugma sa Diyos. Pananglitan, ang pipila ka mga tawo naggugol og oras sa pagboluntaryo o pagdonar sa salapi nga kasagaran nila gigamit aron makapalit bisan unsa, sama sa kape sa aga. Mahinungdanon nga hinumdoman nga ang pagbuhat sa kini nga mga butang dili makakuha o takus sa sakripisyo ni Jesus o sa usa ka relasyon sa Diyos. Ang mga tawo dili hingpit ug dili gyud mahimo’g igo alang sa usa ka hingpit nga Diyos. Si Jesus lamang ang adunay gahum aron maluwas kita gikan sa atong kaugalingon. Gihalad ni Jesus ang iyang kaugalingon kaniadtong Biyernes Santo aron mapas-an ang silot sa tanan natong mga kalapasan ug hatagan kami pasaylo. Nabanhaw siya gikan sa mga patay sa Domingo sa Pagkabanhaw aron hatagan kita higayon nga adunay relasyon sa Diyos hangtod sa kahangturan. Ang paggahin og oras sa panahon sa Kuwaresma sa pag-ampo, pagpuasa, ug pagpanghatag makahimo sa sakripisyo ni Jesus sa Biyernes Santo ug sa Iyang Pagkabanhaw sa Pasko sa Pagkabanhaw nga labi ka makahuluganon.