Ang mga pulong sa Madonna sa pagpakita niya sa Akita sa Japan

Ang Mahal nga Birhen Maria nagpakita sa Enero sa Biyernes sa Biyernes ni Hesus sa ex nga katekista nga si Sasagawa Katsuko. Kini nga deboto nawala sa pagpamati sa usa ka dalunggan ug busa napugos nga mohunong sa iyang trabaho sa parokya sa Myookookoogawa misyon sa Japan. Si Sasagawa kinahanglan nga moretiro og sayo ug misulod sa kombento sa mga sulugoon sa SS. Sakramento sa Akita. Usa ka gabii, samtang gihangyo sa pag-ampo, nakita niya uban sa iyang grabe nga emosyon ang estatwa sa Inahan sa Dios nga nagdan-ag ug gipadayag ang kaugalingon sa misteryoso. Gihimo dayon sa babaye ang timaan sa krus. Niining higayona nakadungog ka usa ka tingog nga nag-agay sa kahanginan: «Akong anak, akong bag-o, nahimo ka kaayo nga kauban sa imong pagtuo nga imong gipakita. Ang sakit nga dalunggan usa ka butang nga masakit kaayo alang kanimo, apan kini makaayo kanimo. Magmapailubon. Isakripisyo ang imong kaugalingon ug pag-ula sa mga sala sa kalibutan. Ikaw usa ka dili nako kinahanglan nga anak nga babaye. Himua ang imong mga sugyot sa mga sulugoon sa Mahal nga Sakramento, pag-ampo alang sa Santo Papa, sa mga obispo ug sa mga pari… ».Usa ka higayon nga nagpakita ang Atong Birhen sa Agosto 3, kanunay sa usa ka Biyernes sa Kasingkasing ni Jesus. Usab nadungog niya ang mosunud nga mga pulong nga naggikan sa estatwa: "Akong anak, akong bag-o! Gihigugma nimo ang Ginoo ug gisakripisyo nimo ang imong kaugalingon ngadto kaniya. Apan kung gihigugma mo usab ako, pamati sa isulti ko kanimo: adunay daghang mga tawo nga nakapasilo sa Ginoo, busa gihangyo ko ang mga tawo nga nahupay ang Langitnong Amahan aron mahupay ang iyang kasuko. Ipahinungod ang imong kaugalingon sa mga ehersisyo sa paglansad alang sa mga dili mapasalamaton. Dawata ang pag-antus ug kakabus aron matubos ang mga kalag sa mga makasasala. Kini usab nangandoy sa akong Anak. Hinungdan nga mag-amping uban kaniya alang sa kini nga katuyoan. Kinahanglan nga sultihan ko ikaw nga ang kapungot sa Dios batok sa kalibutan karon, nag-andam na karon sa silot alang sa tanan nga mga tawo. Naningkamot ako, kauban ang akong Anak, aron mapugngan kini nga kasuko gikan sa Langitnong Amahan, mao nga kanunay kong gipakita sa akong kaugalingon sa kalibutan. Ang mga buhing kalag kinahanglan mahimong mga kalag nga nagpahiuli aron ipakita ang masakit nga gugma sa akong Anak didto sa krus ug sa iyang balaang dugo ug sa ingon nahupay ang Amahan ... Busa ako mianhi kanimo ... Tinuod nga gisakripisyo mo ang imong kaugalingon alang sa mga makasasala. Ang matag usa nga adunay kaugalingon nga kalig-on, sa lugar niini ... bisan kung ikaw lamang mga igsoon sa usa ka sekular nga institusyon ang imong pag-ampo hinungdanon kaayo. Hinumdumi nga kung ikaw mag-ampo nga mainiton daghang mga kalag ang magpundok libut kanimo. Ayaw pagpahisalaag sa mga eksternalidad. Ipahinungod ang imong kaugalingon sa kining dako nga buluhaton ug mabalaka sa seryoso ug husto nga aksyon aron mahupay ang Ginoo. Alang sa kini nga pag-ampo! »Kaniadtong Oktubre 13 nagpakita ang Balaang Birhen Maria sa dako nga okasyon ni Fatima. Pag-usab Sister Agnes, ingon nga gitawag siya sa kumbento, sa pag-ampo sa atubangan sa estatwa nga gidawat ang tingog ni Maria nga nag-ingon kaniya: "Minahal nga anak nga babaye, pamati pag-ayo sa akong isulti kanimo ug dayon isulti kini sa imong labaw: ingon nga gisultihan ko na ikaw, ang Langitnong Amahan magpagawas usa ka dako nga silot kung ang tawo dili makabig. Usa ka labi ka labi ka silot kaysa sa uniberso nga pagbaha, usa ka silot nga wala pa sukad. Niini wala’y pagduha-duha. Ang kalayo mahulog gikan sa langit ug daghang mga tawo ang mamatay, bisan ang mga pari ug mga deboto. Ang mga pag-antus alang sa mga nahabilin nga buhi daghan ang mainggit sa mga namatay. Ang paagi ra sa depensa mao ang pagsaysay sa balaang Rosaryo ug timaan sa Anak. Busa pag-ampo alang sa mga obispo ug maayong pari. Una sa tanan, kana nga kalinaw ug panaghiusa naghari sa taliwala nila. Tungod kay basta ang mga lalaki sa Simbahan, ang mga kardinal, mga obispo ug mga pari, nakig-away sa usag usa sa sulod sa Lawas ni Kristo, ang yawa adunay usa ka kusog nga impluwensya sa paglambo sa sulod nga Simbahan. Bisan ang mga pari nga kanunay nga naghimaya kanako kalit nga magwagtang sa ilang kaugalingon gikan sa kini nga debosyon ug dili makapasipala sa altar ug sa Simbahan. Pinaagi sa pagkompromiso ang usa ka panag-uyon maabot, apan unya daghang mga pari ug simbahan ang mawad-an sa ilang bokasyon tungod sa pagkompromiso. Ang yawa motalikod labi na batok sa mga magpadayon sa debosyon sa Langitnong Amahan.

Sa tunga-tunga sa Enero 4, 1975 ug Septyembre 15, 1981, nasaksihan ni Sister Agnese ang kinatibuk-an nga 101 supernatural nga mga katingalahan sa pagdagan, lakip ang dugo, sa estatwa sa Madonna: siya usab usa ka embahador sa tulo nga mga mensahe sa milagrosong imahe. Kapin sa 500 nga mga tawo ang nakasaksi niining mystical episode, lakip ang lokal nga obispo, si Shoojiroo Ito ni Niigata, upat ka beses. Natilawan niya ang mga luha ug nakit-an ang maasim nga lami; busa siya adunay fluid sa luha ug mga tulo sa dugo nga gisusi sa medikal nga eskwelahan sa Akita nga nagpahayag sa kinaiya sa tawo. Ang dugo mihunong sa maanindot nga baho. Sa una, bisan pa sa kini nga mga sangputanan, ang obispo wala opisyal nga nakaila sa mga katingalahan nga nahimo’g supernatural. Hangtud sa 1984 nga siya nakigsulti sa usa ka papel sa mga matinud-anon sa iyang diyosesis ug nagbutang usa ka paborableng pamatuod sa supernatural nga kinaiya niini nga mga panghitabo. Segurado nga kombinsido siya sa pagkatinuod sa mga kabag-ohan sa dihang gitawag siya ni Sister Agnese ug nakigsulti kaniya nga ingon sa iyang naandan nga gibati. Sa tinuud, naayo na siya sa dalunggan sa pag-ampo ug madungog ang tanan. Niadtong Marso 25 ug Mayo 1982, XNUMX gipahibalo siya sa usa ka Anghel nga iyang gamiton pag-usab ang iyang pagpamati. Lakip sa ubang mga butang, ang obispo misulat: "... Karon ang panahon na nga buhaton nako ang akong katungdanan ... isip obispo sa diyosesis sa Niigata, ako ang responsibilidad sa pag-establisar sa mga musunud:

1. ang mga pagpakita bahin sa estatwa sa Inahan sa Diyos sa Akita nagpakita sa tanan nga mga timailhan, alang sa balikbalik nga mystical demonstrations, adunay usa ka tinuud nga supernatural nga kinaiya; walay makapakita nga sila adunay usa ka kinaiyahan nga sukwahi sa Kristohanong mga hiyas o nga sila sukwahi sa tinuud nga Kristuhanon nga pagtuo;
2. pending ang katapusan nga desisyon sa Balaang Tan-awa, ang mga matinuud gitugotan nga simbahon ang Inahan sa Dios ni Akita sa diyosesis sa Niigata, ingon usa ka milagrosong estatwa ".