Ang kardinal nga hiyas sa pagkabuotan ug unsa ang gipasabut niini

Ang pagkabuotan mao ang usa sa upat nga mga kalidad nga kardinal. Sama sa uban nga tulo, kini usa ka hiyas nga mahimo nga buhaton sa bisan kinsa; dili sama sa mga hiyas sa teolohiko, ang kardinal nga mga hiyas dili, sa ilang kaugalingon, ang mga gasa sa Diyos pinaagi sa grasya apan ang pagpalapad sa batasan. Bisan pa, ang mga Kristiyano mahimong motubo sa mga kardinal nga mga hiyas pinaagi sa pagbalaan sa grasya, ug busa ang pagkabuotan mahimo’g makaabut sa usa ka labaw sa kinaiyahan maingon usab sa natural nga sukod.

Unsa ang dili buut
Daghang mga Katoliko ang naghunahuna nga ang pagkabuotan nagtumong sa praktikal nga pagpadapat sa mga prinsipyo sa pamatasan. Gisulti nila, pananglitan, ang desisyon nga moadto sa gubat ingon usa ka "mabinantayon nga paghukom", nagsugyot nga ang makatarunganon nga mga tawo mahimong dili mouyon sa mga ingon nga kahimtang sa pagpadapat sa mga prinsipyo sa pamatasan ug, busa, ang ingon nga mga paghukom mahimong ipangutana apan dili gyud sayop. Kini usa ka sukaranan nga dili pagsinabtanay sa pagkamabinantayon nga, ingon p. Ang tala ni John A. Hardon sa iyang modernong Katolikong diksyonaryo, mao ang "Husto nga kasayuran sa mga butang nga buhaton o, labi sa kadaghanan, sa kahibalo sa mga butang nga kinahanglan buhaton ug mga butang nga kinahanglan likayan".

"Husto nga katarungan nga gipadapat sa pagpraktis"
Ingon sa gitala sa Catholic Encyclopedia, gihubit ni Aristotle ang pagkamaalamon ingon usa ka ratio sa recta ratio, "ang husto nga hinungdan nga gipadapat sa pagpraktis". Ang paghatag gibug-aton sa "tama" hinungdanon. Dili kita mahimo’g mohimo usa ka desisyon ug dayon ihulagway kini ingon usa ka “mabinantayon nga paghukom”. Ang pagkamaalamon nanginahanglan kanato sa pag-ila tali sa kung unsa ang husto ug kung unsa ang sayup. Sa ingon, sama sa gisulat ni Padre Hardon, "Kini ang hiyas sa intelektwal nga gipasukad sa usa ka tawo nga giila sa matag butang nga naa sa kamot kung unsa ang maayo ug unsa ang daotan". Kung gilibug naton ang daotan sa maayo, wala kita gigamit nga salabutan, sa sukwahi, gipakita naton ang kakulang niini.

Maalamon sa adlaw-adlaw nga kinabuhi
Mao nga giunsa naton mahibal-an kung mogamit kita sa pagkabuotan ug kung kita yano nga nagpahiuyon sa atong mga gusto? Ang Hardon nagtala sa tulo ka mga yugto sa usa ka buhat nga mabinantayon:

"Pagtambag og maayo sa imong kaugalingon ug sa uban"
"Hukom sa hustong paagi pinasukad sa ebidensya nga hapit na"
"Aron madumala ang nahabilin sa negosyo niini sumala sa mga lagda nga gitukod human maisyu ang usa ka mabinantayon nga paghukom".
Ang dili pagtagad sa mga tambag o mga pasidaan sa uban kansang paghukom dili parehas sa ato usa ka timaan sa dili maayo nga panghunahuna. Posible nga husto kita ug nga ang uban sayup; apan ang kaatbang mahimong tinuod, labi na kung dili kita mouyon sa mga kansang pamatasan sa pamatasan sa kadaghanan husto.

Ang pila nga katapusang mga konsiderasyon sa pagkabuotan
Tungod kay ang pagkabuotan mahimo’g makuha ang usa ka labaw sa kinaiyahan nga sukod pinaagi sa gasa sa grasya, kinahanglan naton nga susihon pag-ayo ang tambag nga atong nadawat gikan sa uban nga nagpahinumdom niini. Pananglitan, kung gipahayag sa mga papa ang ilang paghukom sa katarungan sa usa ka partikular nga gubat, kinahanglan naton nga pabilhan kini labi pa sa tambag, ingon, bahin sa usa ka tawo nga makabenepisyo gikan sa giyera.

Ug kinahanglan nga kanunay naton hinumduman nga ang gipasabut sa pagkabuotan nanginahanglan nga kita maghukum sa husto. Kung ang among paghukum napamatud-an nga ang sayup sayup, nan wala kami nag-isyu sa usa ka "mabinantayon" apan dili maayo nga paghukom, diin mahimo naton nga magbag-o.