Ang among Lady nagpatin-aw sa panan-awon sa Bruno Cornacchiola kung unsaon pag-ampo ang Rosary

Ang Birhen sa Pinadayag nagpatin-aw ngadto kay Bruno Cornacchiola kung giunsa ang pag-ampo sa Labing Balaan nga Rosaryo

Sa Domingo sa Palma kaniadtong 1948, samtang nag-ampo si Bruno sa simbahan sa Tanan nga mga Santos, nagpakita usab kaniya ang Birhen sa Pagpadayag. Hini nga panahon, bisan pa, nakabaton siya og rosaryo sa iyang mga kamot ug giingnan dayon siya

«Kini ang higayon nga itudlo ko kanimo kung giunsa ang gihigugma ug balaan nga pag-ampo gibalikbalik. Sama sa giingon ko kanimo ang mga pana sa gugma ug bulawan nga nakaabut sa kasingkasing sa akong Anak nga si Jesu-Cristo, nga namatay alang kanimo ug alang sa mga nagtuo kaniya ug naglakaw sa tinuud nga Simbahan. Ang mga kaaway mosulay sa pagbahin niini, apan ang pag-ampo nga imong gisulti sa hugot nga pagtuo ug gugma magpadayon nga mahiusa, sa gugma sa Amahan, sa gugma sa Anak ug sa gugma sa Balaang Espiritu ».

Ania ang iyang mga timailhan:

«Kuhaa ang gilansang sa krus gamit ang imong agtang ug kumalagko ug markahi pinaagi sa paghimo sa krus sa ibabaw nimo, nga usa ka personal nga panalangin. Ang pagtandog sa imong agtang ikaw moingon: 'Sa ngalan sa Amahan'; pagtandog sa imong dughan: 'ug sa Anak'; karon sa wala nga abaga: 'ug sa Espiritu'; ug sa tuo nga abaga: 'Balaan. Amen '. Karon, kanunay nga naghawid sa krus taliwala sa duha nga mga tudlo, nga nagsimbolo sa Amahan ug sa Anak, ug ang kamot sa Balaang Espiritu, imong isulti ang Kredo nga may tinuud ug nadani nga pagtuo. Ang Creed the Holy Spirit ang nagdikta niini sa mga apostoles ug sa makita nga awtoridad sa Simbahan, tungod kay ang Creed ang kamatuoran sa Trinidad. Anaa ako niini tungod kay Inahan sa Pulong, usa ra ka Diyos, sa tinuud nga gugma sa Simbahan alang sa kaluwasan sa mga kalag. Ako ang ilhanan sa Balaang Espiritu. Karon ang labing kadaghan nga lugas mao ang pagsulti sa pag-ampo nga gitudlo sa akong Anak sa mga apostoles, among Amahan, ug sa tulo ka gagmay nga mga lugas ang anghel nga nakigsulti kanako gisubli, ako nga mitubag, si Elizabeth nga nakaila sa Diyos nga gihimo ang unod dinhi kanako ug ang pagpangamuyo nga gihimo nimo nganhi kanako, imong Inahan sa grasya ug kaluoy sa Trinidad. Karon kuhaa ang paglansang sa krus ug balik uban kanako: 'O Dios, umari ug luwasa ako'; 'Ginoo. tabangan ko sa dili madugay. ' Pagdugang usa ka Himaya. Nakita nimo nga ang usa naghangyo sa santos - ingon nga tawgon ka niya gikan karon - ang tabang sa Diyos alang sa kaluwasan. Kini ang labing bililhon nga butang nga kinahanglan bantayan sa tawo. Naghatag himaya sa labing balaan nga Trinidad, uban ang balaang rosaryo, ako alang kanimo ang Magnet of the Trinity, nahiusa sa gugma sa Amahan ug sa gugma sa Anak, sa kahangturan nga gipatungha sa Amahan ug sa panahon pinaagi kanako ug sa gugma sa Balaang Espiritu nga nagpadayon ug gikan sa Amahan ug sa Anak. Kini ang mga butang nga pahibal-an ko ikaw sa daghang mga panahon ug uban ang daghang pag-antos. Ang matag tinago nga nagpatin-aw sa kinabuhi alang sa matag espirituhanon nga kalag ikaw makaingon: 'Sa una nga misteryo sa gugma ang usa magpalandong sa kaugalingon'. O, labi ka tin-aw alang kanimo: 'Sa una nga misteryo sa malipayon-masakit-mahimayaon nga gugma nga atong gipalandong'; kung unsa ang kinahanglan nimo pagpamalandong nga imong makuha gikan sa Pulong sa Dios.Karon sa matag adlaw imong pamalandongon ang tibuuk nga plano sa ekonomiya sa Dios alang sa pagtubos sa katawhan. Mao nga sublion nimo ang matag misteryo sa gugma sa tibuok semana. Kini, akong gisubli, nakigtambayayong sa pagluwas sa mga kalag, ug nagtipig sa hugot nga pagtuo nga pagtuo ug naghimo sa pakigbisog batok sa daotan nga daotan nga kadaugan. Ang tanan nga akong gipangayo sa labing balaan nga Trinidad gihatag ngari kanako tungod kay ako ang anak nga babaye sa Amahan, ako ang Inahan sa Anak ug ako ang Dili Mahimutang Pangasaw-onon sa Balaang Espiritu, ang Templo nga gipili alang sa pagtubos ».

Mao nga ipatin-aw niya ang klaro sa Cornacchiola sa pagpakita sa Disyembre 0, 1983, nga nagdetalye sa unom ka punto:

«A) Tanan nga nagbutang sa ilang mga kaugalingon sa ilalum sa akong lunhaw nga saput sa kalooy panalipdan kanako. b) Kung ang kalibutan namati sa akong kanunay nga gisulti sa akong mga panagway, ang akong impluwensya sa Labing Balaan nga Trinidad dili mapakyas magdala og kalinaw sa kalibutan nga gigun-an sa sala. c) Pagkat-on gikan sa akong Anak nga gihigugma pag-ayo sa mga tawo sa Yuta nga gihatag niya ang iyang kaugalingon aron maluwas sila. Kini ang gugma ug ingon nga siya nahigugma ug ingon nga ako nahigugma kanimo sa kaniya, alang kaniya ug uban kaniya: higugmaa ang imong kaugalingon, mga makasasala, nga gihigugma ko ikaw, ako ang imong Inahan. d) Dili nako mahimo, apan isulti naton nga ang akong Anak nagsalikway nga mamatay sa krus, maayo nga buhaton ko ang tanan aron mag-antos ug mamatay sa iyang lugar. Tan-awa kung unsa ka daghan ang usa ka Inahan nga naghigugma kanimo naghulat sa gugma alang sa mga balaang butang sa pagtubos nga gibutang sa balaang lugar nga gitukod ni Jesus: ang Simbahan! e) Alang sa tanan nga imong gibuhat aron mapasidunggan ako, labi na pinaagi sa pagsunod sa doktrina sa akong Anak pinaagi sa Simbahan ug ang iyang makita nga ulo ug nag-ampo uban ang hugot nga pagtuo ug gihigugma ang Hail Marys, gisaaran ko ikaw nga panalipod, grasya ug kalooy. f) Sa imong adlaw-adlaw naningkamot ako sa tanan nga paagi, bisan uban ang pagsilot, aron maluwas ang daghang makasasala nga mahimo nako pinaagi sa pag-agaw kanila gikan sa kadena sa sala ni satanic ».

Tinubdan: Ang tagakita "Ang mga tinago sa mga diary ni Bruno Cornacchiola" ni Saverio Gaeta. Si Publisher Salani.