Ang unom nga gisaad sa Our Lady alang sa mga naghimo niini nga debosyon

ANG DAKU NGA PANIMALAY SA HINUNGDANONG KASINGKASING SA MARYA

ANG UNANG LIMA KA TUIG NGA PANAHON

Ang Atong Lady nga nagpakita sa Fatima kaniadtong Hunyo 13, 1917, taliwala sa ubang mga butang, miingon kang Lucia:

“Gusto ni Jesus nga gamiton ka aron mailhan ug mahal nako. Gusto niya mag-establisar og debosyon sa akong Immaculate Heart sa kalibutan ”.

Pagkahuman, sa kana nga pagpakita, gipakita niya ang tulo nga mga nakakita sa iyang Puso nga gipurongpurongan sa mga tunok: Ang Dili Makasulub-an nga Kasingkasing sa Inahan nga gisud-ong sa mga sala sa mga bata ug pinaagi sa ilang walay katapusan nga pagkahinukman!

Gisaysay ni Lucia: "Niadtong Disyembre 10, 1925, ang Labing Balaan nga Birhen nagpakita kanako sa kwarto ug tupad sa iyang Bata, ingon nga gisuspinde sa usa ka panganod. Gihawiran sa among Ginang ang iyang kamot sa iyang abaga ug, sa samang higayon, sa pikas nga kamot siya naghupot usa ka Puso nga gilibutan sa mga tunok. Nianang panahona ang Bata nag-ingon: "Magkalooy ka sa Puso sa Imong Labing Balaan nga Inahan nga giputos sa mga tunok nga ang mga dili mapasalamaton nga mga tawo nga kanunay nagasugid sa kaniya, samtang wala’y usa nga nagahimo mga buhat sa pagbadlong aron makuha gikan Kaniya."

Ug diha-diha dayon ang Mahal nga Birhen midugang: "Tan-awa, anak ko, ang akong Puso nga gilibutan sa mga tunok nga ang mga dili mapasalamaton nga mga tawo kanunay nga nagbutang mga pagpasipala ug mga pagdayeg. Labing menos kahupayan ako ug pahibal-an ko kini:

Sa tanan nga alang sa lima ka bulan, sa una nga Sabado, mokumpisal, makadawat Balaan nga Komunyon, mag-recite sa Rosary ug magpadayon sa akong kompanya sa napulog lima ka minuto nga pagpamalandong sa Mga Misteryo, uban ang katuyoan nga ihalad ako sa pag-ayo, misaad ako nga tabangan sila sa oras sa pagkamatay. sa tanan nga grasya nga gikinahanglan alang sa kaluwasan ”.

Kini ang labi nga Saad sa Kasingkasing ni Maria nga gibutang sa kilid nga naa sa Puso ni Jesus.

Aron makuha ang saad sa Kasingkasing ni Maria ang mga mosunod nga mga kondisyon gikinahanglan:

1 Ang pagkumpisal, nga gihimo sa sulod sa miaging walo ka adlaw, nga adunay katuyoan nga ayohon ang mga sala nga gihimo sa Immaculate Heart of Mary. Kung ang usa nga nahikalimot sa paghimo sa ingon nga katuyoan sa pagsugid, mahimo niya kini nga pormulasyon sa mosunud nga pagsugid.

2 Pagpahiusa, gihimo sa grasya sa Diyos nga adunay parehas nga katuyoan sa pagsugid.

3 Ang panag-ambit kinahanglan himuon sa una nga Sabado sa bulan.

4 Ang pagkumpisal ug Pag-ambit kinahanglan magsubli sa lima nga sunud-sunod nga mga bulan, nga walay pagkabalda, kung dili ang usa kinahanglan magsugod pag-usab.

5 Pag-recite sa korona sa Rosary, labing gamay sa ikatulo nga bahin, nga adunay parehas nga katuyoan sa pagsugid.

6 Ang pagpamalandong, alang sa usa ka kwarter sa usa ka oras magpadayon ang kompaniya sa Labing Balaan nga Birhen nga nagpalandong sa mga misteryo sa Rosaryo.

Gipangutana sa usa ka kumpirador gikan sa Lucia ang hinungdan sa numero lima. Gipangutana niya si Jesus, kinsa mitubag: "Kini ang hinungdan sa pag-ayo sa lima nga mga sala nga gitudlo sa Immaculate Heart of Mary. 1 Ang mga pagpasipala batok sa iyang Dili Mahunahuna nga Konsepto. 2 Batok sa iyang pagkaulay. 3 Batok sa iyang balaanon nga pagka-inahan ug ang pagdumili sa pag-ila kaniya ingon inahan sa mga tawo. 4 Ang buhat sa mga tawo nga sa publiko nagpahadlok sa kawalay-pagtagad, pagtamay ug bisan pa pagdumtanay batok niining Dili Mahinungdan nga Inahan ngadto sa mga kasingkasing sa mga gagmay. Ang buhat sa mga nakapasilo kaniya sa diretso sa iyang sagrado nga mga imahe.

SA HINUNGDANON NGA KASINGKASING SA MARYO PARA SA DUHA KA KATAPOS SA KATAPOSAN SA BULAN

Ang dili maayo nga kasingkasing ni Maria, tan-awa sa atubangan sa mga bata, nga sa ilang pagmahal gusto nga ayohon ang daghang mga sala nga gidala kanimo sa daghang mga, ingon nga imong mga anak usab, nangahas sa pag-insulto kanimo ug pag-insulto kanimo. Gihangyo namon ikaw sa pasaylo alang sa mga kabus nga makasasala nga among mga igsoon nga nabulag sa sayup nga pagkawalay alamag o gugma, ingon nga kami nangayo kanimo nga pasaylo usab alang sa among mga kakulangan ug pagbati, ug ingon nga usa ka pagtahod sa pagbadlong lig-on kami nga nagsalig sa imong labing kaayo nga dignidad sa labing kataas nga pribilehiyo, sa tanan mga dogma nga gipahayag sa Simbahan, bisan alang sa mga dili matuohon.

Nagpasalamat kami kanimo sa dili maihap nga mga benepisyo, alang sa mga wala mailhi nila; Nagsalig kami kanimo ug nag-ampo usab sa mga wala mahigugma kanimo, nga wala mosalig sa imong kaayo sa inahan, nga wala modawat kanimo.

Malipayon namon nga gidawat ang mga pag-antos nga ipadala sa amon sa Ginoo, ug among ihalad kanimo ang among mga pag-ampo ug mga sakripisyo alang sa kaluwasan sa mga makasasala. Pagbalhin ang daghan sa imong maulagon nga mga anak ug ablihi kini sa imong kasingkasing ingon usa ka luwas nga dalangpanan, aron mabalhin nila ang mga karaang mga insulto nga malumo nga mga panalangin, pagkamahunahunaon ngadto sa mainiton nga pag-ampo, pagdumot sa gugma.

Deh! Itugot nga dili ta kinahanglan nga makapasilo sa Dios nga atong Ginoo, nga nasilo na kaayo. Pagkuha alang kanamo, alang sa imong katakus, ang grasya nga kanunay magpabilin nga matinud-anon sa kini nga diwa sa pagbadlong, ug pagsundog sa imong Kasingkasing sa kaputli sa konsensya, sa pagpaubos ug kaaghop, sa gugma alang sa Diyos ug sa silingan.

Paglikay sa Kasingkasing ni Maria, pagdayeg, paghigugma, pagpanalangin kanimo: pag-ampo alang kanamo karon ug sa oras sa among kamatayon. Amen

BUHAT SA PAGSULAY UG PAGSULAY SA HINUNGDANON NGA KASINGKASING SA MARYO
Kadaghanan sa Balaan nga Birhen ug sa Atong Inahan, sa pagpakita sa imong Puso nga gilibutan sa mga tunok, simbolo sa mga pagpasipala ug mga pagpasalamat nga gibayad sa mga tawo ang mga subtleties sa imong gugma, gihangyo nimo nga mahupay ug mapanalipdan ang imong kaugalingon. Ingon nga mga bata gusto namon nga higugmaon ug lipayon ka kanunay, apan labi na pagkahuman ang imong pagminatay sa inahan, gusto namon nga ayohon ang imong Kasubo ug Dili Mahimutang Kasagaran nga ang daotan sa mga tawo masakit pinaagi sa mga bungang nga mga tunok sa ilang mga sala.

Sa partikular, gusto namon nga ayohon ang mga pagpasipala nga gisulti batok sa imong Immaculate Conception ug imong Holy Virginity. Ikasubo, daghang nagdumili nga ikaw usa ka Inahan sa Dios ug dili gusto nga modawat kanimo ingon nga malumo nga Inahan sa mga tawo.

Ang uban, nga dili direkta nga masuko kanimo, pinaagi sa pagpalaglag sa ilang daotang kasuko pinaagi sa pagpasipala sa imong Sagradong Mga Larawan ug wala’y kakulangan sa mga tawo nga naningkamot sa pagsilsil sa imong mga kasingkasing, labi na ang mga inosenteng mga bata nga gihigugma ka kaayo, walay pagpakabana, pagtamay ug bisan pagdumtanay sa imo.

Labing balaang Birhen, nagyukbo sa imong tiilan, gipahayag namon ang among kasakit ug misaad nga mag-ayo, sa among mga sakripisyo, mga komunikasyon ug mga pag-ampo, daghang mga kasal-anan ug mga kalapasan sa imong mga dili mapasalamaton nga mga anak nimo.

Ang pag-ila nga kami usab dili kanunay nga nahiuyon sa imong mga predulisyon, ni kami gihigugma ug gipasidunggan kami nga igo ingon among Inahan, kami naghangyo sa maloloy-ong pagpasaylo sa among mga sayup ug kabugnaw.

Balaan nga Inahan, gusto namon nga pangayoon ka sa kalooy, pagpanalipod ug mga panalangin alang sa mga aktibista nga ateyista ug mga kaaway sa Simbahan. Dad-a silang tanan balik sa tinuud nga Simbahan, ang panon sa kaluwasan, ingon nga imong gisaad sa imong mga panagway sa Fatima.

Alang sa inyong mga anak, alang sa tanan nga mga pamilya ug alang sa amon labi na nga nagpahinungod sa among kaugalingon sa Imong Kalag nga Kalag, magpanalipod sa kaguol ug mga tintasyon sa Kinabuhi; mahimong usa ka paagi sa pagkab-ot sa Dios, ang bugtong gigikanan sa kalinaw ug hingpit nga kalipay. Amen. Kumusta Regina ..

«Gusto sa Ginoo 'nga magtukod og debosyon sa Akong Dili Mahimutang Kasingkasing sa kalibutan»

«Ang Akong Kasingkasing ra ang moabut sa imong pagluwas»

miabot na ang panahon nga hapit na ang ilang "Mga Saad" nga gihimo sa Atong Lady sa Fatima.

Ang takna sa "pagdaug" sa Immaculate Heart of Maria, Inahan sa Dios ug atong Inahan, hapit na; nga sangputanan, kini usab ang oras sa dakung milagro sa Divine Mercy for Humanity: "Ang kalibutan adunay panahon sa kalinaw".

Bisan pa, gusto sa among Lady nga maanindot ang kini nga maanindot nga panghitabo kauban ang among kolaborasyon. Siya nga nagtanyag sa Dios sa iyang hingpit nga kasayuran: "Ania ang Sulugoon sa Ginuo", gisubli sa matag usa sa amon ang mga pulong usa ka adlaw miingon kang Lucia: "Gusto sa Ginoo nga gamiton ka ...". Ang mga pari ug pamilya gitawag nga "sa unahan" aron magtinabangay sa kalampusan sa kini nga kadaugan.

Ang "mensahe" ni Fatima
Nakahunahuna na ba kita kung unsa ang mensahe sa mga pagpakita ug pagpadayag sa Fatima?

Ang pagpahibalo sa gubat, ang pagkakabig sa Russia sa pagkapukan sa komunismo sa kalibutan?

DILI!

Ang saad sa kalinaw? Dili gani!

Ang "tinuod nga mensahe" sa mga pagpakita sa Fatima mao ang "debosyon sa Putli ug Masulub-on nga Kasingkasing ni Maria".

Gikan kini sa langit! kabubut-on kini sa Diyos!

Ang gamay nga Jacinta, sa wala pa mobiya sa yuta padulong sa langit, mibalik ngadto kang Lucia:

"Nagpabilin ka dinhi sa ubos aron ipahibalo sa mga tawo nga gusto sa Ginoo nga magtukod og debosyon sa Putli nga Kasingkasing ni Maria sa kalibutan".

“Sultihi ang tanan nga ang Dios naghatag sa iyang mga grasya pinaagi sa Putli nga Kasingkasing ni Maria.

Tugoti sila nga mangutana kanimo.

Hinaut nga ang Kasingkasing ni Jesus gusto nga ang Putli nga Kasingkasing ni Maria pagasimbahon uban sa kasingkasing niini.

Hinaut nga mangayo sila sa Putli nga Kasingkasing ni Maria alang sa kalinaw tungod kay gitugyan kini sa Ginoo kaniya ».

Langitnon nga komunikasyon
Sa ikaduhang pagpakita sa Mahal nga Birhen sa Cova di Iria, niadtong Hunyo 13, 1917, ang Madonna nagpakita sa mga bata sa panan-awon sa iyang Putli nga Kasingkasing, nga gilibutan ug natusok sa mga tunok.

Milingi kang Lucia, siya miingon: «Gusto ni Jesus nga gamiton ka aron ako mailhan ug higugmaon. "Gusto niya nga magtukod" nga debosyon sa akong Putli nga Kasingkasing sa kalibutan. Sa mga magpraktis niini ako mosaad:

kaluwasan,

kini nga mga kalag paboran sa Dios,

sama sa mga bulak sila ibutang ko sa atubangan sa iyang trono.

Sa ikatulo nga pagpakita Hulyo 13, 1917, ang labing adunahan sa doktrina ug mga saad, ang Labing Balaan nga Birhen, human ipakita sa gagmay nga mga manalagna ang makalilisang nga panan-awon sa impyerno, uban ang kaayo ug kasubo, miingon kanila:

"Nakita nimo ang impyerno kung diin ang mga kalag sa mga kabus nga makasasala natapos. Aron maluwas sila, gusto sa Ginoo nga magtukod ug debosyon sa akong Putli nga Kasingkasing sa kalibutan. Kung matuman ang akong isulti kanimo, daghang kalag ang maluwas ug adunay kalinaw ».

"Ikaw, labing menos pagsulay sa paghupay kanako ug pagpahibalo sa akong ngalan ..."

Apan ang mensahe sa Fatima wala matapos didto; sa pagkatinuod, ang Birhen nagpakita pag-usab ngadto kang Lucia sa 10 Disyembre 1925. Ang Batang si Jesus uban kaniya, gibayaw ibabaw sa panganod sa kahayag, samtang ang Birhen, gibutang ang usa ka kamot sa abaga ni Lucia, mikupot sa Kasingkasing nga gilibutan sa mahait nga mga tunok sa pikas kamot. .

Ang bata nga si Jesus unang misulti ug miingon kang Lucia:

“Pagbaton ug kaluoy sa Kasingkasing sa imong Balaang Inahan. Kini tanan natabonan sa mga tunok diin ang dili mapasalamaton nga mga tawo molagbas niini sa matag gutlo ug walay usa nga nagtangtang sa bisan unsa nga adunay usa ka buhat sa pagbalos."

Unya ang Madonna misulti: "Anak ko, nagpalandong sa akong Kasingkasing nga gilibutan sa mga tunok diin ang mga dili mapasalamaton nga mga tawo nagpadayon sa pagduslak niini uban sa ilang mga pagpasipala ug pagkadili-mapasalamaton. Ikaw, labing menos sulayi sa paghupay kanako ug pagpahibalo, sa akong ngalan, nga ako mosaad kanimo sa pagtabang sa takna sa kamatayon uban sa mga grasya nga gikinahanglan alang sa walay katapusan nga kaluwasan, ang tanan nga sa unang Sabado sa lima ka sunod-sunod nga mga bulan mokumpisal ug makigsulti pinaagi sa nga nag-Rosaryo ug sila makig-uban kanako sulod sa ikaupat nga bahin sa usa ka oras, mamalandong sa mga misteryo sa Rosaryo, uban ang tuyo sa pagtanyag ug usa ka buhat sa pag-uli ».

Pipila ka mga pagklaro:

Gipunting ni Lucia ngadto kang Jesus ang kalisud sa pipila ka mga tawo sa pagkumpisal sa Igpapahulay ug nangutana kon balido ba ang pagsugid nga gihimo sulod sa walo ka adlaw.

Si Jesus mitubag: "Oo, mahimo pa kini bisan sa daghang mga adlaw pa, basta ang mga nakadawat sa Balaang Komunyon anaa sa grasya ug adunay katuyoan sa pag-ayo sa mga sala batok sa Putli nga Kasingkasing ni Maria".

Si Lucia nangutana pag-usab: "Kinsa ang dili makatagbaw sa tanan nga mga kondisyon sa Sabado, dili ba siya makahimo niini sa Domingo?"

Si Jesus mitubag: "Kini mahimong sama nga madawat sa pagbuhat niini nga debosyon sa mga Domingo, human sa unang Sabado, sa diha nga ang akong mga pari, 'sa makatarunganon nga mga rason, ihatag kini ngadto sa mga kalag".

Nganong lima ka Sabado?

Gipangutana dayon ni Lucia ang Birhen kung nganong kinahanglan nga 'lima ka Sabado' ug dili siyam, o pito.

Ania ang iyang mga pulong:

"Anak ko, simple ra ang rason, mitubag ang Birhen nga adunay lima ka matang sa mga paglapas ug mga pagpasipala batok sa akong Putli nga Kasingkasing:

1. ang mga pagpasipala batok sa Immaculate Conception;

2. ang mga pagpasipala batok sa iyang Pagkaulay;

3. ang mga pagpasipala batok sa balaan nga Maternity, nagdumili, sa samang higayon, sa pag-ila kaniya ingon nga ang tinuod nga Inahan sa mga tawo;

4. ang mga eskandalo sa mga tawo nga sa publiko naningkamot sa pagsilsil sa pagkawalay pagtagad, pagtamay ug bisan pagdumot batok sa ilang Immaculate Inahan diha sa mga kasingkasing sa mga bata;

5. kadtong nakapasilo kanako "direkta" sa akong sagradong mga larawan.

"Bahin kanimo, sulayi kanunay, uban sa imong mga pag-ampo ug mga sakripisyo, nga mapalihok ako sa kaluoy niadtong mga kabus nga kalag."

Sa konklusyon, ang mga kondisyon nga gikinahanglan alang sa dakong saad mao ang:

sulod sa lima ka bulan makadawat sa Balaang Komunyon sa unang Sabado;

i-recite ang Rosaryo;

hupti ang Madonna nga kauban sulod sa kinse ka minuto nga pamalandong sa mga misteryo sa Rosaryo;

paghimo ug pagkumpisal uban sa samang tuyo; ang naulahi mahimo usab sa laing adlaw, basta nga sa pagdawat sa Balaang Komunyon ang usa anaa sa grasya sa Dios.

Ang Mensahe sa bag-ong Milenyo
Kining atong siglo nakasaksi ug masakit nga mga kasinatian tungod sa kapakyas pagtubag sa mga imbitasyon sa langit. Naeksperiensiahan naton tanan ang makapasubo nga mga resulta: ang ikaduha nga inaway kalibutanon, nga mas makakulugmat sangsa nahauna; Ang Russia nagpakaylap sa iyang mga kasaypanan sa tibuok kalibutan nga hinungdan sa mga panagbangi, mga paglutos sa Simbahan, pag-antos sa Santo Papa, ang pagkalaglag sa pipila ka mga nasud; ang ateyismo nahimong bag-ong kredo sa daghang katawhan. Tukma niining atong siglo, nga nag-ila sa iyang kaugalingon ingon nga labing cain sa kasaysayan sa tawo, ang Ginoo personal nga mitugyan sa iyang kaugalingon sa pagpangayo alang sa kalooy ug sa pagpalambo sa debosyon ngadto sa Kasingkasing sa iyang ug sa atong Inahan, tungod kay uban sa kadaugan niini nga Inahan nga Kasingkasing, ang katawhan nakakaplag pag-usab sa gugma ug sa katapusan nagpuyo sa usa ka Epoch sa kalinaw, usa ka Epoch diin ang tawo, "uban sa usa ka bag-o nga kasingkasing" nakakita sa laing tawo nga dili usa ka tukbonon nga mabuntog, apan usa ka igsoon nga higugmaon ug luwason.

Busa ang mensahe sa Fatima usa ka mensahe sa "kaluwasan" aron mapugngan ang katawhan nga natuis sa pagdumot, gilubog sa mga suba sa inosenteng dugo, nga makahimo sa dili mahunahuna nga mga kabangis, gikan sa pagkawala sa kahangturan ug paglaglag sa kaugalingon dinhi sa yuta.

Ang ubang mga "mensahe" sama sa gubat, kagutom, paglutos sa Simbahan, nalaglag nga mga nasud ... mga pahibalo sa makapasubo ug makapakurat nga mga kamatuoran tungod sa kapakyasan sa pagpaminaw sa mga hangyo nga gihimo alang sa kaluwasan sa mga tawo.

Ang teolohiko nga mga rason alang sa debosyon ug pagsimba ngadto sa Immaculate ug Sorrowful Heart ni Maria

Ang Dekreto diin ang unibersal nga kapistahan sa Putli nga Kasingkasing ni Maria natukod niadtong 1944 nagpadayag kaniya: "Uban niini nga kulto ang Simbahan naghatag ug angay nga pasidungog sa Putli nga Kasingkasing sa Mahal nga Birhen Maria, tungod kay ubos sa simbolo niini nga Kasingkasing siya nagsimba uban sa bug-os nga debosyon:

Ang inila ug talagsaon nga pagkabalaan sa Inahan sa Dios;

Ang iyang inahanon nga pagkadiyosnon ngadto sa mga lalaki, gitubos sa balaang dugo sa iyang Anak ”.

Sa samang Dekreto ang katuyoan niini nga Debosyon gipakita: "Aron pinaagi sa tabang sa Inahan sa Dios, ang kalinaw ihatag sa tanang katawhan, ang kagawasan sa Simbahan ni Kristo ug ang mga makasasala mapahigawas gikan sa ilang mga sala ug ang tanang mga matuuhon mapamatud-an. sa gugma ug sa paggamit sa tanang mga hiyas pinaagi sa grasya."

Busa, ang kulto sa Immaculate ug Sorrowful Heart ni Maria nagpasiugda sa talagsaong "pagkabalaan" sa Our Lady, Inahan ug Rayna sa tanang Santos tungod kay siya Immaculate, gipanamkon nga walay sala ug busa puno sa grasya ug, sa samang higayon, naglinya " gugma »Malumo kaayo niining Inahan sa Langit kanatong tanan, iyang mga anak.

Kon tinuod nga ang obra maestra sa kaalam ug gahom sa Diyos mao ang inahanong Kasingkasing, unsa na man ang Kasingkasing ni Maria, Inahan sa Diyos ug atong Inahan nga, samtang milabaw sa tanang binuhat diha sa kabalaan, milabaw sa tanan diha sa "gugma" sa mga inahan. sa yuta alang sa ilang mga anak?

"Ang Ginoo mismo ang nagbuot niini"

Busa kumbinsido kita nga ang debosyon sa Putli nga Kasingkasing ni Maria wala giimbento sa mga tawo. Gikan kini sa Diyos: "Ang Ginoo mismo ang nagbuot niini ..."

Atong hunahunaon kung unsa ka dako ang gibuhat sa Dios, diha kang Kristo Jesus, alang sa paghimaya sa Kasingkasing sa iyang Inahan. Ang mga pagpakita sa Fatima ingon man ang pagdokumento kung giunsa si Maria naa sa kasaysayan sa tawo, sa atong makasubo ug makapakurat nga mga panghitabo, aron maluwas ang katawhan, nagpadayag:

1 Giunsa sa Ginoo, sa pagbuntog sa cain nga pagdumot sa mga tawo, "Mga igsoon nga nagapatay sa mga igsoon", sa iyang walay kinutuban nga kaalam, naghandum sa paghatag sa hingpit nga kahayag sa debosyon ug pagsimba ngadto sa Kasingkasing sa iyang Inahan ug sa katawhan, sa paghimo nga makita, uban sa mga luha nahinumduman namo ang Syracuse sa tanang gugma ug kasakit niini alang sa kalaglagan sa mga bata.

2. Sa unsang paagi, aron makaabot sa kahimayaan sa Kasingkasing sa iyang Inahan, iyang gipangulohan ang Simbahan, sa persona ni Pius XII, sa "paghubit uban sa usa ka Dogma" nga tinuod nga ang Inahan sa Dios ug ang atong Inahan gibayaw ngadto sa langit, diin siya nagpuyo sa himaya sunod ni Jesu-Kristo dili lamang uban sa kalag, kondili uban sa lawas (Nobyembre 1, 1950).

Mahimo ug kinahanglan natong simbahon ang Kasingkasing sa atong Inahan tungod kay kini buhi, nagkurog sa gugma ug kalumo alang kanato.

"Gusto kini sa Ginoo ...".

Ang pagsimba sa Putli ug Masulub-on nga Kasingkasing ni Maria mao nga dili ang atong diosnon nga debosyon, kondili ang makagagahum nga buhat sa Dios sa paghimaya sa iyang ug sa atong Inahan sa langit ug sa yuta.

Sigurado nga dili tungod sa debosyon nga ang Supreme Pontiffs, sugod sa Pius XII, mitubag sa gibalikbalik nga mga hangyo alang sa pagkonsagrar sa Russia ug sa katawhan ngadto sa Immaculate and Sorrowful Heart of Mary!

Ang una gihimo ni Pius XII niadtong Mayo 31, 1942, ang ika-25 nga anibersaryo sa pagpakita sa Fatima, sa Basilica ni San Pedro: "Kanimo, sa imong Putli nga Kasingkasing ... kami, niining makalilisang nga takna sa kasaysayan sa tawo, solemne. ipahinungod ang santos nga Simbahan, labi na ang tibuok kalibutan, gisakit sa mapintas nga panagsumpaki, biktima sa kaugalingong kadautan… ».

Usab si Pius XII, niadtong 1 Nobyembre, uban sa proklamasyon sa Dogma sa Assumption, nagbutang sa teolohiko nga pundasyon sa Debosyon sa Putli nga Kasingkasing ni Maria.

Niadtong Marso 25, 1984, si John Paul II, sa St. Peter's Square, consa

siya solemni nga nangandoy sa katawhan alang sa Putli nga Kasingkasing "aron ang kahayag sa paglaum mapadayag sa tanan".

Walay himaya, human sa himaya nga gihatag ni Jesu-Kristo ngadto sa Amahan, nga mosaka gikan sa yuta ngadto sa SS. Trinidad, puno ug hingpit sama sa himaya nga naghimo sa Putli nga Kasingkasing ni Maria:

Paboritong anak nga babaye sa Amahan;

tinuod nga Inahan ni Jesukristo, Tawo ug Dios;

tinuod nga Pangasaw-onon sa Espiritu Santo;

atong tinuod nga Inahan: "Tan-awa ang imong Inahan".

Gikan niining mubu nga mga pahibalo, ang tanan makahibalo sa milagro nga gibuhat sa Dios sa atong siglo, usa ka kahibulongan nga magpadayon sa pag-uban sa mga henerasyon sa mga tawo sa ikatulo nga milenyo: ang kadaugan sa Immaculate ug Sorrowful Heart ni Maria.

Kining misteryo sa grasya nga nagdayeg sa mga manulonda sa Langit, atong giingon uban ang kasakit, nagbilin gihapon sa dakong bahin sa katawhan nga walay pagtagad. Ug dili lang walay pagtagad! Pila ka pahiyom kung maghisgot kita bahin sa "Debosyon sa Putli nga Kasingkasing ni Maria", sa iyang "Dako nga Saad" sa unang lima ka Sabado sa bulan.

Ug bisan pa, tukma niining sigloha, pinaagi sa balaang laraw, matapos sa kadaugan sa Kasingkasing ni Maria.

Ang Dios mismo mibutang sa iyang kamot sa bantogang "World Championships" alang niini nga paghimaya.

Adunay usa ka Inahan nga nahigugma kanato sa gugma nga walay kinutuban; adunay 'Inahan sa Kaluoy' nga naghilak ug nag-ampo alang kanato, tungod kay gusto niya nga kita maluwas!

Atong pasalig
Nag-atubang sa tukma nga hangyo: "Gusto sa Ginoo nga gamiton ka sa pag-establisar sa debosyon sa akong Putli ug Masulub-on nga Kasingkasing sa kalibutan", unsaon nato pagpabilin nga walay pagtagad?

Gusto kini sa Diyos! "Gusto ka niyang gamiton!" Wala kini "nagtinguha", wala kini "nagsugyot", wala kini "nagtambag", apan gusto!

Dili nato kalimtan nga ang panan-awon sa Putli nga Kasingkasing ni Maria kabahin sa labing dramatiko ug makapaguol sa

mga kalag nga moadto sa impyerno.

Sa Internasyonal nga Tuig sa Pamilya, atong gipasiugda ang 'Konsagrasyon' sa matag pamilya, sa matag parokya ngadto sa Putli nga Kasingkasing ni Maria, nga nagsunod sa usa ka piho nga hangyo sa Our Lady: "Gusto ko nga ang tanan nga mga pamilya magkonsagrar sa ilang kaugalingon sa akong Kasingkasing" .

Alang niining bag-ong tuig (1995), ang atong pasalig mao ang pagtabang sa mga pamilya, indibidwal nga mga matuuhon, mga parokya sa "pagpuyo niini nga Konsagrasyon uban sa Dakong Saad sa unang lima ka Sabado".

Ang kadaugan sa Kasingkasing ni Maria mao ang kadaugan sa gugma, usa ka mahinungdanon nga presupposition alang sa tanan nga mga tawo nga maluwas ug alang sa katawhan nga sa katapusan mabuhi ang "Sibilisasyon sa gugma", kansang unang "bunga" mao ang Kalinaw.

Kitang tanan nagtan-aw uban ang kaguol sa daghang mga nasud nga nalambigit sa fraticidal nga mga gubat, sa usa ka aberids nga katawhan; pero huna-hunaon sab nato kung pila ka pamilya ang naa sa krisis kay ang gugma nihatag ug dalan sa kahakog

ug sa pagdumot, nga nagbukas sa pultahan sa krimen sa aborsyon: "pagmasaker sa mga inosente", dili na gibuhat ni Herodes, kondili sa amahan ug inahan.

Ang "sekreto" sa pagpabalik sa mga pamilya ngadto sa plano sa Dios mao ang pagtinabangay sa tanan sa paghimo sa Konsagrasyon ngadto sa Putli nga Kasingkasing ni Maria nga buhi uban sa praktis sa unang lima ka Sabado sa bulan, nga gihangyo sa Birhen mismo: "Ipahibalo sa akong ngalan. ...".

Sa unsang paagi kini posible?
Kitang tanan nahinumdom sa talagsaon nga mga panghitabo nga nakapatingala sa kalibutan, sugod sa pagkahugno sa ateyista komunismo sa Russia, ang Berlin paril, pipila ka mga sangputanan sa Konsagrasyon ngadto sa Putli nga Kasingkasing ni Maria; pero nganong maghulat lagi para makatuo? "Bulahan ang mga mituo nga wala makakita".

Tanan nga mga Apostoles sa 'Dako nga Saad'
Busa atong tubagon uban ang kalipay ang hangyo sa Putli nga Kasingkasing ni Maria sa unang lima ka Sabado sa bulan pinaagi sa pagpasiugda sa praktis niini.

Ang gisaad nga mga grasya "gipadayag" sa Our Lady mismo:

"Kadtong nagbuhat niini Ako nagsaad sa kaluwasan."

"Kini nga mga kalag paboran sa Dios".

"Sama sa mga bulak sila akong ibutang sa atubangan sa iyang Trono".

"Ang Akong Putli nga Kasingkasing mao ang imong dalangpanan ug ang dalan nga modala kanimo ngadto sa Dios".

Minahal,

Gidapit ko kamong tanan sa pagtugyan sa inyong kaugalingon aron ang Konsagrasyon sa mga pamilya, nga gihimo ngadto sa Putli nga Kasingkasing ni Maria, makompleto pinaagi sa pagkinabuhi ug pagpakaylap sa "dakong saad sa Putli nga Kasingkasing ni Maria".

Makabaton ka ug espesyal nga mga panalangin ug grasya sa imong pamilya, sa imong mga anak, sa imong mga kaliwat.

Daghang mga pamilya ang maluwas gikan sa diborsyo ug magbukas sa ilang mga kasingkasing sa pagdawat sa kinabuhi ug magsugod sa usa ka Kristohanong kinabuhi. Ang tawo sa tuig XNUMX nanginahanglan sa Putli nga Kasingkasing ni Maria aron matukod ang "Sibilisasyon sa gugma".

Gipanalanginan ko! Ang tanan nagtrabaho aron makapamunga, daghang prutas ug malungtarong bunga.

Sac. Stephen Lamera

Delegado sa "Holy Family" Institute