Ang Atong Lady sa Medjugorje naghisgot bahin sa sala ug nagbilin usa ka buluhaton sa matag usa kanato

Pebrero 6, 1984
Kung nahibal-an nimo kung giunsa ang kasal-anan sa kalibutan karon! Ang akong kanindot nga mga sinina karon basa na sa akong luha! Sa imong hunahuna nga ang kalibutan dili makasala tungod kay dinhi nagpuyo ka sa usa ka malinawon nga palibot, diin wala kaayo daghang pagkamalaut. Apan tan-awa ang labi ka labi ka mabinantayon sa kalibutan ug imong makita kung giunsa daghang mga tawo karon ang adunay malig-on nga pagtuo ug wala mamati kang Jesus! Kung nahibal-an nimo kung giunsa ko pag-antus, dili na ikaw makasala. Ampo! Gikinahanglan nako ang imong mga pag-ampo.
Ang pipila ka mga tudling gikan sa Bibliya nga makatabang kanato nga masabtan kini nga mensahe.
Gen 3,1: 13-XNUMX
Ang bitin mao ang labing tuso sa tanan nga mabangis nga mga hayop nga hinimo sa Ginoong Dios.Ang Ginoo miingon sa babaye: "Tinuod ba nga nag-ingon ang Diyos: Dili ka mokaon sa bisan unsang kahoy sa tanaman?". Ang babaye mitubag sa bitin: "Sa mga bunga sa mga kahoy sa tanaman makakaon kami, apan sa bunga sa kahoy nga nagbarug sa tunga sa tanaman ang Diyos nag-ingon: Dili ka mokaon ug hikapa kini, kung dili ka mamatay." Apan ang bitin miingon sa babaye: “Dili ka na mamatay. Sa tinuud, nahibal-an sa Dios nga kung kan-on nimo sila, mabuka ang imong mga mata ug mahimo kang sama sa Dios, nahibal-an ang maayo ug daotan. Unya nakita sa babaye nga ang kahoy maayo nga kan-on, makapahimuot sa mata ug tilinguha nga makakuha og kinaadman; mikuha siya ug bunga ug gikaon, dayon gihatag kini sa iyang bana, nga kauban niya, ug gikaon usab niya. Unya gibuka nila ang ilang mga mata ug nahibal-an nga sila hubo; gipintalan nila ang mga dahon sa igos ug gibuhat ang ilang kaugalingon. Pagkahuman nadungog nila ang Ginoong Diyos nga naglakaw sa tanaman sa uwan ​​sa adlaw ug ang lalaki ug ang iyang asawa nagtago gikan sa Ginoong Diyos sa taliwala sa mga kahoy sa tanaman. Apan gitawag sa Ginoong Dios ang tawo ug giingnan siya, "Asa ka?" Siya mitubag: "Nadungog ko ang imong lakang sa tanaman: nahadlok ako, tungod kay hubo ako, ug nagtago ako." Nagpadayon siya: “Kinsa ang nagpahibalo kanimo nga hubo ka? Nangaon ka ba gikan sa kahoy diin ako nagsugo kanimo nga dili mokaon? ". Ang lalaki mitubag: "Ang babaye nga imong gibutang sa akong tupad mihatag kanako usa ka kahoy ug gikaon ko kini." Ang Ginoong Diyos miingon sa babaye, "Unsa man ang nabuhat mo?". Ang babaye mitubag: "Ang bitin naglimbong kanako ug ako mikaon."
Tobias 12,8-12
Ang maayo nga butang mao ang pag-ampo uban ang pagpuasa ug paghatag sa hustisya. Maayo pa ang gamay nga adunay hustisya kay sa adunahan nga adunay inhustisya. Labi pang maayo ang paghatag paghatag limos kaysa pagabiya sa bulawan. Ang pagpangayo makaluwas gikan sa kamatayon ug molimpyo gikan sa tanan nga kasal-anan. Ang mga maghatag limos makatagamtam sa taas nga kinabuhi. Ang mga nakasala ug inhustisya mga kaaway sa ilang kinabuhi. Gusto kong ipakita kanimo ang tibuuk nga kamatuoran, nga wala’y pagtago sa bisan unsang butang: gitudloan ko na nimo nga maayo nga itago ang tinago sa hari, samtang mahimayaon nga gipadayag ang mga buhat sa Dios. pagsaksi sa imong pag-ampo sa atubangan sa himaya sa Ginoo. Mao nga bisan gilubong nimo ang patay.
Hulubaton 15,25-33
Gub-on sa Ginoo ang balay sa mga mapahitas-on ug gipalig-on ang mga utlanan sa biyuda. Ang daotan nga mga hunahuna salawayon sa Ginoo, apan ang mga buotan nga pulong gipabilhan. Bisan kinsa ang hakog tungod sa dili-minatarong nga kinitaan nag-abut sa iyang balay; apan bisan kinsa nga magadumot sa mga gasa mabuhi. Ang hunahuna sa matarung mamalandong sa wala pa motubag, ang baba sa mga daotan nagpahayag sa pagkadautan. Ang Ginoo layo sa mga daotan, apan namati siya sa mga pag-ampo sa mga matarong. Ang usa ka masulaw nga hitsura nakakalipay sa kasingkasing; malipayong balita nga nagpabag-o sa mga bukog. Ang igdulungog nga namati sa usa ka salutary nga pagbadlong adunay puloy-anan sa taliwala sa mga maalam. Bisan kinsa nga nagdumili sa pagsaway nagatamay sa iyang kaugalingon, nga nagapamati sa pagbadlong nakasabut sa diwa. Ang pagkahadlok sa Dios usa ka tulunghaan sa kinaadman, sa wala pa ang himaya adunay pagpaubos.