Ang pagtuo nga gusto sa Atong Lady sa Medjugorje nga atong makat-onan

Amahan Slavko: Ang hugot nga pagtuo nga gusto sa Atong Babaye nga makat-onan naton usa ka pagbiya sa Ginoo

Nadungog namon gikan ni dr. Si Frigerio sa pangkat medikal sa Milan nga kung diin matapos ang teknik, syensya, medisina, sikolohiya ug psychiatry kinahanglan magpadayon sa pagtuo ...

Tinuod kini, miingon si Dr. Frigerio, sama sa dr. Joyeux: «Nakaplagan namon ang among mga limitasyon, makaingon kami nga dili kini usa ka sakit, usa ka patolohiya. Sila mga himsog sa lawas ug kalag. " Kini nga mga positibo nga imbitasyon naglungtad ug karon, alang sa usa nga nagtuo, unsa pa ang nahabilin? Bisan diin isalikway ang tanan ug isulti nga dili hinungdanon o paglukso sa hugot nga pagtuo. Ug kana ang punto diin kini tanan mahitabo. Ang mga bisyonaryo kung gihisgutan nila kini nga panghitabo sa yano nga pagsulti: "Nagsugod kami sa pag-ampo, usa ka timaan sa kahayag, nagluhod kami, nagsugod kami sa pagsulti, nakadawat kami mga mensahe, gihikap ang Madonna, gibati kini, kita n'yo, gipakita kanamo ang Paraiso, ang 'Impiyerno, Purgatoryo ... ».

Simple ang ilang gisulti nga yano kaayo.

Kini nga mga pagtagbo napuno sa kalipay ug kalinaw. Kung magsugod kami ipasabut sa among mga paagi adunay daghang mga pulong nga wala naton mahibal-an ang gipasabut: daghang mga appliances, daghang mga espesyalista ang nagsulti sa usa ka bakas, ang uban lain nga timailhan. Apan usa ka libo nga mga pahiwatig wala maghimo argumento. Tan-awa: ihulog ang tanan o dawaton ang gisulti sa mga manan-edyer.

Ug kami adunay gawi sa pamatasan, napugos nga motuo sa usa ka tawo nga nagsulti sa kamatuoran, hangtod nakita namon nga adunay bakak. Pagkahuman ning higayuna makasulti ako: "Ako obligado ug mituo ako kung unsa ang giingon sa mga panan-awon". Nahibal-an ko nga kining kayano sa ilang mga argumento gihatag tungod sa among pagtuo. Dili gusto sa Ginoo pinaagi sa kini nga mga katingalahan nga magpakita sa mga doktor nga wala pa nila nahibal-an ang daghang mga butang. Dili, gusto niyang isulti sa amon: tan-awa ang daghang mga ulohan nga mahimo nimong tuohan, salig kanako ug tuguti ang imong kaugalingon nga maggiya. Ang Atong Lady pinaagi niining yano nga mga kamatuoran nga dili masabut alang kanato gusto kanato, kinsa nagpuyo sa usa ka makatarunganon nga kalibutan, aron maablihan usab ang katinuud sa umaabut nga kinabuhi.

Sa dihang nakigsulti ako kang Don Gobbi sa una nga higayon, gipangutana niya ako kung unsa ang gipangayo sa Madonna sa mga Pari. Giingnan ko siya nga wala’y espesyal nga mensahe. Kas-a niingon siya nga ang mga pari kinahanglan nga magmatinud-anon ug magpadayon sa hugot nga pagtuo sa mga tawo.

Kini ang punto kung diin nagpadayon si Fatima.

Ang akong labing lawom nga kasinatian mao kini: kitang tanan dili kaayo mabuhat sa hugot nga pagtuo.

Ang pagtuo nga gusto sa Atong Babaye nga makat-on kami usa ka pagbiya sa Ginoo, nga gitugutan ang among kaugalingon nga magiyahan sa among Ginang, nga moabut sa matag gabii. Niining puntoha una nga gipangayo niya ang Kredo: "paghatag sa kasingkasing", sa pagsalig sa kaugalingon. Mahimo nimong ihatag ang imong kasingkasing sa usa nga imong gihigugma, nga imong gisaligan. Pananglitan, gihangyo niya nga matag semana namalandong kami sa teksto sa tudling sa Ebanghelyo gikan sa Mateo 6, 24-34 kung diin giingon nga dili mahimo’g makaalagad ang duha ka agalon. Pagkahuman desisyon.

Ug dayon miingon siya: ngano nga nabalaka, mga kabalaka? Nahibalo ang Amahan sa tanan. Pangitaa una ang Gingharian sa Langit. Kini usab ang mensahe sa pagtuo. Ang pagpuasa nag-alagad sa labi ka hugot nga pagtuo: dali nga gibati ang tingog sa Ginoo ug dali ra nimo makita ang sunod. Pagkahuman usa ka hugot nga pagtuo nga nagpasabut sa akong kinabuhi o sa imong pagbiya.

Sa ingon ang matag kasakit, matag kalisud nga kahimtang, matag kahadlok, matag panagbangi usa ka timaan nga ang atong kasingkasing wala pa makaila sa Amahan, wala pa nahibal-an ang Inahan.

Alang sa usa ka bata nga naghilak nga dili igo nga isulti nga adunay usa ka amahan, adunay usa ka inahan nga nagpakalma, nakakaplag kalinaw samtang siya anaa sa bukton sa iyang amahan, inahan.

Mao usab sa pagtoo. Ang usa ka tawo mahimong magiyahan sa kaugalingon kung ang usa magsugod sa pag-ampo, kung ang usa magsugod sa pagpuasa.

Makita nimo matag adlaw ang mga pasangil sa pag-ingon nga wala ka’y oras, hangtod imong nadiskubrehan ang kabililhon sa pag-ampo. Kung nahibal-an nimo, adunay daghang panahon alang sa pag-ampo.

Ang matag kahimtang mahimong usa ka bag-ong kahimtang alang usab sa pag-ampo. Ug sultihan ko ikaw nga kami nahimong mga espesyalista aron makit-an ang mga pasangil bahin sa pag-ampo ug pagpuasa, apan dili na gusto sa among Ginang dawaton kini nga mga pangatarungan.