Gisulti kanimo sa among Lady sa Medjugorje ang bahin sa Purgatory ug kung giunsa pagtabang ang namatay

Nobyembre 6, 1986
Minahal nga mga bata, Karon gusto ko nga dapiton kamo sa pag-ampo matag adlaw alang sa mga kalag sa Purgatoryo. Ang pag-ampo ug grasya gikinahanglan alang sa matag kalag nga makaabut sa Dios ug sa gugma sa Diyos.Tungod niini, kamo usab, minahal nga mga anak, makadawat mga bag-ong tigpataliwala, nga makatabang kanimo sa kinabuhi nga mahibal-an nga ang mga butang sa yuta dili hinungdan kanimo. ; nga ang langit ra ang katuyoan nga kinahanglan nimong sulayan. Busa, mga anak, pag-ampo nga walay hunong aron matabangan ninyo ang inyong kaugalingon ug ang uban usab, nga ang mga pag-ampo magdala kalipay. Salamat sa pagtubag sa akong tawag!
Ang pipila ka mga tudling gikan sa Bibliya nga makatabang kanato nga masabtan kini nga mensahe.
Gen 1,26: 31-XNUMX
Ug miingon ang Dios: "Buhaton naton ang tawo sa atong dagway, sa atong dagway, ug ipatigbabaw ang mga isda sa dagat ug ang mga langgam sa kalangitan, ang mga baka, ang tanan nga mga ihalas nga hayop ug ang tanan nga mga reptile nga nagakamang sa yuta". Gibuhat sa Dios ang tawo sa iyang dagway; sa dagway sa Dios gibuhat niya kini; lalake ug babaye maoy nagbuhat kanila. 28 Gipanalanginan sila sa Diyos ug giingnan: “Pagmabungahon ug pagdaghan, pun-a ang yuta; ipasakup kini ug gamhan ang mga isda sa dagat ug ang mga langgam sa kalangitan ug ang matag buhing butang nga nagakamang sa yuta ”. Ug ang Dios miingon: "Tan-awa, gihatagan ko ikaw ang matag tanum nga nagahatag ug binhi ug kana anaa sa tibuuk nga yuta ug ang matag kahoy diin kini bunga, nga nagahatag mga binhi: kini sila mahimong imong pagkaon. Sa tanan nga mga ihalas nga mga hayop, sa tanan nga mga langgam sa kalangitan ug sa tanan nga mga binuhat nga nagakamang sa yuta ug diin kini ang gininhawa sa kinabuhi, gipakaon ko ang matag lunhaw nga balili ”. Ug busa nahinabo kini. Nakita sa Dios ang iyang nahimo, ug tan-awa, kini usa ka maayo kaayo nga butang. Ug kini pagkagabii ug kini pagkabuntag: ikaunom nga adlaw.
Tobias 12,8-12
Ang maayo nga butang mao ang pag-ampo uban ang pagpuasa ug paghatag sa hustisya. Maayo pa ang gamay nga adunay hustisya kay sa adunahan nga adunay inhustisya. Labi pang maayo ang paghatag paghatag limos kaysa pagabiya sa bulawan. Ang pagpangayo makaluwas gikan sa kamatayon ug molimpyo gikan sa tanan nga kasal-anan. Ang mga maghatag limos makatagamtam sa taas nga kinabuhi. Ang mga nakasala ug inhustisya mga kaaway sa ilang kinabuhi. Gusto kong ipakita kanimo ang tibuuk nga kamatuoran, nga wala’y pagtago sa bisan unsang butang: gitudloan ko na nimo nga maayo nga itago ang tinago sa hari, samtang mahimayaon nga gipadayag ang mga buhat sa Dios. pagsaksi sa imong pag-ampo sa atubangan sa himaya sa Ginoo. Mao nga bisan gilubong nimo ang patay.
Hulubaton 15,25-33
Gub-on sa Ginoo ang balay sa mga mapahitas-on ug gipalig-on ang mga utlanan sa biyuda. Ang daotan nga mga hunahuna salawayon sa Ginoo, apan ang mga buotan nga pulong gipabilhan. Bisan kinsa ang hakog tungod sa dili-minatarong nga kinitaan nag-abut sa iyang balay; apan bisan kinsa nga magadumot sa mga gasa mabuhi. Ang hunahuna sa matarung mamalandong sa wala pa motubag, ang baba sa mga daotan nagpahayag sa pagkadautan. Ang Ginoo layo sa mga daotan, apan namati siya sa mga pag-ampo sa mga matarong. Ang usa ka masulaw nga hitsura nakakalipay sa kasingkasing; malipayong balita nga nagpabag-o sa mga bukog. Ang igdulungog nga namati sa usa ka salutary nga pagbadlong adunay puloy-anan sa taliwala sa mga maalam. Bisan kinsa nga nagdumili sa pagsaway nagatamay sa iyang kaugalingon, nga nagapamati sa pagbadlong nakasabut sa diwa. Ang pagkahadlok sa Dios usa ka tulunghaan sa kinaadman, sa wala pa ang himaya adunay pagpaubos.