Ang Holy Trinity gipasabut ni Padre Pio

ANG KINABUHI SA KINABUHI, GIHIMO GIAPIT SA GIINGON SA AMAHAN PIO SA usa ka ESPIRITUWAL NGA LUGAR.

“Amahan, niining panahona wala ako moanhi aron pagkumpisal, apan aron hayag sa daghang pagduha-duha sa Pagtoo nga nagsakit kanako. Ilabi na sa Misteryo sa Holy Trinity ".

Ang Amahan gikan sa Stigmata mitubag:

"Akong anak nga babaye, lisud kaayo nga ipasabut ang mga misteryo, tungod kay kini mga misteryo.
Dili nato masabtan kini sa among gamay nga salabutan ”.

Apan siya nakigsulti kang Giovanna ang dakung "misteryo" sa paagi nga atong mahubit, nga "kabanay"

“Pagkuha pananglitan usa ka sulugoon sa balay
- nagpadayon Padre Pio.
Unsa man ang buhaton sa usa ka asawa sa paghimo og tinapay? Nagkinahanglan kini nga harina, baking powder ug tubig, tulo nga lahi nga mga elemento sa tunga nila.

Ang plasa dili lebadura o tubig.
Ang lebadura dili harina o tubig.
Ang tubig dili harina o lebadura.

Apan ang paghiusa sa tulo nga mga elemento, nga lahi sa usag usa, naporma ang usa ka sangkap.

Uban niini nga pasta naghimo ka og tulo ka tinapay, nga adunay parehas ug parehas nga sangkap, apan, sa tinuud, sila lahi sa porma gikan sa usag usa.

Gikan sa kaamgiran nga karon moadto kita sa Holy Trinity - nagpadayon Padre Pio - ug busa:

"Ang Dios Usa sa Kinaiyahan apan Triune sa mga Tawo, managsama ug lahi sa Usa gikan sa Uban.

Tungod niini, ang Amahan dili Anak ni ang Balaang Espiritu.
Ang Anak dili ang Amahan ni ang Balaang Espiritu.
Ang Balaang Espiritu dili ang Amahan ni ang Anak.

Ug karon sundon ko pag-ayo - padayon nga Padre Pio:
Gimugna sa Amahan ang Anak;
ang Anak gipanganak sa Amahan;
ang Balaang Espiritu naggikan sa Amahan ug sa Anak.

Sila, bisan pa, tulo nga managsama ug lahi nga mga tawo apan labaw sa tanan sila usa usa ka Diyos, tungod kay ang diosnon nga kinaiya talagsaon ug parehas nga "