Ang Madonna sa tulo nga mga tuburan: ang mensahe nga gihatag sa Bruno Cornacchiola

Ang mensahe nga gihatag sa Birhen sa Pagpadayag ngadto sa Bruno Cornacchiola, Abril 12, 1947

Ako mao ang usa nga naa sa balaang Trinidad, ako ang Birhen sa Pinadayag. Isulat kini nga mga butang diha-diha dayon ug kanunay nga pagpamalandong. Gilutos mo ako, igo na kana! Si Pedro mibalik sa sungkod sa balaang karnero, ang walay katapusan nga milagro sa Dios, diin gipahimutang ni Kristo ang una nga bato, kana nga pundasyon sa walay katapusang bato.

Ayaw kalimti ang mga nahigugma kanimo, wala ko ikaw hikalimtan, ako kanunay nga suod kanimo sa imong mga pagkansela; tungod kay ang panumpa sa usa ka Dios ug magpadayon nga dayon, usa ra kini ug malig-on. Ang siyam ka Piyesta Opisyal sa Sagrado nga Kasingkasing ni Jesus, usa ka balaang saad, nga imong gihimo sa wala pa mosulod sa kabakakan ug paghimo sa imong kaugalingon nga kaaway sa Dios, ug ang usa ka mapintas nga walay basehanan nga kaaway nagluwas kanimo. Mahimo ba ipaubos sa tawo ang nahimo nga bakakon, maglimbong sa mga inosente?

Paghinulsol, paghinulsol alang sa kaluwasan sa uban, ako kanunay nga duol kanimo; ang imong matinud-anon nga pangasaw-onon ug gatusan ka ubang mga tawo, sa imong parehas nga kahimtang, mosulod sa Sheepfold. Ikaw ang paagi nga akong gigamit, paglig-on ug paglig-on sa mga mahuyang, pagkumpirma sa lig-on ug pasalig sa mga dili tumutuo, uban ang mga pag-ampo.

Pag-usab nako ang labi ka higpit, nga adunay mga milagro nga magtrabaho ako sa kini nga yuta sa sala.

Ang imong mga higala mahimo’g imong mga kaaway ug molusad sa ilang kaugalingon batok kanimo aron mapukan ka; Pagmalig-on, mahupayan ka sa usa ka panahon nga imong hunahunaon ang imong kaugalingon nga gibiyaan.

Ang pagkakabig sa mga higpit nga makasasala hinungdanon sa Dios; Ang akong kasingkasing sa usa ka espirituhanon ug mistiko nga panultihon gisultihan ko kanimo nga ang luha, kanunay tungod sa pagkawalay pagtuo ug pagpakasala batok sa Dios.Ang tanan sa Langit girekord sa matag usa kanimo sa imong kaugalingon nga libro sa kinabuhi, bisan ang usa ka mata sa mata.

Umari ka sa Kasingkasing ni Jesus, moabut sa Puso sa usa ka Inahan ug ikaw pagalipayon ug pagagaan sa imong mga kasakit. Tanan nga makasasala, Kari! Ipahinungod ang inyong mga kaugalingon ngadto sa Immaculate Heart sa usa ka Inahan, nga wala magduha-duha nga maluwas; kinsa ang magreklamo nga siya gipalayas gikan kanako kung siya nagpahinungod sa iyang kaugalingon sa akong Kasingkasing? Kinsa ang nangayo tabang ug wala matabangan?

Ako duol na sa hustisya sa Diyos, ang nag-ayo nga paril sa balaang kapungot.

Alang kanimo, aron mapalig-on ang imong kasingkasing nga may kasiguroan, ania ang usa ka timaan, nga magsilbi alang sa uban nga dili magtotoo. Sa matag pari, nga akong gihigugma pag-ayo, nga magkita kamo sa dalan ug una sa simbahan, moingon ka: 'Amahan, kinahanglan ko nga isulti kaniya'. Kung tubagon niya kini nga mga pulong: 'Mabati si Maria, anak, unsa ang gusto nimo?' ug itudlo ka niya sa laing pari nga nag-ingon:

'Kana alang kanimo' ayaw paghilom sa imong nakita ug gisulat. Magmalig-on ka, kini nga pari andam na alang sa tanan nga kinahanglan niyang buhaton, siya ang magahimo kanimo nga mosulod pag-usab sa balaan nga toril sa buhing Diyos sa daghang mga siglo, ang Langitnong Korte sa Yuta. Pagkahuman niana, dili ka makatuo nga kini usa ka panan-awon ni satanas, ingon sa daghan nga mitoo niini, labi na kadtong imong biyaan dayon ang mga ranggo, ug pag-ampo alang sa ilang pagkakabig.

Sa makausa pa ang Diyos molabay pinaagi sa iyang grasya sa usa ka panahon; daghan ang nahimo alang sa tanan ug alang sa katawhan nawala nga magdala kanila ngadto sa katubsanan, daghang mga kasakit ug krus, pagkaulipon ug pagpaubos sa tanan nga mga lahi ang mahanabo. Asa ang charity? Unsa man ang mga bunga sa gugma? Lisud, sila mga gahi nga tawag, sa tanan nga mga siglo; labi na ang mga magbalantay sa panon nga wala magbuhat sa ilang katungdanan. Labing kadaghan sa kalibutan ang misulod sa ilang kalag aron pag-iskandalo sa panon ug ipalayo kini gikan sa dalan, kamatuoran ug kinabuhi.

Balik sa prinsipyo sa gigikanan sa panaghiusa sa ebangheliko, gugma nga putli, layo sa kalibutan! Kamo iya sa kalibutan apan dili iya sa kalibutan. Pila ka mga milagro? Pila ka dagway? Wala, kanunay nga layo sa kaimportante sa kinabuhi sa kamatuoran sa Amahan nga iyang gihigugma.

Ang lisud nga mga gutlo nangandam alang kanimo, ug sa wala pa magbag-o ang Russia, ug gibiyaan ang agianan sa ateyismo, usa ka kusog ug grabe nga paglutos ang mahanaw. Pag-ampo, mahimo kini mapahunong.

Karon nahinabo na ang panahon alang sa tanan nga butang sa kalibutan, ang Pulong sa Usa nga nagbuhat sa tanan tinuod; pag-andam sa imong mga kasingkasing, pagduol uban ang labi ka mainiton ang buhing sakramento taliwala kanimo, ang Eukaristiya, nga sa usa ka adlaw pagahimayaan ug dili na gituohan nga tinuod nga presensya sa akong Anak. Pakigsuod sa Puso ni Jesus nga akong Anak, magbalaan sa imong kaugalingon sa Puso sa usa ka Inahan nga nagdugo, kanunay sa usa ka mistiko nga kahulugan, kanunay alang kanimo, daygon ang Dios nga anaa sa imong taliwala, pahawa gikan sa mga sayup nga butang sa kalibutan: kawang nga mga gipakita, dili-malimbungon nga mga kopya. mga anting-anting sa tanan nga mga matang, bakak ug uban pang mga pagkadaotan, kawang ug espiritismo, mao ang mga butang nga gamiton sa daotang yawa alang sa paglutos sa mga binuhat sa Dios; ang mga daotang gahum molihok sa imong mga kasingkasing, ug si Satanas natunaw, pinaagi sa balaang saad, sa usa ka yugto sa panahon: iyang igasunog ang kalayo sa protesta taliwala sa mga tawo, alang sa pagkabalaan sa mga santos.

Mga anak! Pagmalig-on, pagbatok sa mabangis nga pag-atake, ayaw kahadlok, ako mouban kanimo, uban ang akong Inahan nga Kasingkasing, aron hatagan ang kaisog sa imong kaugalingon, ug pahupayan ang imong mga kasakit ug ang imong makalilisang nga mga samad nga moabut sa panahon nga natukod sa mga plano sa balaang ekonomiya .

Ang tibuuk nga Simbahan moagi sa usa ka daghang pagsulay, aron malimpyohan ang panit nga nagpalihok sa mga ministro, labi na sa mga Orden sa kakabus: pamatuod sa moral, pamatuod nga espirituhanon. Alang sa panahon nga gipakita sa langitnon nga mga libro, ang mga pari ug matinud-anon ibutang sa usa ka makuyaw nga pagliko sa kalibutan nga nawala, nga maglunsad sa ilang kaugalingon sa bisan unsang paagi sa pag-atake: mga sayup nga mga ideolohiya ug teyolohiya!

Ang pag-apelar sa duha ka kilid, matinud-anon ug dili matinuoron, himuon base sa ebidensya. Ako kauban ninyo nga gipili, kauban si Kristo nga kapitan, kami makig-away alang kanimo.

Ania ang armas sa kaaway, hunahunaa kini:

1. pagpasipala,

2. mga sala sa unod,

3. malaw-ay,

4. kagutom,

5. mga sakit,

6. kamatayon,

7. ang mga stun nga hinimo sa syensya, ug uban pang mga pamaagi sa ilang kiliran, ug uban pang mga butang nga imong makita, mohampak sa imong putli nga panimuot sa pagtuo.

Ania ang mga hinagiban nga makapahimo kanimo nga lig-on ug madaugon:

1. pagtoo,

2. kuta,

3. gugma,

4. kabug-at,

5. kanunay sa maayong mga butang,

6. ebanghelyo,

7. kaaghop,

8. kamatuoran,

9. kaputli,

10. pagkamatinuoron,

11. pailub,

12. paglahutay sa tanan, halayo sa kalibutan ug ang makahilo nga mga acolyte (alkohol, aso, kawang).

Paghangyo nga mahimong balaan, ug buhata ang maayo, aron mabalaan ang imong kaugalingon, motalikod gikan sa kalibutan samtang nagpuyo sa kalibutan.

Nawala ang pagkatao tungod kay wala na bisan kinsa nga sinserong naggiya niini sa hustisya. Pamati! Anaa nimo kini, kanunay nga sundon siya, ang Amahan sa Santo Papa, ug ikaw adunay Kristo sa balaan, putli, nahiusa, matinud-anon ug buhi nga pari, ang paghupay sa Balaang Espiritu, sa mga santos ug putli nga mga sakramento sa Simbahan sa mga santos.

Kini mao ang makalilisang nga mga panahon alang sa tanan, ang hugot nga pagtuo ug gugma nga putli magpabilin nga wala mahiangay kung imong sundon ang akong gisulti kanimo; sila mga higayon sa pagsulay alang kanatong tanan, lig-on nga malig-on sa walay katapusan nga Bato sa buhi nga Diyos, ipakita ko kanimo ang dalan, diin gikan ang santo alang sa balaang Gingharian migawas nga madaugon, nga magpuyo sa Yuta sa adlaw sa kadaugan: gugma, gugma ug gugma .

Ang Espiritu Santo mikunsad kanimo sa dili madugay, aron paglig-on kanimo, kung imong pangayoon kini; uban ang hugot nga pagtuo, aron maandam ug mapalig-on ka sa adlaw sa dakung away sa Dios !!

Ipadayon ang hinagiban sa kadaugan: pagtuo! Ang katapusang nagahatag-kinabuhi nga ulan magbalaan sa inyong tanan, maghigugmaay sa usag usa, maghigugmaay sa usag usa, nga magpalayo sa ego nga puno sa garbo ug garbo, pagpaubos sa mga kasingkasing! Higugmaa ang usag usa ug pangumusta sa usag usa sa pagbati sa gugma ug panaghiusa: "Panalanginan kami sa Dios" (sa niini nga punto gihangyo ni Cornacchiola nga mahimong idugang ingon usa ka tubag: "Ug ang Birhen manalipod kanato", ug siya miuyon, sulat sa Editor). Pagwagtang sa pagdumot!

Sa mga pagpanggukod ug sa mga oras sa pagkagubot, himoa kining mga bulak nga gipamubu ni Isola: wala sila moreklamo, hilom sila ug wala sila nagrebelde.

Adunay mga adlaw sa kasakit ug pagbangotan. Sa sidlakang bahin ang usa ka kusgan nga katawhan, apan halayo sa Diyos, maglansad sa usa ka tumalagsahon nga pag-atake, ug pagalaglagon ang labing labing balaan ug labing sagrado nga mga butang, kung gihatagan sila pagbuhat sa ingon. Paghiusa sa kahadlok: gugma ug pagtuo, paghigugma ug pagtuo; tanan aron ipasanag ang mga santo sama sa mga bitoon sa Langit.

Pag-ampo sa daghan ug ikaw mapahulay sa paglutos ug kasakit. Muli nako, paglig-on sa Rocca, paghinulsol sa tiunay nga gugma, pagsunod sa tinuud nga tigbantay sa langitnong Hukuman sa Yuta (ang Papa, sulat sa Editor), aron mabag-o ang unod sa sala, gikan sa sala, sa pagkabalaan!

Tawgon ako nga Mama sama sa kanunay nga buhaton nimo: Ako si Mama, sa Misteryo nga ipadayag sa wala pa ang katapusan.

Unsa man, kaniadto ug matapos ang pagkamatay ni Kristo? Himua ang kaligutgut sa hustisya sa amahan, isablig ang iyang mga binuhat sa iyang bililhon ug putli nga Dugo aron mapuno sila sa gugma, aron sila maghigugmaay sa usag usa! Ang gugma nga nagsakop sa tanan! Balaan nga gugma, Gugma sa hiyas!

Ayaw kalimti ang rosaryo, nga nakapaayo kaayo sa imong pagkabalaan; ang Hail Marys, nga giingon nimo uban ang hugot nga pagtuo ug gugma, daghang mga bulawan nga udyong nga nakaabut sa Puso ni Jesus! Si Kristo mao ang kaluwasan sa unod, usa ka una nga sala sa Adan. Ang kalibutan mosulod sa usa pa ka gubat, nga labi pang mapintas kaysa kaniadto. ang walay katapusan nga kuta sa daghang mga siglo ang apektado nga mahimong usa ka dangpanan alang sa mga santos nga gipili sa Dios, nga nagpuyo sa iyang trono sa gugma.

Ang kasuko ni Satanas wala na mapadayon; ang Espiritu sa Dios mobiya gikan sa Yuta, ang Iglesia mabilin nga biyuda, ania ang cassock sa lubong, mahabilin sa kalooy sa kalibutan. Mga anak, mahimong mga santos ug labi pa nga magbalaan sa inyong kaugalingon, higugmaa kanunay ang matag usa. Ang kangitngit sa tanlag, ang kadautan nga nagdugang, magpamatuod kanimo sa higayon sa oras sa katapusang katalagman; ang kasuko gipagawas sa tibuuk Yuta, ang yawa nga kagawasan, gitugotan, madaot sa bisan diin bisan diin. Ang panahon sa pagkawalay paglaum ug pagkalisud modangat nganha kanimo; paghiusa sa gugma sa Dios, maghimo usa ka lagda: Buhi nga buhi! Magmalig-on sa kamatuoran sa Espiritu, ang Karnero ni Cristo ug mahimong kaluwasan sa tanan nga gusto maluwas. Makita nimo ang mga tawo nga gipangulohan ni Satanas nga nagduyog nga pwersa aron makig-away sa matag relihiyosong porma; ang labing maapektuhan mao ang Simbahan ni Cristo, aron malimpyohan kini gikan sa hugaw nga naa sa sulod niini: gikapoy ug pamolitika sa politika batok sa Roma!

Sa katapusan, daghan ang makabig alang sa daghang mga pag-ampo ug alang sa pagbalik sa gugma sa tanan, ug alang sa kusgan nga pagpadayag sa langit; hangtod nga hatagan ang panahon sa paglaglag sa tanan ug tanan; unya ipakita ang Kordero sa iyang walay katapusan nga kadaugan, uban ang mga balaan nga Gahum, pagalaglagon niya ang daotan sa maayo, unod uban ang espiritu, pagdumot uban ang gugma!

Ang Pagkabalaan sa Amahan (ang Santo Papa, mubo nga sulat) nga naghari sa trono sa balaang gugma mag-antos sa mubo nga panahon sa pagkamatay sa usa ka butang nga mubo, nga, sa ilalum sa iyang pagmando, kini mahitabo. Adunay pipila pa nga maghari sa trono: ang naulahi, usa ka santos, higugmaon ang iyang mga kaaway; pagpakita kaniya, nga nagporma sa panaghiusa sa gugma, makita niya ang kadaugan sa Kordero.

Ang mga pari, bisan kung naa sa lungag sa kaakohan, gihigugma ko; sila pagayatakan ug patyon, ania ang nabuak nga krus duol sa cassock sa pari nga gawas sa paghawid. Ang gugma nga putli mao ang panahon nga nagpabugnaw ('ang gugma nga puthaw mabugnaw' usa ka konsepto nga gibalik-balik niya sa daghang mga higayon sa mga publiko nga pagpamalandong, mubo nga sulat sa Editor) ug sa niining panahon gipakita sa mga pari nga sila gyud akong mga anak; nagpuyo sa kaputli, layo sa kalibutan, ayaw manigarilyo, labi ka matarong, sunda ang dalan sa Kalbaryo. Ang mga tawo nga nagkahiusa sa usa ka Kredo kinahanglan magtrabaho pag-ayo, nga adunay maayong panig-ingnan sa pagkamatarong sa kalibutan taliwala sa mga ranggo ni Satanas, aron maandam ang mga kasingkasing alang sa kaluwasan; wala gyud magluya nga mahimong suod sa Eukaristikanhong Kasingkasing ni Jesus. Tanan nga nagatindog sa idalom sang bandila ni Cristo. Pinaagi sa pagtrabaho sa niini nga paagi, imong makita ang mga bunga sa kadaugan, sa pagpukaw sa mga konsensya sa maayo; samtang naa sa kadautan, makita nimo, pinaagi sa imong epektibo nga tabang sa kooperatiba, ang mga makasasala nga nakabig ug ang Karnero gipuno ang ilang kaugalingon sa naluwas nga mga kalag. Kinahanglan nimo nga ipahiuyon ang imong pamatasan, sumala sa kabubut-on sa Usa nga nagpuyo sa mga kasingkasing nga gipahinungod sa Espiritu nga nahiangay sa pagkabalaan. Pagpalig-on sa imong kaugalingon, pag-andam sa imong kaugalingon alang sa gubat sa hugot nga pagtuo, ayaw tapolan sa mga butang sa Dios, makakita ka mga panahon nga ang mga tawo magbuhat labi ka maayo sa kabubut-on sa unod kay sa iya sa Dios; padayon sila nga giguyod sa lapok ug sa kahiladman sa boluntaryong pagkalaglag.

Ang hustisya sa Diyos sa dili madugay mabati sa Yuta; pagbuhat penances. Ang mga santos lamang nga kauban nimo, sa mga ermitanyo ug mga kombento ug bisan diin, magpadayon ang kaligutgut nga nagguba sa hustisya sa Diyos. Makalilisang ang higayon. Sa umaabot nga adlaw, ang mga birhen ug mga ulay, bisan kinsa nga nagaalagad sa Dios sa espiritu ug dili sumala sa unod, nag-ambit sa bahin sa mga samad, nga, sa dili madugay, manaog sa Yuta, nagbilin gihapon panahon alang sa mga makasasala, aron sila maghinulsol ug ibutang ang ilang mga kaugalingon sa ang ilang tibuok kinabuhi sa ilalum sa akong kupo, aron maluwas.

Lakaw ngadto sa mapinanggaong Kasingkasing ni Hesus, akong lehitimo nga Anak, pun-a ang imong kaugalingon sa gugma, hugasan ang imong kaugalingon sa iyang Dugo nga balaang pagtubos, gipakamatarung.

Ako usab, kinsa namatay sa kalibutan - dili kamatayon samtang kita mamatay sa kalibutan sa Adanhong kasal-anan: ang akong lawas dili mamatay ug dili mamatay, dili madunot ug dili madunot, tungod kay Immaculate, naa sa sulud sa diosnon nga gugma nga ako gidala ni Jesus nga Pulong akong Anak ug pinaagi sa mga anghel sa Langit, mao kini kung giunsa ako gidala sa trono sa balaang kalooy - alang sa kalibutan, nagtinabangay sa makatarungan nga pagtubos ni Jesus, akong Anak; pagkahuman sa tulo ka adlaw sa akong pagkatulog bug-os nga gugma ako gidala sa trono sa balaang kalooy sa akong Anak, kauban ang mga anghel, aron adunay pagpataliwala sa grasya sa Diyos, taliwala sa mga makasasala. Ang akong lawas wala’y nahibal-an nga pagkadunot, ang akong unod dili madunot, ug dili madunot, aron mahimong Reyna sa mga anak sa pagkabanhaw. Karon ug sa kanunay naa ako sa trono sa balaang Trinidad (ipamati ang tanan), ingon nga ang kainit naa sa nagpakatawo nga kinabuhi aron mabuhi gikan sa kinabuhi.

Ania ang laing posibilidad sa kaluwasan alang sa tibuuk kalibutan. Kini usa ka langitnon nga plano. Ang mga kalag nga natawo lamang sa unod, kamatayon nga wala naligo sa espirituhanon nga pagkatawo, nalipay ug nakakita sa presensya ni Jesus ug sa akoa. Alang sa pagsulod sa himaya sa langit, gihatagan kita sa Amahan og usa ka paagi nga nagsilbi duha ka katuyoan: aron ipahinungod sa usa ka kalag nga limbo, nga naila o uyon sa akong katuyoan, ang pagkakabig sa usa ka erehes, ateyista o tigpautang nga makasasala, aron mag-ampo daghang kini nga makasasala, hangtod sa pagpilit kaniya sa gugma ug pagsugid sa paghinulsol. Sa diha nga kini nakabig, ang kalag nga gipahinungod sa pagkakabig gidala dayon, pinaagi kanako ug sa akong Anak, sa langitnon nga trono. Pag-ampo ug pagbag-o sa daghan, uban ang imong panig-ingnan sa gugma nga putli. Kini usa ka bag-ong pagsulay sa gugma, usa ka tinuud nga krusada sa panaghiusa sa yuta; sa unahan mga bata, sa giyera, away sa gugma. Ako'y kauban nimo, kanunay, aron matabangan ka!

Dad-on nimo kini nga mga butang ngadto sa Pagkabalaan sa Amahan, sa panahon nga ipadayag kanimo sa usa ka pari nga mahimong imong mando. Igapadala ko kini kanimo sa angay nga oras, imong mailhan nga kini bation nimo nga nahigot kanimo pinaagi sa pagsugid niini.

Alang sa mga nangayo kanimo, paghisgot bahin sa kung unsa ka kaniadto ug kung unsa ka karon pagkahuman sa grasya, kung dili magpakahilom alang karon; Giyahan ko ikaw, ayaw kahadlok sa mga pag-atake sa mga higala, nga imong makita ang mga kaaway.

Himuon ko ikaw nga palibut sa usa ka host, gamay apan kusgan. Magmaalamon sa tanan nga modawat kanimo sa Karnero, makiggubat batok kanimo, ayaw kahadlok sa mga pag-atake, kanunay nga magsunod; gikanselar nila ang usag usa sa mga pag-ampo, ug labi ka gibuhat nimo dinhi sa langub, kung gibati nimo nga moabut, moabut aron mag-ampo alang sa tanan nga dili matuohon, mga erehes ug magpugong sa mga makasasala; pag-ampo pag-ayo alang sa imong gilimbongan, nga gihatod sila sa dalan, kamatuoran ug kinabuhi.

Sultihi sila kinsa: ang paagi usa, si Cristo, ang Katoliko, Apostoliko, Romanong Karnero, ug ang tinuud nga representante sa langitnong Korte sa Yuta, Pagkabalaan sa Amahan!

Ang tinuod usa, Diyos nga Amahan, iyang pagkabalaan ug hustisya.

Ang kinabuhi usa, ang Balaang Espiritu, sa mga sakramento niini ug mga ministro.

Ako ang magnet sa diosnon nga Trinidad, gugma sa Amahan tungod kay ako Anak, nahigugma sa Anak tungod kay ako Inahan ug gugma sa Balaang Espiritu tungod kay Ako Pangasaw-onon, ingon nga ako naa sa tulo nga Persona sa usa ka Diyos.Ang gugma, gugma, gugma!

Hinumdumi: kini ang dili kompleto nga bersyon sa mensahe. Aron mabasa ang tibuuk nga bersyon, palita ang libro sa Saverio Gaeta, ang Seer

Source: Ang manalagna. Ang sekreto sa Tulo nga Mga Tinubdan ni Saverio Gaeta.