Gitugyan ka sa Guardian Angel kanimo sa kinabuhi apan usab sa kamatayon. mao na

Ang mga Anghel, nga nagtabang sa mga lalaki sa ilang kinabuhi sa kalibutan, adunay gihapon hinungdanon nga buluhaton nga himuon sa panahon nga sila namatay. Makapainteres nga makit-an kung giunsa ang tradisyon sa Biblikal nga tradisyon ug tradisyon sa pilosopiya nga Greek sa gimbuhaton sa mga "psychagogic" Spirits, nga mao, sa mga Anghel nga adunay tahas sa pag-uban sa kalag ngadto sa katapusan nga kapalaran. Gitudlo sa mga rabbi nga Judeo nga ang mga kalag lamang nga gidala sa mga Anghel ang mahimong dad-on sa langit. Sa bantog nga Sambingay sa pobre nga si Lazaro ug ang adunahan nga Epulon, si Jesus mismo ang nagbaton sa kini nga katuyoan sa mga Anghel. "Ang makililimos namatay ug gidala sa mga Anghel sa tagoangkan ni Abraham" (Lc. 16,22:XNUMX). Sa apokaliptikong pagbasa sa Judeo-Christian sa unang mga siglo, adunay tulo ka mga anghel nga "psycopomnes ', - nga nagtakup sa lawas ni Adan (ie tawo)" nga adunay bililhon nga mga panapton ug nagdihog kaniya sa humot nga lana, unya gibutang siya sa usa ka lungib batoon, sa sulod sa usa ka lungag gikalot ug gitukod alang kaniya. Didto kini magpabilin hangtod sa katapusan nga pag-usab sa pagluwas ”. Unya si Abbatan, ang Anghel sa kamatayon, magpakita aron magsugod ang mga tawo sa kini nga panaw sa maghuhukom; sa lainlaing mga grupo sumala sa ilang mga hiyas, kanunay nga gigiyahan sa mga Anghel.

kini komon kaayo sa mga unang tagsulat sa Kristuhanon ug taliwala sa mga Amahan sa Simbahan, ang imahe sa mga Anghel nga nagtabang sa kalag sa panahon sa pagkamatay ug giubanan kini sa Paraiso. Ang labing karaan ug labing klaro nga timailhan sa kini nga buluhaton nga anghel makita sa Mga Buhat sa Passion sa Saint Perpetua ug mga kauban, gisulat kaniadtong 203, sa dihang gisultihan ni Satyr ang usa ka panan-awon nga iyang nabilanggo: “Gibiyaan namon ang among unod, kung upat ang mga Anghel, wala hikapa kami, gidala nila kami sa direksyon sa Sidlakan. Wala kami gikarga sa naandan nga posisyon, apan alang kanamo nga mosaka sa usa ka malumo kaayo nga bakilid ”. Si Tertullian sa "De Anima" misulat: "Kung, salamat sa hiyas sa pagkamatay, ang kalag gikuha gikan sa iyang dagway sa unod ug milupad gikan sa tabil sa lawas padulong sa putli, yano ug malinawon nga kahayag, nag-away ug nakurat sa pagtan-aw sa nawong sa iyang Angel, nga nangandam sa pag-uban kaniya sa iyang balay ". Si San Juan Chrysostom, uban ang iyang panultihon, nga nagkomento sa Sambingay sa kabus nga si Lazaro, nag-ingon: "Kung kinahanglan naton ang usa ka giya, kung molabay kita gikan sa usa ka lungsod ngadto sa lain, labi pa nga ang kalag nga nagbungkag sa talikala sa unod ug moagi sa umaabot nga kinabuhi, kinahanglan niya ang usa ka tawo nga ipakita kaniya ang dalan. "

Sa mga pag-ampo alang sa mga patay nabatasan nga mangayo sa tabang sa Manulonda. Sa "Buhay sa Macrina", gibutang ni Gregorio Nisseno kining matahum nga pag-ampo sa mga ngabil sa himalatyon nga igsoon nga babaye: 'Ipadala kanako ang Manulonda sa kahayag aron mogiya ako sa lugar sa pagpahupay, diin adunay tubig nga pahulay, sa sabakan sa mga Patriarchs '.

Ang Apostolic Constitutions adunay uban pang mga pag-ampo alang sa mga patay: "Ikiling ang imong mata sa imong alagad. Pasayloa siya kung nakasala siya ug gihimo siya nga mga propetang Anghel. " Sa kasaysayan sa mga relihiyosong komunidad nga gitukod ni San Pacomio mabasa naton nga, kung ang usa ka matarung ug relihiyoso nga tawo namatay, upat ka mga Anghel ang gidala kauban niya, unya ang pagprusisyon nagbangon uban ang kalag pinaagi sa hangin, nga nagpadulong sa silangan, duha ka mga anghel ang nagdala , sa usa ka habol, ang kalag sa namatay, samtang ang ikatulo nga Anghel nagkanta mga himno sa usa ka wala mailhi nga sinultian. Si St Gregory ang Bantog nga mga nota sa iyang Dialogues: 'Kinahanglan nahibal-an naton nga ang bulahan nga mga Espirito nag-awit sa mga pagdayeg sa Dios nga mahal, kung ang mga kalag sa mga pinili mobiya niining kalibutana aron, nga busy sa pagsabut niini nga kaharmonya nga langitnon, dili nila gibati ang pagkahimulag gikan sa ilang mga lawas. .

ni Don Marcello Stanzione