Ang eksklusibo pinaagi sa Crucis sa mga binilanggo kaniadtong Biyernes Santo

Sukad sa pagsugod sa epidemya sa coronavirus, ang mga binilanggo migawas sa adlaw-adlaw nga mga pag-ampo ni Pope Francis ug mga katuyoan sa masa. Sa Maayong Biyernes, uban sa daghang uban sa tibuuk kalibutan nga nasakup sa ilang mga kaso, ang mga binilanggo maghatag usa ka pagtan-aw sa ilang permanente nga kuwarentahan sa panahon sa pag-ampo sa Via Crucis sa Vatican.

Matag tuig gitudloan ni Papa Francis ang lainlaing tawo o grupo sa pagsulat sa mga pagpamalandong alang sa pag-ampo sa Via Crucis sa Maayong Biyernes, ang adlaw nga gisaulog sa mga Kristohanon ang paglansang ug pagkamatay ni Jesus.

Karong tuiga, ang mga meditasyon giorganisar sa chaplaincy sa "Dahil Palazzi" detention house sa Padua, Italy. Ang mga may-akda nga may kalabutan sa mga binilanggo, mga membro sa pamilya nga mga binilanggo, katekista, usa ka sibilyanong mahistrado, mga boluntaryo ug usa ka pari nga sayup nga giakusahan sa usa ka wala pa masiguro nga krimen ug gibuhian kini. Gipatik sa Vatican ang tibuuk nga teksto sa mga pagpamalandong sa sayo pa sa semana.

Sa usa ka sulat kaniadtong Abril 10, nagpasalamat sa mga piniriso sa ilang mga pagpamalandong, giingon ni Pope Francis nga "nagpabilin siya sa mga panon sa imong pulong ug gibati nako nga gidawat sa balay. Salamat sa pagpaambit sa usa ka piraso sa imong istorya. ”

Gisulat sa una nga tawo, ang matag usa nagtanyag usa ka personal nga sugilanon nga nagsulti sa kasuko, kasuko, pagkasad-an, pagkawalay paglaum ug pagbasol, ingon usab ang paglaum, pagtuo ug kalooy.

Nagpalandong sa silot sa kamatayon ni Jesus, ang usa ka piniriso nga gisentensyahan kauban ang iyang amahan alang sa usa ka silot sa kinabuhi nga gisentensiyahan hangtod karon: diin ang akong istorya mosidlak. "

"Katingad-an nga giingon, ang bilanggo ang akong kaluwasan," ingon niya, nga nagdugang nga sa daghang mga higayon gibati niya si Barabas - ang kriminal nga gibuhian samtang gihukman si Jesus. Kung makita kini sa uban sa ingon, "dili kini makapasuko kanako," ingon ang binilanggo.

"Nahibal-an ko sa akong kasingkasing nga ang mga inosente, gihukman sama kanako, mianhi sa pagduaw kanako sa bilanggoan aron tudloan ako bahin sa kinabuhi," sulat niya.

Ang usa ka binilanggo nga giakusahan sa pagbuno nagsulat sa una nga pagkahulog ni Jesus samtang nagdala sa krus, nga nag-ingon nga sa pagkahulog niya ug gikuha ang kinabuhi sa usa ka tawo, "alang kanako ang pagkahulog mao ang kamatayon". Nahinumdom sa usa ka dili malipayon nga pagkabata nga nagdala kaniya sa kasuko ug pagkasuko, ang bilanggo nag-ingon nga wala niya nahibal-an nga "ang daotan hinay nga nagtubo sa sulod nako".

"Ang akong una nga pagkapukan napakyas nga makaamgo nga ang kaayo anaa sa kalibutan," ingon niya. "Ang akong ikaduha, ang pagpatay, mao gyud ang iyang sangputanan."

Duha ka mga ginikanan kansang anak nga babaye gipatay naghisgot bahin sa buhi nga impyerno nga ilang nasinati sukad sa pagkamatay sa ilang anak nga babaye, nga bisan ang hustisya wala naayo. Bisan pa, kung ang pagkawalay paglaum ingon mopuli sa "ang Ginoo moabut sa pagsugat kanato", ingon nila, ug midugang nga "ang sugo sa paghimo sa mga buhat sa gugma nga putli usa ka klase sa kaluwasan alang kanato: dili kita gusto nga mosurender sa daotan"

"Ang gugma sa Dios tinuud nga makahimo sa pagbag-o sa kinabuhi tungod kay, sa wala pa kita, ang iyang Anak nga si Jesus nag-antus sa tawhanong pag-antos aron makasinati sa tinuud nga pagkamabination".

Ang pagpamalandong sa kalooy nga gipakita ni Simon nga taga-Cyrene, nga mitabang kang Jesus sa pagdala sa iyang krus, ang lain nga binilanggo nag-ingon nga kini makita adlaw-adlaw sa mga wala damha nga lugar, dili lamang sa mga boluntaryo nga mianhi aron matabangan ang mga binilanggo, apan usab sa iyang kauban sa lawas .

“Ang iya ra nga kabtangan mao ang usa ka kahon sa kendi. Siya adunay usa ka matam-is nga ngipon, apan iyang gipugos nga gidala ko kini sa akong asawa sa una nga higayon nga gibisita niya ako: nahulog siya sa luha sa wala damha ug gihunahuna nga lihok, "miingon ang tawo, ug midugang," Nagdamgo ako nga usa ka adlaw nga himuon ko siyang masaligan sa uban. Aron mahimong usa ka Cireneus, makahatag kalipay sa uban. "

Ang isa pa ka piniriso nga natapos ang pagkaladkad sa iya bug-os nga pamilya sa bilangguan matapos ang pagpamaligya sang droga nagdala sang sunud-sunod nga makahaladlok nga mga hitabo nga nag-ingon nga "sa mga tuig wala ako nahibal-an kung unsa ang akong gibuhat. Karon nahibal-an nako, gisulayan ko nga tukuron pag-usab ang akong kinabuhi sa tabang sa Diyos. "

Ang usa ka binilanggo nga nagsulat bahin sa ikatulo nga pagkahulog ni Jesus nahinumdom sa daghang mga higayon nga ang mga bata mahulog sa dihang nakakat-on sila sa paglakaw. "Naghunahuna ako nga kini ang mga pagpangandam sa tanan nga mga oras nga mahulog kita ingon mga hamtong," ingon niya, nga nag-ingon nga sa sulod sa bilangguan, "ang labing daotan nga porma sa pagkawalay paglaum mao ang paghunahuna nga ang kinabuhi dili na makahunahuna."

"Kini ang labing kadaghan nga pag-antos: sa tanan nga mga nag-inusara nga mga tawo sa kalibutan, gibati nimo ang labi ka kamingaw," ingon niya, ug gipakita ang adlaw nga gilauman niya nga mahimamat ang iyang apo nga babaye sa gawas sa bilanggoan ug isulti kaniya ang bahin sa kaayo nga iyang nakit-an samtang didto , dili sayop nga nabuhat.

Ang inahan sa prisohan namalandong sa higayon nga nahimamat ni Jesus ang iyang inahan, si Maria, nga giingon nga pagkahuman sa sentensya sa iyang anak nga, "Dili sa mubo nga panahon," gitintal siya nga biyaan siya.

"Gibati ko nga ang akong inahan nga si Maria nga hapit sa akon: makatabang kini nga dili mawad-an ako paglaum ug mag-atubang sa kasakit," ingon niya. "Naghangyo ako sa kaluoy nga usa ra ka inahan ang mahimong mobati, aron ang akong anak nga lalaki mabuhi pag-usab human mabayran ang iyang krimen."

Ang usa ka katekista nga nagpamalandong sa dihang gipahid ni Veronica ang iyang nawong gikan kang Jesus nag-ingon nga, sama sa usa ka tawo nga nagtrabaho adlaw-adlaw sa mga binilanggo, "Gipahiran ko ang daghang mga luha, gipaagasan sila: wala nila mapugngan ang pagbaha gikan sa mga masulub-on nga kasingkasing".

“Ang ilang mga luha mao ang kapildihan ug kamingaw, sa pagbasol ug kakulang sa pagsabut. Kanunay kong mahanduraw nga si Jesus dinhi sa bilanggoan alang kanako: unsaon niya pagpauga ang mga luha? "Gipangutana sa katekistang nagsulti nga ang tubag ni Kristo kanila kanunay nga" paghunahuna, wala’y kahadlok, ang mga nawong nga namarkahan sa pag-antos ".

Usa ka magtutudlo sa bilanggoan, nga nagsulat nga si Jesus gihuboan sa iyang mga bisti, nakamatikod nga sa dihang ang mga tawo nabilanggo sa unang higayon, sila usab gihuboan sa daghang mga butang ug "wala’y mahimo, nasagmuyo sa ilang kahuyang, kanunay nga gihikawan bisan sa kaarang sa pagsabut sa daotan nga ilang nahimo. "

Sa pagsulti nga si Hesus gilansang sa krus, usa ka pari nga sayup nga giakusahan nga usa ka krimen ug gibilanggo 10 ka tuig sa bilanggoan sa wala pa buhian human sa usa ka bag-ong pagsulay giingon nga kanunay niya nga gibasa ang mga tudling sa ebanghelyo sa paglansang ug pagkamatay ni Jesus.

Sama ni Jesus, "Nahibal-an ko nga ako usa ka tawo nga wala’y sala nga napugos nga pamatud-an ang iyang pagka-inosente," ingon niya, nga nagpahibalo nga sa adlaw nga siya gibuhian, "akong nakita ang akong kaugalingon nga mas malipayon kaysa napulo na ka tuig ang milabay. Akong personal nga nasinati ang Diyos nga naglihok sa akong kinabuhi. Nagsalig sa krus, akong nahibal-an ang kahulugan sa akong pagkapari. "

Naghisgot bahin sa balanse tali sa hustisya ug paglaom, usa ka sibilyan nga mahistrado nga nagsusulat bahin sa pagkamatay ni Jesus sa krus nag-ingon nga nag-apod-apod siya sa mga sentensya, apan ang tinuod nga hustisya "posible lamang pinaagi sa usa ka kalooy nga wala malansang sa usa ka tawo hangtod sa hangtod, apan nahimo nga usa ka giya alang sa tabangi siya nga mobangon ug makaamgo sa kaayo nga, tungod sa tanan nga kadautan nga iyang nahimo, wala pa hingpit nga namatay sa iyang kasingkasing. "

“Dili sayon ​​nga atubangon ang usa nga nahulog sa daotan ug nakadaot sa uban ug sa ilang kinabuhi. Sa bilanggoan, ang usa ka kinaiya sa pagkawalay pagtagad mahimong makamugna dugang nga kadaot sa istorya sa usa ka tawo nga napakyas ug nagbayad sa iyang utang uban ang hustisya, "misulat ang usa ka opisyal sa pagwawasto, nga nag-ingon nga ang matag tawo mahimong magbag-o, apan kinahanglan niyang buhaton kini sa iyang kaugalingon nga oras ug sa kini nga oras kinahanglan nga tahuron.

Usa ka relihiyosong igsoon nga nagboluntaryo sa usa ka prisohan miingon nga mapasalamaton siya sa ministeryo. "Kami nga mga Kristohanon kanunay nahulog sa ilusyon sa pagbati nga kita mas maayo kaysa sa uban," ingon niya, nag-ingon nga si Jesus migugol sa iyang kinabuhi sa mga bigaon, kawatan ug sanlahon.

"Bisan sa labing kahinungdan sa mga tawo, kanunay siya didto, bisan pa nga wala magtago sa ilang panumduman kaniya mao," ingon nga boluntaryo. "Kinahanglan ko lang nga hunongon ang akong kusog nga tibuuk nga kusog, mohunong sa paghilom sa atubangan sa mga nawong nga gilaglag sa daotan ug paminawa sila nga may kalooy."