Ang Atong Lady sa Medjugorje nagsulti bahin sa pagtuo ug kamatuoran bahin sa Diyos

Pebrero 23, 1982
Sa usa ka panan-awon nga nangutana kaniya ngano nga ang matag relihiyon adunay kaugalingon nga Diyos, ang Atong Babaye mitubag: «Adunay usa ra ka Diyos ug sa Diyos wala’y pagkabahinbahin. Ikaw dinhi sa kalibutan nga nagmugna sa mga pagbahinbahin sa relihiyon. Ug tali sa Dios ug sa mga tawo adunay usa ka tigpataliwala sa kaluwasan: si Jesus Christ. Pagtuo diha kaniya ».
Ang pipila ka mga tudling gikan sa Bibliya nga makatabang kanato nga masabtan kini nga mensahe.
Mateo 15,11-20
Gitapok ni Po ang panon sa katawhan ug giingnan: "Pamati ug sabta! Dili ang mosulod sa baba ang nagahimo sa tawo nga hugaw, apan kung unsa ang mogawas sa baba makapahugaw sa tawo! ". Unya ang mga tinon-an nagpadulong kaniya aron ingnon: "Nahibal-an mo ba nga ang mga Fariseo gingil-aran sa pagkadungog sa mga pulong?". Ug siya mitubag, "Ang bisan unsang tanum nga wala pa gitanom sa akong langitnon nga Amahan pagalaglagon. Pasagdi sila! Mga bulag ug bulag na giya. Ug kung ang usa ka tawo nga buta makagiya sa laing buta, silang duha mahulog sa kanal! Ug si Pedro miingon kaniya, "Isaysay kanamo ang sambingay." Ug siya mitubag, "Wala ka ba usab walay salabutan? Wala ba nimo masabut nga ang tanan nga mosulod sa baba moagi sa tiyan ug natapos sa imburnal? Hinuon ang mogawas sa baba naggikan sa kasingkasing. Kini nagahugaw sa tawo. Sa tinuud, ang mga dautang intensyon, mga pagbuno, pagpanapaw, pagpamampam, pagpangawat, bakak nga mga pamatuud, ang pagpasipala nagagikan sa kasingkasing. Kini ang mga butang nga makapahugaw sa tawo, apan ang pagkaon nga wala manghugas sa iyang mga kamot dili makapahugaw sa tawo. "
Mateo 18,23-35
Bahin niini, ang gingharian sa langit sama sa usa ka hari nga buot makiglabot sa iyang mga alagad. Pagkasugod sa mga asoy, gipaila siya sa usa nga nakautang kaniyag napulo ka libo ka talento. Bisan pa, tungod kay wala siyay kuwarta nga ibalik, gimando sa agalon nga ibaligya siya kauban ang iyang asawa, mga anak ug kung unsa ang iyang kabtangan, ug sa ingon mabayran ang utang. Unya ang sulugoon nga miluhod sa yuta ug mihangyo kaniya: Ginoo, pasensya ka kanako ug ibalik ko kanimo ang tanan. Kay nasubo ang sulugoon, gipasagdan siya sa agalon ug gipasaylo ang utang. Sa diha nga siya mibiya, ang sulugoon nakit-an sa lain nga sulugoon nga sama kaniya nga nakautang kaniya usa ka gatos ka denario ug, gidakup siya, gipahamtang siya ug miingon: Bayaran ang imong utang! Ang iyang kauban, nga naglukso sa yuta, nagpakiluoy kaniya nga nag-ingon: Pasensya ka kanako ug bayran ko ikaw sa utang. Apan siya nagdumili sa pagtugot kaniya, siya milakaw ug gipabilanggo siya hangtud mabayran ang utang. Pagkakita kung unsa ang nahitabo, ang uban nga mga sulugoon nasubo ug miadto aron ireport ang ilang hitabo sa ilang agalon. Unya gitawag sa agalon ang maong tawo ug giingnan siya, "Ako usa ka daotan nga alagad, gipasaylo ko ikaw sa tanan nga utang tungod kay nag-ampo ka kanako." Dili ba kinahanglan nga nalooy ka usab sa imong kauban, ingon nga naluoy ako kanimo? Ug, nasuko, gihatagan kini sa agalon sa mga tigpaantos hangtod nga nabalik niya ang tanan. Mao usab ang buhaton sa akong Amahan nga langitnon sa matag usa kaninyo, kung dili ninyo pasayloon ang inyong igsoon. "
Hebreohanon 11,1-40
Ang hugot nga pagtuo mao ang pundasyon sa kung unsay gilauman ug pamatuod sa wala makita. Pinaagi sa kini nga pagtuo ang mga tigulang nakabaton maayong pamatuod. Pinaagi sa pagtoo nahibal-an naton nga ang mga kalibutan gibuhat pinaagi sa pulong sa Dios, aron nga ang makita makita naggikan sa mga butang nga dili makita. Tungod sa pagtoo si Abel mihalad sa Dios sa usa ka labi ka labi pa nga sakripisyo kay sa kang Cain ug sa ibabaw niini gipahayag nga siya matarung, nga nagapakita sa Dios nga siya nahigugma sa iyang mga hatag; alang niini, bisan patay na, naghisgot pa usab. Tungod sa pagtoo gidala si Enoc, aron dili na makakita sa kamatayon; ug wala na siya hikaplagi kay gikuha siya sa Dios. Sa tinuud, sa wala pa ipadala, nadawat niya ang pamatuod nga siya nahimuot sa Diyos. Kung wala ang hugot nga pagtuo, bisan pa, imposible nga pabilhan; Bisan kinsa nga moduol sa Dios kinahanglan motoo nga anaa siya ug gantihan niya ang mga nagapangita kaniya. Tungod sa pagtoo si Noe, gipasidan-an sa Dios ang mga butang nga wala pa makita, nahibal-an gikan sa relihiyosong kahadlok nagtukod siya usa ka arka aron maluwas ang iyang pamilya; ug tungod niini nga pagtuo gihukman niya ang kalibutan ug nahimo nga manununod sa hustisya sumala sa pagtuo. Tungod sa pagtoo si Abraham, nga gitawag sa Dios, misugot sa pagbiya sa usa ka lugar nga iyang pagapanunod, ug gibiyaan nga wala mahibal-an kung diin siya moadto Tungod sa pagtoo siya nagpabilin sa gisaad nga yuta sama sa usa ka langyaw nga rehiyon, nga nagpuyo sa ilalum sa mga tolda, sama kang Isaac ug Jacob, mga managsama nga managsama nga saad. Sa tinuud, naghulat siya sa lungsod nga adunay lig-on nga mga patukoranan, kansang arkitekto ug magtutukod mao ang Diyos mismo. Tungod sa hugot nga pagtuo si Sarah, bisan kung wala’y edad, nakadawat usab higayon nga mahimo’g inahan tungod kay mituo siya sa gisaad niya nga matinud-anon. Tungod niini, adunay usa ka kaliwat nga natawo gikan sa usa ka tawo, ug naila sa kamatayon, ingon kadaghan sa mga bituon sa kalangitan ug dili maihap nga balas nga makita sa baybayon sa dagat. pagtuo silang tanan napatay, bisan wala nila makab-ot ang gisaad nga mga butang, apan nakita ug gipangumusta sila gikan sa halayo, nga nagpahayag nga mga langyaw ug lumalangyaw sa ibabaw sa kalibutan. Ang mga nakasulti sa ingon, sa tinuud, nagpakita nga nagpangita sila usa ka yutang natawhan. Kung nahunahuna nila ang ilang gigikanan, makabaton unta silag higayon nga makabalik; apan karon nangandoy sila sa usa ka labi pa ka maayong, kana mao, sa langitnon. Mao kini ang hinungdan nga ang Diyos wala magsalikway sa pagtawag sa iyang kaugalingon nga Dios kanila: siya sa pagkatinuod nag-andam usa ka lungsod alang kanila. Tungod sa pagtuo, gisulayan ni Abraham, gihalad si Isaac ug siya nga nakadawat sa mga saad, naghalad sa iyang bugtong anak nga lalaki, 18 nga giingon: Sa kang Isaac makabaton ang imong mga kaliwat nga magadala sa imong ngalan. Sa tinuud, naghunahuna siya nga ang Diyos may gahum sa pagbanhaw bisan gikan sa mga patay: tungod niini gikuha niya kini ug sama sa usa ka simbolo. Tungod sa pagtuo gipanalanginan ni Isaac si Jacob ug Esau bahin sa umaabot nga mga butang. Tungod sa pagtoo si Jacob, sa himalatyon, gipanalanginan ang matag anak ni Jose ug mihapa, nga gisandig sa tumoy sa sungkod. Tungod sa pagtoo si Jose, sa katapusan sa iyang kinabuhi, namulong bahin sa pagpanggawas sa mga anak ni Israel ug naghimo mga tagana bahin sa iyang mga bukog. Tungod sa pagtoo si Moises, nga natawo lamang, gitago sa iyang mga ginikanan sulod sa tulo ka bulan, tungod kay nakita nila nga ang bata matahum; ug sila wala mahadlok sa sugo sa hari. Tungod sa pagtoo si Moises, sa dihang siya ningkod nga hamtong, nagdumili nga tawgon nga anak sa anak nga babaye ni Paraon, gipalabi nga masamok sa mga tawo sa Dios kaysa magpahimulos sa sala sa mubu nga panahon. Kini tungod kay iyang giisip ang pagkamasulundon ni Kristo nga labi ka labi ka labi kay sa mga bahandi sa Egipto; sa tinuud, gitan-aw niya ang ganti. Tungod sa pagtoo mibiya siya sa Egipto nga wala mahadlok sa kasuko sa hari; sa tinuud nagpabilin siya nga malig-on, ingon og nakita niya ang dili makita. Tungod sa pagtuo gisaulog niya ang Pasko sa Pagkabanhaw ug gisablig ang dugo aron ang nagpatay sa panganay wala magtandog sa mga Israelita. Tungod sa pagtoo mitabok sila sa Dagat nga Mapula nga daw sa usa ka mamala nga yuta; samtang gisulayan kini o buhaton usab ang mga Egiptohanon, apan sila gilamoy. Tungod sa pagtoo ang mga kuta sa Jerico nahugno, sa paglibut nila niini sulod sa pito ka adlaw.

Ug unsa pa ang akong isulti? Malimtan ko ang oras, kung gusto nako isulti ang bahin sa Gideon, Barak, Samson, Jepte, David, Samuel ug mga propeta, nga pinaagi sa pagtuo nasakop ang mga gingharian, nagpahamtang hustisya, nakab-ot ang mga saad, natapos ang mga apapangig sa mga leyon, gipamatay nila ang kabangis sa kalayo, nakalikay sa pagputol sa espada, nakuha ang kusog gikan sa ilang kahuyang, nahimo nga kusug sa giyera, gisalikway ang mga pagsulong sa mga langyaw. Ang pila ka mga babaye nabawi ang ilang mga patay pinaagi sa pagkabanhaw. Ang uban unya gitortyur, wala modawat sa paglingkawas nga gitanyag kanila, aron makuha ang labi ka labi ka pagkabanhaw. Ang uban, sa katapusan, nag-antus sa pagbiaybiay ug mga hampak, kadena ug pagkabilanggo. Gibato sila, gitortyurahan, gilansisan, gipatay sa pinuti, naglibot sa tabon sa panit sa panit sa panit ug kanding, nanginahanglan, nagubot, nagdagmal - ang kalibutan dili angayan kanila! -, nga nagsuroysuroy sa mga desyerto, sa mga bukid, sa taliwala sa mga langub ug sa mga langob sa yuta. Bisan pa, silang tanan, bisan pa nga nakadawat usa ka maayong pamatuud sa ilang pagtuo, wala matuman ang saad, nga adunay Dios nga mas maayo nga panan-aw alang kanato, aron sila dili makakuha sa kahingpitan kung wala kita.