Ang among Lady nagpakita sa tulo ka beses sa Alemanya ug giingon kung unsa ang kinahanglan buhaton

Ang agianan sa Marian nagdala kanato ngadto sa shrine ni Marienfried, nga nahimutang sa parokya sa Pfaffenhofen, usa ka gamay nga balangay sa Bavaria, 15 km ang gilay-on gikan sa German nga siyudad sa Neu-Ulm. Dili nato limitahan ang atong kaugalingon sa pagpresentar sa sagradong dapit ug sa debosyon nga nagpaila niini, apan magsugod kita gikan sa panghitabo diin kining tanan naggikan, o gikan sa inisyatiba sa Madonna nga mitultol sa mga matuuhon sa pagpalambo sa debosyon nga nagpaila sa Marienfried sanctuary. Busa kini usa ka pangutana sa pagsugod gikan sa mga pagpakita sa Birhen ug gikan sa mga mensahe nga gihatag niya kaniadtong 1946 ngadto sa panan-awon, si Barbara Ruess, aron masabtan sa tanan nga kusog ug pagkadinalian ang tawag sa pagkakabig nga gitumong ni Mariefried sa tibuuk kalibutan. Ang mga pagpakita nga, sumala ni Msgr. Si Venancio Pereira, obispo sa Fatima nga mibisita sa German shrine niadtong 1975, naglangkob sa "synthesis sa Marian nga debosyon sa atong panahon". Kini nga mga pulong igo na aron ipasiugda ang usa ka sumpay tali sa Fatima ug Marienfried, sumala sa usa ka yawe sa paghubad nga magtugot kanato sa pagsumpay niini nga mga pagpakita sa mas lapad nga disenyo sa Marian sa miaging duha ka siglo, gikan sa Rue du Bac hangtod karon.

Ang atong Birhen nagsugod sa pagsulti kaniya: “Oo, Ako ang Dakong Tigpataliwala sa tanang grasya. Sa samang paagi nga ang kalibotan dili makakaplag ug kaluoy gikan sa Amahan gawas sa sakripisyo sa Anak, busa dili usab kamo madungog sa akong Anak gawas kon pinaagi sa akong pagpangamuyo." Kini nga debut importante kaayo: Si Maria mismo nagpaila sa titulo nga gusto niyang pasidunggan, nga mao ang "Mediatrix of all graces", tin-aw nga gisubli sa dihang niadtong 1712 si Montfort nagpamatuod sa iyang dalaygon nga "Treatise on true devotion to Mary", kana mao , sama nga si Jesus mao ang bugtong tigpataliwala tali sa Dios ug sa mga tawo, mao nga si Maria mao lamang ug gikinahanglan nga tigpataliwala tali ni Jesus ug sa mga tawo. "Si Kristo gamay kaayo nga nailhan, tungod kay ako wala mailhi. , sanglit ilang gisalikway ang iyang Anak. Ang kalibutan gipahinungod sa akong Putli nga Kasingkasing, apan kini nga pagpahinungod nahimong usa ka makalilisang nga responsibilidad alang sa kadaghanan. Dinhi atong hisgutan ang duha ka tukma nga mga pakisayran sa kasaysayan: ang balaang silot mao ang Ikaduhang Gubat sa Kalibutan, nga miulbo ingon nga kini gihulga sa Fatima mahitabo unta kon ang mga tawo wala pa makabig. Ang pagkonsagrar sa kalibotan ug sa Simbahan ngadto sa Putli nga Kasingkasing ni Maria mao ang aktuwal nga nahimo ni Pius XII niadtong 1942. “Gihangyo ko ang kalibotan sa pagkinabuhi niini nga konsagrasyon. Pagbaton ug walay kinutuban nga pagsalig sa akong Immaculate Heart! Tuohi ko, mahimo nako ang tanan uban sa akong Anak!"

Tataw nga gisubli sa atong Birhen nga ang dalan sa pag-adto mao ang dalan sa Krus, aron madala ang himaya sa Labing Balaan nga Trinidad. Sama nga kinahanglan natong huboan ang atong kaugalingon sa pagkahakog, kinahanglan usab natong timan-an nga ang tanan nga gibuhat ni Maria - sama sa iyang gibuhat sa Pagpahibalo - sumala sa espiritu sa hingpit nga pagkaanaa sa pag-alagad lamang ug sa mga plano sa Dios lamang: "Ania ako, ako ang alagad. sa Gentleman". Ang atong Birhen nagpadayon: “Kon itugyan ninyo ang inyong kaugalingon sa bug-os sa akong pagbuot, akong itagana ang tanan. Akong kargahan ang akong minahal nga mga anak og mga krus, bug-at, lawom sama sa dagat, tungod kay gihigugma ko sila sa akong gisunog nga Anak. Palihug: pag-andam sa pagpas-an sa krus, aron ang kalinaw moabut sa dili madugay. Pilia ang akong Timaan, aron ang Usa ug Tulo ka Diyos sa dili madugay pasidunggan. Gihangyo ko nga ang mga tawo motuman dayon sa akong mga tinguha, tungod kay kini mao ang kabubut-on sa Langitnong Amahan, ug tungod kay kini gikinahanglan karon ug sa kanunay alang sa Iyang mas dakong himaya ug dungog. Ang Amahan nagpahibalo sa usa ka makalilisang nga silot alang niadtong dili gustong magpasakop sa Iyang kabubut-on." Dinhi: "Pag-andam alang sa krus". Kon ang bugtong katuyoan sa kinabuhi mao ang paghatag ug himaya ngadto sa Dios ug ngadto Kaniya lamang, ug sa pag-angkon sa walay kataposang kaluwasan aron ang kalag makapadayon sa paghatag kaniya ug himaya hangtod sa kahangtoran, unsa pa ang giatiman sa tawo? Busa nganong magreklamo mahitungod sa adlaw-adlaw nga mga pagsulay ug mga kalisdanan? Dili ba kini mao ang mga krus diin si Maria mismo nagsumbong kanato tungod sa gugma? Ug dili ba mobalik sa atong hunahuna ug kasingkasing ang mga pulong ni Jesus: “Kinsa may buot mosunod kanako, magdumili sa iyang kaugalingon, magpas-an sa iyang krus matag adlaw, ug mosunod kanako”? Kada adlaw. Ania ang sekreto sa hingpit nga pagpahiuyon kang Jesus alang kang Maria: ang paghimo sa matag adlaw nga kahigayonan sa pag-abiabi ug paghalad sa mga krus nga gihatag sa Ginoo kanato, sa pagkahibalo nga kini gikinahanglan nga mga himan alang sa atong (ug sa uban) nga kaluwasan. Tanan pinaagi sa imong minahal nga Madonna, tanan alang sa imong gugma, minahal nga Hesus!

Dayon ang Our Lady midapit kang Barbara sa pag-ampo, nga nag-ingon: “Kinahanglan nga ang akong mga anak magdayeg, maghimaya ug magpasalamat sa Eternal. Gilalang niya sila alang niini, alang sa iyang himaya ”. Sa katapusan sa matag Rosaryo, kini nga mga pag-ampo kinahanglan i-recite: "Ikaw nga bantugan, Ikaw nga matinud-anon nga Tigpataliwala sa tanan nga mga grasya!". Daghan ang kinahanglang iampo alang sa mga makasasala. Tungod niini gikinahanglan nga daghang mga kalag ang magbutang sa ilang kaugalingon sa akong pagbuot, aron ako makahatag kanila sa buluhaton sa pag-ampo. Adunay daghang mga kalag nga naghulat lang sa pag-ampo sa akong mga anak." Sa diha nga ang Madonna nakahuman sa pagsulti, usa ka dako nga grupo sa mga Anghel ang mialirong dayon kaniya, nagsul-ob ug taas nga puti nga mga bisti, nagluhod sa yuta ug miduko pag-ayo. Ang mga anghel dayon nag-recite sa Himno sa Holy Trinity nga gisubli ni Barbara ug ang kura paroko, sa duol, nakahimo sa pagsulat sa shorthand, nagdala niini balik sa bersyon nga kita sa katapusan makahimo sa pag-ampo nga magkauban, minahal nga mga higala. Unya si Barbara nag-ampo sa Santos nga Rosaryo, diin ang Our Lady nag-recite lamang sa Amahan Namo ug sa Himaya sa Amahan. Sa dihang ang panon sa mga anghel nagsugod sa pag-ampo, ang triple nga korona nga gisul-ob ni Maria, ang "katulo dalayegon", sa iyang ulo nahimong masanag ug nagdan-ag sa langit. Si Barbara mismo miasoy: “Sa dihang mihatag siya sa panalangin iyang gibukhad ang iyang mga bukton sama sa pari sa wala pa ang pagkonsagrar, ug dayon akong nakita nga mga silaw lamang ang migula sa iyang mga kamot nga miagi niadtong mga hulagway ug pinaagi kanamo. Ang mga silaw gikan sa itaas ngadto sa iyang mga kamot. Tungod niini nga hinungdan ang mga numero ug kami usab tanan nahimong hayag. Sa samang paagi migula ang mga silaw sa iyang lawas, nga milatas sa tanang butang nga anaa sa palibot. Siya nahimong bug-os nga transparent ug ingon sa naunlod sa usa ka katahum nga dili mahulagway. Nindot kaayo kadto, putli ug hayag, nga wala ako makakitag angay nga mga pulong aron ihulagway Kini. Mura kog nabutaan. Nakalimtan na nako ang tanan sa palibot. Usa ra ang akong nahibaloan: nga Siya ang Inahan sa Manluluwas. Sa kalit, ang akong mga mata nagsugod sa pagsakit tungod sa silaw. Milingiw ko, ug nianang higayuna nawala siya uban ang tanang kahayag ug katahum.