Ang paagi sa unahan aron mahimo ang mga pagpili sa moral sa imong kinabuhi

Busa unsa ang pagpili sa moralidad? Tingali kini usa ka labi ka pilosopikal nga pangutana, apan hinungdanon nga adunay tinuud ug praktikal nga mga implikasyon. Pinaagi sa pagsabut sa sukaranan nga mga hiyas sa usa ka pagpili sa moral, labi nga kita makahimo og husto nga mga pagpili sa atong kinabuhi.

Ang Catechism nagtudlo nga adunay tulo nga sukaranan nga mga gigikanan sa moralidad sa mga buhat sa tawo. Susihon naton pag-ayo kining tulo nga mga gigikanan tungod kay hinungdanon nga masabtan kung unsa ang gitudlo sa Simbahan dinhi.

Ang moralidad sa mga buhat sa tawo naglangkob sa:
- ang pinili nga butang;
—Ang katapusan sa panan-aw o katuyoan;
—Ang mga kahimtang sa aksyon.
Ang butang, ang katuyoan ug ang mga kahimtang naglangkob sa mga "gigikanan", o mga elemento sa konstitusyon, sa moralidad sa mga buhat sa tawo. (# 1750)
Ayaw mawala sa sinultian. Atong gilain ang matag usa sa mga elemento sa usa ka pamatasan nga pamatasan aron mas masabtan namon ang imong mga aksyon ug ang moralidad nga gikuwestiyon. Kini labi ka mapuslanon sa ulahi sa libro kung magbalik kita sa piho nga isyu sa moral.

Pinili nga butang: "gipili nga butang" nagtumong sa piho nga "butang" nga gipili naton nga buhaton. Ang pila ka mga butang nga atong gipili kanunay nga sayup. Gitawag namon kini nga mga aksyon nga "intrinsically daotan". Pananglitan, ang pagbuno (ang tinuyo nga pagkuha sa usa ka inosenteng kinabuhi) kanunay nga sayup. Ang uban pang mga pananglitan mahimo’g mga butang sama sa pagpasipala ug pagpanapaw. Wala’y katarungan sa moral alang sa usa ka buhat nga adunay usa ka dili maayo nga kadaut nga butang.

Ingon usab, ang pipila nga mga aksyon mahimo nga kanunay nga giisip nga maayo sa pamatasan sa ilang kinaiya. Pananglitan, ang usa ka buhat kansang katuyoan mao ang kaluoy o pagpasaylo kanunay nga maayo.

Hinuon dili tanan nga mga aksyon sa tawo, syempre, mao ang mga aksyon sa moral. Pananglitan, ang paglabay sa usa ka bola dili neyutral sa moral gawas kung ang mga kahimtang (sama sa makita naton sa ubos) ingon nga ang bola gilabay sa bintana sa silingan uban ang katuyoan sa pagguba sa bintana. Apan ang mismong aksyon sa paglabay og bola dili maayo o dili maayo, mao nga kinahanglan usab nga hunahunaon ang katuyoan ug kahimtang.

Ang labing hinungdanon nga mga butang nga ikonsiderar ug buhaton, mao nga ang pipila ka mga butang sa sulod ug sa ilang kaugalingon dili gyud daotan ug dili gyud mahimo. Ang uban maayo kaayo, sama sa mga buhat sa hugot nga pagtuo, paglaum ug gugma nga putli. Ug ang pipila ka mga aksyon, nga kadaghanan sa mga aksyon, neyutral sa moral.

Katuyoan: ang katuyoan nga magdasig sa usa ka aksyon adunay hinungdan nga papel sa pagtino sa moral nga pagkaayo o pagkadaut sa lihok. Ang usa ka dili maayo nga katuyoan makapausab sa makita nga usa ka maayong buhat sa usa ka dili maayo nga buhat. Pananglitan, handurawa ang usa nga naghatag salapi sa balay sa usa ka bata. Kini mahimo’g usa ka maayong buhat. Apan kung kana nga donasyon gihatag sa usa ka politiko lamang aron makuha ang suporta sa publiko ug pagdayeg, nan ang dayag nga maayong buhat mausab, pagkahuman sa pagsusi sa pamatasan, ngadto sa usa ka egoistic, kagubot ug makasasalang buhat.

Dugang pa, ang usa ka dili maayo nga daotan nga butang dili gayud mausab ingon usa ka asset pinasukad sa maayong katuyoan sa tawo nga molihok. Pananglitan, ang pagpamakak direkta nga pagpili sa usa ka daotan nga butang. Ang usa ka maayo nga katapusan dili makab-ot pinaagi sa pagpili sa usa ka daotan nga butang. Ang pagpamakak, bisan kung gibuhat uban ang daw maayo nga katuyoan, makasasala gihapon. "Ang katapusan dili pag-uyon sa mga paagi."

Mga Kahimtang: Ang mga sirkumstansya nga naglibot sa usa ka pamatasan nga buhat hinungdanon usab. Ang mga kahimtang dili mahimo, sa ilang kaugalingon, makahimo usa ka maayo o dili maayo nga buhat, apan mahimo nila maimpluwensyahan ang moral nga responsibilidad sa mga molihok. Pananglitan, kung adunay namakak, daotan kini nga lihok. Bisan pa, kung sila nahadlok kaayo ug namakak aron maluwas ang ilang mga kinabuhi, lagmit dili sila responsable sa pamatasan sa pamakak sa usa ka tawo nga namakak sa wala’y hinungdan. Ang hilabihang kahadlok ug parehas nga mga kahimtang dili makapahimo sa maayo nga pagpamakak o bisan neyutral. Dili mabag-o ang mga kahimtang sa aksyon. Apan ang mga kahimtang mahimong makaimpluwensya sa responsibilidad alang sa usa ka aksyon.

Bisan pa, ang mga kahimtang dili lamang makapamenus sa pagkasad-an. Mahimo usab sila makatabang sa maayong pamatasan sa usa ka aksyon. Pananglitan, isulti ang tinuod. Isulti nga ang usa ka tawo nahadlok kaayo, bisan pa sa kahadlok, nagsulti gihapon sa tinuud sa usa ka buotan ug maisugon nga paagi. Kana nga buhat sa kamatuoran mahimong labi ka mahiangay tungod sa lisud nga mga kahimtang.

Hinaut nga kining mubo nga pamalandong sa tulo nga mga gigikanan sa moralidad makatabang aron mas masabtan ang desisyon sa pamatasan. Kung kini ingon og gamay nga naglibog, ayaw kabalaka. Karon, sulayi nga masabtan ang mga sukaranan nga mga baruganan.