Ang Atong Lady sa Medjugorje naghisgot bahin sa mga kalisud ug kasamok ug giingon kung unsaon paglihok

Nobyembre 30, 1984
Kung ikaw adunay mga kahasol ug mga kalisud sa espirituhanon nga kinabuhi, hibal-i nga ang matag usa sa imong kinabuhi kinahanglan adunay usa ka espirituhanon nga tunok kansang pag-antos mag-uban kaniya sa Dios.
Ang pipila ka mga tudling gikan sa Bibliya nga makatabang kanato nga masabtan kini nga mensahe.
Sirach 14,1-10
Bulahan ang tawo nga wala makasala sa mga pulong ug wala gisakit pinaagi sa paghinulsol sa mga sala. Bulahan siya nga wala’y ikasaway sa iyang kaugalingon ug wala mawala ang iyang paglaom. Ang katigayonan dili angay sa usa ka tawo nga makit-an, unsa man kapuslanan ang paggamit sa usa ka kurakot nga tawo? Ang mga natipon pinaagi sa pagkawalay pagkolekta alang sa uban, uban ang ilang mga gamit ilang gisaulog ang mga estranghero. Kinsa ang daotan sa iyang kaugalingon kinsa man siya magpakita sa iyang kaugalingon nga maayo? Dili niya matagamtam ang iyang katigayunan. Wala’y tawo nga labi pang daotan kay sa usa nga nagsakit sa iyang kaugalingon; kini ang ganti sa iyang pagkamadinauton. Kung nagbuhat kini og maayo, gibuhat kini pinaagi sa pagkalinga; apan sa katapusan iyang ipakita ang iyang pagkadautan. Ang tawo nga adunay kasina nga mata daotan; iyang giliso ang iyang panan-aw sa ubang lugar ug gitamay ang kinabuhi sa uban. Ang mata sa nagsakit dili matagbaw sa usa ka bahin, ang mabuang nga kahakog nagpalong sa iyang kalag. Ang usa ka daotan nga mata usab kasina sa tinapay ug nawala gikan sa lamesa niini.

Ang mensahe pinetsahan kaniadtong Agosto 29, 1983
Ayaw kabalaka, ayaw kabalaka. Ang tanang kasamok nagagikan kang Satanas. Kamo mga anak sa Dios: kinahanglan kamong kanunay nga kalmado, sa kalinaw, tungod kay ang Dios naggiya sa tanan.
Ang pipila ka mga tudling gikan sa Bibliya nga makatabang kanato nga masabtan kini nga mensahe.
Genesis 3,1-24
Ang bitin mao ang labing tuso sa tanan nga mabangis nga mga hayop nga hinimo sa Ginoong Dios.Ang Ginoo miingon sa babaye: "Tinuod ba nga nag-ingon ang Diyos: Dili ka mokaon sa bisan unsang kahoy sa tanaman?". Ang babaye mitubag sa bitin: "Sa mga bunga sa mga kahoy sa tanaman makakaon kami, apan sa bunga sa kahoy nga nagbarug sa tunga sa tanaman ang Diyos nag-ingon: Dili ka mokaon ug hikapa kini, kung dili ka mamatay." Apan ang bitin miingon sa babaye: “Dili ka na mamatay. Sa tinuud, nahibal-an sa Dios nga kung kan-on nimo sila, mabuka ang imong mga mata ug mahimo kang sama sa Dios, nahibal-an ang maayo ug daotan. Unya nakita sa babaye nga ang kahoy maayo nga kan-on, makapahimuot sa mata ug tilinguha nga makakuha og kinaadman; mikuha siya ug bunga ug gikaon, dayon gihatag kini sa iyang bana, nga kauban niya, ug gikaon usab niya. Unya gibuka nila ang ilang mga mata ug nahibal-an nga sila hubo; gipintalan nila ang mga dahon sa igos ug gibuhat ang ilang kaugalingon. Pagkahuman nadungog nila ang Ginoong Diyos nga naglakaw sa tanaman sa uwan ​​sa adlaw ug ang lalaki ug ang iyang asawa nagtago gikan sa Ginoong Diyos sa taliwala sa mga kahoy sa tanaman. Apan gitawag sa Ginoong Dios ang tawo ug giingnan siya, "Asa ka?" Siya mitubag: "Nadungog ko ang imong lakang sa tanaman: nahadlok ako, tungod kay hubo ako, ug nagtago ako." Nagpadayon siya: “Kinsa ang nagpahibalo kanimo nga hubo ka? Nangaon ka ba gikan sa kahoy diin ako nagsugo kanimo nga dili mokaon? ". Ang lalaki mitubag: "Ang babaye nga imong gibutang sa akong tupad mihatag kanako usa ka kahoy ug gikaon ko kini." Ang Ginoong Diyos miingon sa babaye, "Unsa man ang nabuhat mo?". Ang babaye mitubag: "Ang bitin naglimbong kanako ug ako mikaon."

Ug ang Ginoong Dios miingon sa bitin: Tungod kay nabuhat mo kini, tinunglo ka labi sa tanan nga kahayopan ug labi pa sa tanan nga mga ihalas nga mananap; sa imong tiyan maglakaw ka ug abog ka mokaon sa tanan nga mga adlaw sa imong kinabuhi. Ibutang ko ang panag-away sa taliwala nimo ug sa babaye, tali sa imong kagikanan ug sa iyang kaliwatan: kini ang modugmok sa imong ulo ug imong laglagon ang iyang tikod ". Ngadto sa babaye siya miingon: "Padaghan ko ang imong mga kasakit ug ang imong mga pagmabdos, sa kasakit ikaw manganak sa mga anak. Ang imong kinaiyahan naa sa imong bana, apan siya ang maghari kanimo. " Ngadto sa lalaki siya miingon: "Tungod kay gipatalinghugan mo ang tingog sa imong asawa ug nangaon ka gikan sa kahoy, nga akong gisugo kanimo: Dili ka magkaon niini, sumpa ang yuta alang sa imong kaugalingon! Uban sa kasakit magkuha ka sa pagkaon sa tanan nga mga adlaw sa imong kinabuhi. Mga tunok ug mga tunok ang ipatungha alang kanimo ug kaunon ang mga sagbot sa uma. Sa singot sa imong nawong mokaon ka sa tinapay; hangtud nga ikaw mobalik sa yuta, tungod kay gikuha ka gikan niini: abog ikaw ug sa abog ikaw mobalik! ". Ang lalaki nagtawag sa iyang asawa nga si Eva, tungod kay siya ang inahan sa tanan nga mga butang nga buhi. Ug gibuhat sa Ginoong Dios ang mga saput nga panit sa tawo, ug gibistihan sila. Ang Ginoong Dios dayon miingon: “Tan-awa ang tawo nahimo nga sama sa usa kanato, alang sa kahibalo sa maayo ug sa daotan. Karon, dili niya kinahanglan nga ibakyaw ang iyang kamot o mokuha na usab sa kahoy sa kinabuhi, kan-a kini ug kanunay mabuhi! ". Gipagawas siya sa Ginoong Dios gikan sa tanaman sa Eden, aron pagtrabaho sa yuta diin kini gikuha. Gipapahawa niya ang tawo ug gibutang ang mga kerubin ug ang siga sa nagdilaab nga espada sa silangan sa tanaman sa Eden, aron bantayan ang dalan sa kahoy sa kinabuhi.