Ang mubu nga kaagi sa adlaw: Ang pusta

"Unsa ang katuyoan sa pusta? Unsa man ang kapuslanan sa maong tawo nga nawad-an sa napulog lima ka tuig sa iyang kinabuhi ug nga nag-usik ako sa duha ka milyon? Mapamatud-an ba nimo nga ang silot sa kamatayon labi ka maayo o labi ka daotan kaysa sa tibuok kinabuhi nga pagkabilanggo? "

Dulom nga gabii sa tingdagdag. Ang tigulang nga magbabangko nagpadayon ug nagtuon sa pagtuon ug nahinumdom kung giunsa, kinse ka tuig na ang nakalabay, nagsaulog siya usa ka salo-salo usa ka gabii sa tingdagdag. Adunay daghang mga intelihente nga mga lalaki ug adunay mga makapaikag nga panagsulti. Lakip sa ubang mga butang, gihisgutan nila ang bahin sa silot nga kapital. Kadaghanan sa mga bisita, lakip ang daghang mga tigbalita ug intelektwal, wala mouyon sa silot nga kamatayon. Giisip nila ang kana nga porma sa silot nga daan, imoral ug dili angay sa mga estado nga Kristiyano. Sa opinyon sa pipila sa kanila, ang silot nga kamatayon kinahanglan palitan bisan diin sa bilanggoan sa kinabuhi.

"Dili ako uyon sa imo," ingon ang ilang host, ang banker. "Wala pa nako gisulayan ang silot nga kamatayon o pagkabilanggo sa tibuok kinabuhi, apan kung ang usa makahukom sa usa ka priori, ang silot nga kamatayon labi ka moral ug labi ka tawhanon kaysa pagkabilanggo sa tibuok kinabuhi. Kamatayon nga silot ang mopatay dayon sa usa ka tawo, apan ang permanente nga bilanggoan mopatay kaniya hinay. Unsa ang labi ka berdugo nga tawo, ang usa nga nagpatay kanimo sa pipila ka minuto o ang usa nga nag-agaw sa imong kinabuhi sa daghang mga tuig? "

"Parehas nga parehas nga imoral," obserbahan sa usa sa mga bisita, "tungod kay pareho sila og parehas nga katuyoan: pagkuha sa kinabuhi. Ang estado dili Diyos. Wala kini katungod nga kuhaon kung unsa ang dili mahimo nga ibalik kung gusto niini. "

Lakip sa mga bisita ang usa ka batan-ong abogado, usa ka batan-ong lalaki nga baynte singko. Sa gipangutana alang sa iyang opinyon, siya miingon:

"Ang sentensya sa pagkamatay ug pagkabilanggo sa kinabuhi parehas nga imoral, apan kung kinahanglan pa ako nga mopili taliwala sa silot sa kamatayon ug pagkabilanggo sa tibuok kinabuhi, sigurado nga pilion ko ang naulahi. Bisan pa, ang pagpuyo mas maayo kaysa wala ”.

Usa ka buhi nga paghisgot ang mitungha. Ang bangkero, nga mas bata ug labi nga gikulbaan sa mga adlaw, kalit nga nadakup sa kahinam; naigo ang lamesa sa iyang kamao ug gisinggitan ang ulitawo:

"Dili kini tinuod! Giingon ko nga duha ka milyon ka dili ka mag-inusara sa sulod sa lima ka tuig. "

"Kung gipasabut mo kini," ingon sa ulitawo, "Gidawat nako ang pusta, apan magpabilin ako dili lima apan kinse ka tuig".

"Kinse? Nahimo!" gisinggit sa bangkero. "Mga ginoo, bet ko ang duha ka milyon!"

"Uyon ka! Gipusta mo ang imong milyon-milyon ug gipusta ko ang akong kalayaan! " ingon sa ulitawo.

Ug kining buang ug wala’y salabutan nga pusta nahimo! Ang nadugmok ug walay hinungdan nga magbabangko, nga adunay milyon nga labaw sa iyang pagkalkulo, nalipay sa pusta. Sa panihapon ginyaguta niya ang ulitawo ug miingon:

“Paghunahuna nga mas maayo, batan-ong lalaki, samtang adunay pa oras. Alang kanako duha ka milyon ang wala’y pulos, apan nawala ka sa tulo o upat sa labing kaayo nga katuigan sa imong kinabuhi. Giingon nako tulo o upat, tungod kay dili ka magpabilin. Ayaw kalimti bisan kinsa, dili malipayon nga tawo, nga ang boluntaryong pagkabilanggo labi ka lisud nga pas-anon kaysa mandatory. Ang paghunahuna nga adunay katungod nga libre bisan unsang oras makadaot sa imong tibuuk nga pagkapuyo sa prisohan. Pasayloa ko nimo. "

Ug karon ang magbabangko, nga naglihok pabalik-balik, nahinumdom sa tanan niini ug gipangutana ang iyang kaugalingon, "Unsa ang katuyoan sa pusta? Unsa man ang kapuslanan sa maong tawo nga nawad-an sa napulog lima ka tuig sa iyang kinabuhi ug nga nag-usik ako sa duha ka milyon? nga ang silot nga kamatayon mas maayo o labi ka grabe kaysa pagkabilanggo sa kinabuhi? Dili dili. Kini tanan pulos ug binuang. Alang sa akong bahin kini ang kapritso sa usik nga tawo, ug sa iyang bahin yano nga kahakog sa salapi… “.

Pagkahuman nahinumdom siya sa misunod nga gabii. Nadesisyonan nga ang batan-on nga lalaki mogugol sa mga tuig sa iyang pagkabihag sa ilalum sa labing higpit nga pagdumala sa usa sa mga lawak nga bantayan sa hardin sa bangko. Gisabotan nga sulod sa kinse ka tuig dili siya gawasnon nga motabok sa pultahan sa lodge, aron makita ang mga tawo, paminawon ang tingog sa tawo, o aron makadawat mga sulat ug pamantalaan. Gitugotan siya nga adunay usa ka instrumento sa musika ug mga libro, ug gitugutan siya nga magsulat mga sulat, pag-inum sa alak ug aso. Ubos sa mga termino sa kasabutan, ang bugtong nga relasyon nga mahimo niya sa gawas nga kalibutan mao ang pinaagi sa usa ka bintana nga piho nga gihimo alang sa kana nga butang. Mahimo niya nga adunay bisan unsang gusto niya - mga libro, musika, alak ug uban pa - sa bisan unsang gidaghanon nga gusto niya pinaagi sa pagsulat og usa ka mando, apan makuha ra niya kini sa bintana.

Alang sa unang tuig sa pagkabilanggo, kutob sa mahimo nga hukman gikan sa iyang mubu nga mubo nga sulat, ang binilanggo grabe nga nag-antus gikan sa kamingaw ug kasubo. Ang mga tunog sa piano madungog kanunay adlaw ug gabii gikan sa loggia niini. Nagdumili siya sa bino ug tabako. Ang bino, siya ang nagsulat, nakapukaw sa mga pangibog, ug mga pangandoy ang labing daotan nga kaaway sa priso; Gawas pa, wala’y mahimo nga mas makapasubo kaysa pag-inom og maayong bino ug wala’y makita nga bisan kinsa. Ug ang tabako nadaut ang hangin sa iyang sulud. Sa nahauna nga tuig ang mga libro nga iyang gipadala labi ka gaan sa kinaiya; mga nobela nga adunay usa ka komplikado nga laraw sa gugma, katingad-an ug hinanduraw nga mga istorya ug uban pa.

Sa ikaduhang tuig ang piano hilum sa loggia ug ang binilanggo nangutana lang sa mga klasiko. Sa ikalimang tuig ang musika nadungog pag-usab ug ang piniriso nangayo alang sa alak. Ang mga nagtan-aw kaniya gikan sa bintana nagsulti nga sa bug-os nga tuig wala siyay nahimo gawas sa pagkaon ug pag-inom ug paghigda sa higdaanan, kanunay nga nagbagulbol ug nagsulti sa kasuko. Wala siya magbasa mga libro. Usahay sa gabii molingkod siya aron magsulat; gigugol niya ang oras sa pagsulat ug sa buntag gihiwa ang tanan nga iyang gisulat. Labaw sa kausa nadungog niya ang iyang kaugalingon nga naghilak.

Sa ikaduhang tunga sa ikaunom nga tuig ang binilanggo nagsugod sa kadasig nga nagtuon sa mga sinultian, pilosopiya ug kasaysayan. Madasigon niyang gitugyan ang iyang kaugalingon sa mga pagtuon, labi na ang bangkero nga adunay igo nga buhaton aron makuha sa kaniya ang mga libro nga iyang gisugo. Sulod sa upat ka tuig, hapit unom ka gatus nga mga tomo ang gipalit sa iyang gihangyo. Niini nga panahon nga nadawat sa magbabangko ang mosunud nga sulat gikan sa iyang binilanggo:

“Minahal kong magbalantay sa bilanggoan, gisulat ko kini kanimo sa unom ka sinultian. Ipakita kini sa mga tawo nga nakahibalo mga sinultian. Ipabasa kini kanila. Kung wala sila makakaplag usa ka sayup naghangyo ako kanimo nga magpabuto usa ka shot sa tanaman. Kana nga hampak magpakita kanako nga ang akong mga paningkamot wala masalikway. Ang mga henyo sa tanan nga edad ug nasud nagsulti lainlaing mga sinultian, apan parehas nga siga sa kalayo ang tanan. Oh, kung nahibal-an ko lang kung unsa ang uban pang kalibutanon nga kalipay nga gibati sa akong kalag karon gikan sa pagsabut kanila! “Natuman na ang hangyo sa piniriso. Ang bangkero nagmando sa duha nga pagpusil nga ipabuto sa tanaman.

Pagkahuman, pagkahuman sa ikanapulo nga tuig, ang binilanggo milingkod nga wala maglihok sa lamesa ug wala magbasa gawas sa Maayong Balita. Ingon og katingad-an sa magbabangko nga ang usa ka tawo nga sa upat ka tuig nga nakahibalo sa unom ka gatus nga nahibal-an nga volume kinahanglan mag-usik sa hapit usa ka tuig sa usa ka manipis, dali masabtan nga libro. Ang teolohiya ug ang mga kasaysayan sa relihiyon nagsunod sa mga Ebanghelyo.

Sa katapusang duha ka tuig nga pagkabilanggo, ang binilanggo nakabasa sa daghang mga libro sa usa ka hingpit nga paagi nga wala’y pagpihig. Kaniadto siya naghimo sa kinaiyanhon nga mga syensya, pagkahuman gipangutana bahin sa Byron o Shakespeare. Adunay mga nota kung diin siya nangayo mga libro sa chemistry, usa ka libro sa medisina, usa ka nobela, ug pipila nga pahimangno sa pilosopiya o teolohiya sa dungan. Gisugyot sa iyang pagbasa nga ang usa ka tawo naglangoy sa dagat taliwala sa mga guba sa iyang barko ug gisulayan ang pagluwas sa iyang kinabuhi pinaagi sa maikagon nga pagkuptan sa usa ka sungkod ug pagkahuman sa lain pa.

II

Nahinumdom kini sa tigulang nga bangkero ug naghunahuna:

“Ugma sa udto makuha niya ang iyang kagawasan. Pinauyon sa among gikasabutan, kinahanglan ko siya bayran og duha ka milyon. Kung bayran ko kini, natapos na kini alang kanako: bug-os nga malaglag ako. "

Napulo ug lima ka tuig ang miagi, ang iyang milyon-milyon milapas sa iyang limitasyon; Karon nahadlok siya nga pangutan-on ang iyang kaugalingon kung unsa ang iyang mga punoan nga utang o assets. Wala’y paglaum nga pagsugal sa stock market, ihalas nga pangagpas ug kahinam nga dili niya malampasan bisan sa nag-uswag nga mga tuig anam-anam nga nagdala sa pagkunhod sa iyang katigayunan ug ang mapahitas-on, wala’y kahadlok ug kompiyansa sa kaugalingon nga milyonaryo nahimo’g usa ka magbabangko sa tunga nga ranggo, nagkurog sa matag pagtaas ug pagkunhod sa iyang pagpamuhunan. "Dam bet!" nagbagulbol ang tigulang, gikuptan ang iyang ulo sa pagkawalay paglaum “Ngano nga wala mamatay ang tawo? Kwarenta ra siya karon. Kuhaon niya ang akong katapusan nga sentimo gikan kanako, magpakasal, maglipay sa iyang kinabuhi, magpusta sa kaniya, motan-aw kaniya nga adunay kasina sama sa usa ka makililimos ug madungog ang parehas nga tudling-pulong gikan kaniya adlaw-adlaw: ' Dili, kana sobra ra! Ang paagi ra aron maluwas gikan sa pagkabangkaruta ug disgrasya mao ang pagkamatay sa tawo! "

Pag-abot sa alas tres, namati ang magbabangko; ang tanan nangatulog sa balay ug sa gawas wala’y bisan unsa kundi ang pagdagan sa mga nagyelo nga kahoy. Sa pagsulay nga dili magsaba, gikuha niya ang yawi sa pultahan nga wala maabli sa napulo ug lima ka tuig gikan sa usa ka fireproof safe, gisul-ob ang iyang coat ug mibiya sa balay.

Ngitngit ug bugnaw sa tanaman. Nag-ulan. Usa ka basa, nagputol nga hangin ang ningdagan sa tanaman, nagminatay ug wala’y pahulay sa mga punoan. Gipilit sa magbabangko ang iyang mga mata, apan dili makita ang yuta ni ang puti nga mga estatwa, ni ang loggia, ni ang mga kahoy. Pag-adto sa lugar kung diin ang lodge, gitawag niya ang tigbantay duha ka beses. Wala’y gisundan nga tubag. Maathag nga ang tagbantay nagtinguha makapasilong gikan sa mga elemento ug karon natulog sa usa ka dapit sa kusina o sa greenhouse.

"Kung ako adunay kaisug sa pagtuman sa akong intensyon," hunahuna sa tigulang, "ang mga pagduda mahulog una sa guwardya."

Gipangita niya sa kangitngit ang mga ang-ang ug pultahan ug misulod sa entrada sa loggia. Pagkahuman gikuptan niya ang usa ka gamay nga agianan ug nakigsangka. Wala’y kalag didto. Adunay usa ka higdaan nga wala’y habol ug usa ka itom nga kalan nga puthaw sa usa ka suok. Ang mga selyo sa pultahan nga nagpaingon sa mga kuwarto sa piniriso dili buut.

Sa diha nga gipagawas ang duwa ang tigulang nga tawo, nga nagkurog sa emosyon, mitan-aw sa bintana. Usa ka kandila ang gisunog og gamay sa kwarto sa priso. Naglingkod siya sa lamesa. Ang nakita ra nimo mao ang iyang likod, ang buhok sa iyang ulo ug ang iyang mga kamot. Ang mga bukas nga libro naghigda sa lamesa, sa duha nga mga armchair ug sa karpet tupad sa lamesa.

Milabay ang lima ka minuto ug ang binilanggo wala usab maglihok bisan kausa. Kinse ka tuig sa bilanggoan ang nagtudlo kaniya sa paglingkod nga hilum. Ang tagabangko nag-tap sa bintana gamit ang iyang tudlo ug ang binilanggo wala’y lihok agig tubag. Pagkahuman mabinantayon nga gibungkag sa bangkero ang mga selyo sa pultahan ug gibutang ang yawi sa keyhole. Ang nakakurakot nga kandado naghimo og usa ka tunog nga naggaling ug nag-agay ang pultahan. Gipaabut sa magbabangko nga makadungog dayon sa mga tunob sa tiil ug singgit sa katingala, apan tulo ka minuto ang milabay ug ang kwarto mas hilum kaysa kaniadto. Nakahukom siya nga mosulod.

Sa lamesa usa ka tawo nga lahi sa kasagarang mga tawo ang nakalingkod nga wala maglihok. Siya usa ka kalabera nga adunay panit nga gibira sa iyang mga bukog, nga adunay tag-as nga mga kulot nga sama sa usa ka babaye ug gahi og bungot. Dilaw ang iyang nawong nga may yutan-on nga tint, ang iyang mga aping guwang, ang iyang likod taas ug pig-ot ug ang kamot nga gipahigdaan sa iyang ulo nga nipis ug nipis kaayo nga makalilisang tan-awon siya. Ang iyang buhok gilisud na sa pilak ug, sa pagkakita sa iyang manipis, tigulang nga nawong, wala’y magtoo nga siya kwarenta ra. Natulog siya. . . . Sa atubangan sa iyang ulo nga miyukbo naghigda usa ka papel sa lamesa nga adunay gisulat sa matahum nga sinulat sa kamot.

"Kabus nga binuhat!" naghunahuna ang magbabangko, "natulog siya ug lagmit nagdamgo milyon-milyon. Ug kinahanglan ko ra kuhaon kining wala na mamatay nga tawo, ihulog siya sa higdaan, matuk-an siya gamay sa unlan, ug ang labi ka mabinantayon nga eksperto wala makakaplag timaan sa usa ka mabangis nga kamatayon. Apan basaha una naton kung unsa ang iyang gisulat dinhi… “.

Gikuha sa banker ang panid gikan sa lamesa ug gibasa ang mosunud:

"Ugma sa tungang gabii nakuha nako ang akong kagawasan ug katungod nga makig-uban sa ubang mga lalaki, apan sa wala pa ako mobiya sa kini nga kwarto ug makita ang adlaw, sa akong hunahuna kinahanglan ko nga isulti kanimo ang pipila ka mga pulong. Uban sa usa ka tin-aw nga tanlag nga isulti kanimo, ingon sa atubangan sa Dios, nga nagatan-aw kanako, nga gitamay ko ang kagawasan, kinabuhi ug kahimsog, ug ang tanan nga sa imong mga libro gitawag nga mga maayong butang sa kalibutan.

ug ang mga pisi sa mga tubo sa mga magbalantay sa carnero; Akong gihikap ang mga pako sa matahum nga mga yawa nga milupad aron makigsulti kanako bahin sa Diyos. . . Sa imong mga libro gitambog ko ang akong kaugalingon sa kahiladman, naghimo mga milagro, gipatay, gisunog ang mga lungsod, gisangyaw ang bag-ong mga relihiyon, gisakop ang bug-os nga mga gingharian. . . .

“Ang imong mga libro naghatag kanako kaalam. Ang tanan nga nahimo sa dili mahimutang nga panghunahuna sa tawo latas sa kasiglohan gi-compress sa gamay nga kompas sa akong utok. Nahibal-an ko nga mas maalam ako kaysa sa inyong tanan.

“Ug gitamay ko ang imong mga libro, gitamay ko ang kinaadman ug mga panalangin sa kalibutan. Kini tanan walay pulos, lumalabay, dili mailhan ug malimbongon, sama sa usa ka salamangkero. Mahimo ka nga mapahitas-on, maalamon ug maayo, apan ang kamatayon magbanlas kanimo gikan sa nawong sa yuta nga ingon wala ka bisan unsa gawas sa mga ilaga nga nagkalot sa ilalum sa salog, ug ang imong kaliwatan, imong kasaysayan, imong dili mamatay nga mga genes mag-uban pagsunog o pag-freeze. sa kalibutan

"Nawad-an ka sa imong katarungan ug nahisalaag sa daotan. Gibaligya nimo ang bakak sa kamatuoran ug kalisang sa katahom. Natingala ka kung, tungod sa mga katingad-an nga mga hitabo sa pila ka klase, ang mga baki ug mga bayawak kalit nga mitubo sa mga punoan sa mansanas ug kahel imbis nga prutas. , o kung ang mga rosas nagsugod sa pagpanimaho sama sa usa ka singot nga kabayo, nahingangha ako kanimo nga gipamaligya ang langit alang sa yuta.

"Aron ipakita kanimo sa buhat kung giunsa nako gitamay ang tanan nga imong gipuy-an, gihatag ko ang duha ka milyon nga paraiso nga kaniadto akong gidamgo ug karon gitamay. Aron mahikawan ang akong kaugalingon sa katungod sa salapi, mobiya ako dinhi lima ka oras sa wala pa ang gitakda nga oras, ug busa gibungkag mo ang kasabutan ... "

Sa nabasa kini sa bangkero, gibutang niya ang panid sa lamesa, gihagkan ang ulo sa estranghero ug gibiyaan ang lodge nga naghilak. Sa wala'y ubang oras, bisan kung nawala siya sa stock market, gibati ba niya ang ingon nga pagtamay sa iyang kaugalingon. Pag-abut niya sa balay naghigda siya sa kama, apan ang luha ug pagbati ang nakapugong kaniya nga makatulog sa daghang oras.

Pagkaaga, nag-abot ang mga guwardya nga nagpadalagan nga maluspad ang mga nawong kag ginsugiran siya nga nakita nila ang tawo nga nagpuyo sa loggia nga nanggawas sa bintana sa tanaman, moadto sa gate ug mawala. Ang bangkero gilayon nga nagkadto upod ang mga suluguon sa hulot-tilad kag ginpat-uran nga makapalagyo ang iya priso. Aron malikayan ang pagpukaw sa wala kinahanglana nga pakigpulong, gikuha niya ang karatula gikan sa lamesa nga naghatag milyon-milyon ug sa iyang pagpauli gi-lock niya kini sa fireproof safe.