Ang pagbuut sa Anneliese Michel ug mga pagpadayag sa yawa
Ang istorya nga hapit namon isulti kanimo, sa halapad nga pagkakomplikado, nagpasa sa amon ngadto sa kangitngit ug labing lawom nga kamatuoran sa pagkatag-iya nga diabolikal.
Kini nga kaso nagpahimutang gihapon sa mga kahadlok ug dili pagsinabtanay bisan sa labi nga pagbahinbahin bisan sa mga miyembro sa Simbahan bahin sa hitabo, apan ang mga nanambong sa mga exorcism, gitan-aw kung unsa ang gipadayag sa yawa ubos sa balaang pagpugong, nagbilin sa kaliwatan nga usa ka pamatuod nga nagbilin nga kwarto alang sa pipila ka mga pagduhaduha.
Ang istorya ni Anneliese Michel, usa ka batan-ong batang babaye nga naangkon tungod sa mga sala sa mga kawani sa simbahan ug mga sala sa kalibutan, sa radyo nakapasuko sa opinyon sa publiko ug nadasig sa daghang mga libro ug sinematograpikong pelikula sa daghang mga tuig nga moabut.
Apan unsa gyud ang nahitabo? Ug ngano nga gipadayag ang mga pagpadayag sa yawa daghang mga tuig pagkahuman sa katapusan sa exorcism?
Kasaysayan
Si Anneliese Michel natawo sa Alemanya kaniadtong Setyembre 21, 1952, nga mas tukma sa Bavarian bayan sa Leiblfing; nagdako siya sa usa ka tradisyonal nga pamilya Katoliko ug ang iyang mga ginikanan, si Josef ug Anna Michel, matinguhaon sa paghimo kanila nga makadawat sa igong edukasyon sa relihiyon.
Anneliese sa usa ka batan-on nga edad
Anneliese sa usa ka batan-on nga edad
Ang iyang anak usa ka malinawon nga tin-edyer: Si Anneliese usa ka batang babaye nga babaye nga nahigugma sa paggahin sa mga adlaw sa pag-uban o pagdula sa pagduaw, pagtambong sa lokal nga simbahan ug kanunay nga gibasa ang Balaang Kasulatan.
Hinuon, sa mga kahimtang sa kahimsog, dili siya perpekto nga kahimtang ug sa pagkabatan-on siya nagpalambo sa sakit sa baga, mao nga hinungdan gitagad siya sa usa ka sanatorium alang sa mga pasyente sa tuberculosis sa Mittelberg.
Pagkahuman sa iyang pagpagawas gipadayon niya ang pagtuon sa usa ka high school sa Aschaffenburg, apan sa wala madugay daghang mga pagpangagaw nga gipahinungod sa ulahi sa usa ka talagsaong porma sa epilepsy nga gipugos siya sa paghunong sa kurso sa pagtuon. Mapintas kaayo ang mga kombiksyon nga dili makahimo si Anneliese nga makaporma sa usa ka managsama nga sinultihan ug adunay kalisud sa paglakaw nga wala’y tabang.
Sa daghang mga ospital, sumala sa gipamatud-an sa mga doktor, ang batang babaye migahin og panahon sa pag-ampo kanunay ug gipahinungod ang iyang kaugalingon aron mapalig-on ang iyang pagtuo ug ang iyang espirituhanon nga relasyon sa Diyos.
Lagmit sa mga adlaw nga gipauswag ni Annaliese ang tinguha nga mahimong katekista.
Sa tingdagdag sa 1968, sa wala pa ang ikanapulo ug unom nga adlawng natawhan, ang inahan nakamatikod nga ang pipila ka mga bahin sa lawas sa iyang anak nga babaye nga dili na managsama, labi na ang iyang mga kamot - ang tanan wala’y nahibal-an nga hinungdan.
Sa parehas nga oras, si Anneliese nagsugod sa paggawi nga kasagaran.
Ang una nga mga simtomas nga nagbutang sa usa ka daotan nga impluwensya sa likod sa labing kasagaran nga mga sakit nga nahitabo sa usa ka pagbiyahe: sa panahon sa pagbiyahe sa coach siya nagsugod, sa katingala sa mga nanambong, sa pagsulti sa usa ka lawom nga tingog sa lalaki. Kung, sa ulahi, ang mga peregrino nakaabut sa santuaryo, ang batang babaye nagsugod sa pagsinggit sa daghang mga tunglo.
Sa pagkagabii, ang batang babaye nagpabilin nga paralitiko sa higdaanan, dili makasulti sa usa ka pulong: ingon siya nasobrahan sa usa ka labaw nga tawhanon nga kusog nga nagdaogdaog kaniya, gigapos siya, misulay sa paghulip kaniya.
Si Padre Renz, ang pari nga mikuyog kaniya sa biyahe ug nga mahimo’g siya ang nagpalayo sa kaniya, sa ulahi nag-ingon nga si Anneliese kanunay nga gitagik sa usa ka dili makit-an nga "gahum" nga nakapahimo sa iyang pag-usik, pagbutangbutang batok sa mga dingding ug nahulog sa yuta nga adunay daghang kapintasan.
Hangtud sa katapusan sa 1973 ang mga ginikanan, nga nakit-an ang tibuuk nga pagkawalay epekto sa medikal nga pagtambal ug adunay pagduha-duha nga kini usa ka butang nga gipanag-iya, namalik sa lokal nga Obispo aron hatagan ang awtoridad sa usa ka exorcist nga mag-atiman kang Anneliese.
Sa una gisalikway ang hangyo, ug gidapit siya mismo sa Obispo nga iduso ang mas detalyado nga medikal nga pagtambal.
Bisan pa, ang kahimtang, bisan sa pagpasakup sa batang babaye sa labing hinungdanon nga mga espesyalista, nagkagrabe bisan: pagkahuman nga nahibal-an nga si Anneliese adunay kusog nga paglikay sa tanan nga mga butang nga relihiyoso, gipakita niya ang usa ka talagsaon nga kusog ug labi nga namulong sa mga sinultian nga arko (Aramaic , Latin ug karaang Greek), kaniadtong Septyembre 1975 ang Obispo sa Würzburg Josef Stangl nagpasya nga tugutan ang duha nga mga pari - si Padre Ernst Alt ug Padre Arnold Renz - papason si Anneliese Michel sumala sa Romanum Ritual sa 1614.
Ang duha nga mga pari, gipatawag ngadto ni Klingenberg, nagplano sa usa ka nakapoy ug grabe nga panaw alang sa exorcism.
Sa una nga pagtinguha, mabaskog nga nahimo sumala sa ritwal sa Latin, ang nakurat nga mga demonyo nagsugod sa pagsulti nga wala’y gipangutana nga bisan unsang pangutana: Si Padre Ernst mikuha sa higayon nga sulayan nga mahibal-an ang ngalan sa mga daotang espiritu nga nagdaugdaog sa lawas ug hunahuna sa pobre nga babaye.
Gipresentar nila ang ilang mga kaugalingon sa mga ngalan ni Lucifer, Juda, Hitler, Nero, Cain ug Fleischmann (usa ka gisumpa nga relihiyosong Aleman nga sakop sa ika-XNUMX nga siglo).
Pagrekord sa audio sa mga exorcism
Ang grabe nga mga pag-antos nga napugos si Annaliese nga makalahutay nga adunay pag-usbaw, inubanan sa nagkagrabe nga mga demonstrasyon nga diabolikal.
Ingon sa gitaho ni Padre Roth (usa sa mga taga-exorcist nga sa ulahi nagkuyog sa usag usa), ang mga mata sa batang babaye nahimo’g bug-os nga itum, giatake niya ang iyang mga igsoon sa grabe nga kaaligutgot, gibuak ang bisan unsang Rosary nga gihatag niya kanila, gipakaon sa mga ipis ug spider, gipahiran ang iyang saput. siya misaka sa mga bongbong ug nakahimo og daghang mga tunog.
Ang iyang nawong ug ulo nabuak; ang kolor sa panit lainlain gikan sa luspad hangtod sa purpura.
Namula ang iyang mga mata nga halos dili na siya makakita; ang iyang mga ngipon nabuak ug gipuno gikan sa daghang mga pagsulay nga siya mopaak o mokaon sa mga bongbong sa iyang lawak. Ang iyang lawas nangadaot nga kini lisud nga mailhan kini sa pisikal.
Sa paglabay sa panahon, ang batang babaye mihunong sa pagpakaon sa bisan unsang ubang butang gawas sa Holy Eucharist.
Bisan pa sa grabe kaayo nga krus, si Anneliese Michel sa pipila ka mga higayon diin siya nagkontrol sa iyang lawas kanunay nga naghalad sa mga sakripisyo ngadto sa Ginoo sa pagtangtang sa mga kasal-anan: bisan kung natulog siya sa usa ka higdaan nga mga bato o sa salog sa tungatunga sa tingtugnaw ingon usa ka penensya alang sa mga rebelde nga pari ug mga junkies.
Tanan kini, ingon sa gipamatud-an sa inahan ug kasintahan, espesipikong gipangutana sa Birheng Maria, nga nagpakita sa batang babaye mga bulan sa miagi.
GUSTO SA MADONNA
Usa ka Domingo nga si Anneliese ug Peter, iyang kaminyoon, nakahukom nga maglakaw sa usa ka lugar nga layo sa balay.
Sa pag-adto niya sa lugar, ang kahimtang sa batang babaye kalit nga nagalala ug mihunong siya sa paglakaw, mao kana ang sakit: sa nianang higayona si Maria, ang Inahan sa Diyos, nagpakita kaniya.
Ang nobyo nagtan-aw nga wala magtuo sa milagro nga nagakahitabo sa iyang atubangan: Si Annaliese nangin masanag, nawala ang kasakit ug nahadlok ang dalaga. Giangkon niya nga ang Birhen naglakaw uban nila ug nangutana:
Nag-antos gyud ang akong kasingkasing tungod kay daghang mga kalag ang nangadto sa impyerno. Gikinahanglan ang paghinulsol alang sa mga pari, alang sa mga batan-on ug alang sa imong nasud. Gusto ba nimong maghinulsol alang sa mga kalag, aron kining tanan nga mga tawo dili moadto sa impyerno?
Nakahukom si Anneliese nga modawat, dili hingpit nga nahibal-an kung unsa ug kung giunsa niya ang pag-antus sa katapusan nga mga tuig sa iyang kinabuhi.
Ang nobyo, nasuko pa usab sa nahinabo, sa ulahi magaingon nga sa Annaliese nakita niya ang Pag-antos sa Kristo, nakita niya ang mga Innocent nga boluntaryo nga nagsakripisyo sa iyang kaugalingon aron maluwas ang uban.
Kamatayon, stigmata ug tabon
Sa katapusan sa 1975, si Amahan Renz ug Padre Alt, natingala sa kabug-at sa tag-iya, nakahimo nga makuha ang una nga mga resulta pinaagi sa pagpapahawa sa pipila nga mga demonyo: ilang gitaho nga ang Birhen Maria misaad nga mangilabot aron palayason sila, bisan dili tanan.
Ang kini nga detalye mas klaro sa dihang si Fleischmann ug Lucifer, sa wala pa mobiya sa lawas sa batang babaye, napugos sa pagsulti sa pagkubit sa Ave Maria.
Bisan pa, ang nahabilin, giaghat sa daghang mga higayon sa pagbiya sa mga pari, miingon: "Gusto namon nga mobiya, apan dili kami mahimo!".
Ang krus nga giuyonan ni Anneliese Michel gilaraw aron makauban niya hangtod sa hilabihang katapusan sa kinabuhi.
Pagkahuman sa 10 ka bulan ug 65 exorcism, sa unang adlaw sa Hulyo 1976 si Anneliese, ingon nga iyang gitagna sa iyang mga sulat, namatay isip usa ka martir sa edad nga 24 nga tuig, nga nahurot gikan sa pagkunhod sa pisikal nga kahimtang.
Ang autopsy sa lawas nakit-an ang stigmata, usa ka dugang nga timaan sa iyang personal nga pag-antos alang sa pagtubos sa mga kalag.
Ang singgit nga nagpahugot sa kini nga kasabutan mao nga ang hukom mihukom sa pagsusi sa mga ginikanan, paroko nga pari ug uban pang pari alang sa pagpatay sa tawo: ang proseso natapos sa silot sa 6 nga bulan nga pagkabilanggo alang sa pagpabaya.
Kini bisan pa sa daghang mga pagpamatuod nga nagpamatuod nga dili mahimo ang pagpakaon sa Anneliese, nga sa kadugayan wala makasulay sa ubang pagkaon gawas sa Domingo nga Eukaristiya.
Ang pipila ka mga exponents sa Simbahan nangayo pa sa Holy See nga wagtangon ang dagway sa exorcist ug ang ritwal sa exorcism, tungod kay nagtoo sila nga ang kini nga pamatasan naglabog sa Kristiyanidad sa dili maayo nga kahayag. Maayo na lang, kini nga hangyo wala gibalewala sa niadto nga Papa Paul VI.
Mao gyud kini ang daghang mga panaglalis sa sulod sa Simbahan nga nagpugos sa mga awtoridad sa relihiyon sa pagkuha sa tanan nga materyal - mga pagrekord sa audio ug mga nota - nakolekta sa mga saksi sa istorya.
Ang "bawal" sa kaso ni Anneliese Michel milungtad sa tulo ka mga dekada, o hangtod nianang adlawa sa 1997 kung ang mga pagpadayag sa mga demonyo nga gipanag-iya sa batang babaye gihipos ug gipatik, nga gihimo sila nga magamit sa kadaghanan sa publiko.
Amahan, wala gyud ko maghunahuna nga kana makahadlok. Gusto kong mag-antos alang sa ubang mga tawo aron sila dili matapos sa impyerno. Apan wala ako naghunahuna nga kini makahadlok, makahadlok kaayo. Usahay, naghunahuna ang usa, "ang pag-antus usa ka dali nga butang!" ... apan kini nahimong lisud kaayo nga dili ka makahimo bisan usa ka lakang ... imposible nga mahanduraw kung giunsa nila mapugos ang usa ka tawo. Wala ka nay kontrol sa imong kaugalingon.
(Annaliese Michel, milingi sa Padre Renz)
Ang mga pagpadayag sa yawa
● "Nahibal-an mo ba kung nganong nakig-away ako kaayo? Tungod kay ako gipahamtang sa tukma tungod sa mga tawo. "
● "Ako, si Lucifer, atua sa langit, sa choir ni Michele." Ang exorcist: "Apan mahimo ka nga kauban sa Cherubim!" Tubag: "Oo, ako usab kini."
● “Judas, nakuha nako kini! Gisumpa siya. Kana maluwas, apan dili niya gusto nga sundon ang Nazareno. "
● "Ang mga kaaway sa Simbahan among mga higala!"
● “Wala’y pagbalik kanamo! Ang impyerno alang sa tanan nga kahangturan! Wala pabalik! Dinhi wala’y gugma, adunay ra pagdumtanay, kanunay kami nag-away, nag-away kami sa usag usa. "
● “Ang mga tawo mabangis kaayo! Nagtoo sila nga ang tanan matapos sa pagkamatay. "
● "Sa kini nga siglo adunay daghang mga Santos, ingon wala pa kaniadto. Apan daghang tawo ang miduol kanamo. "
● "Kami makig-away batok kanimo ug labi pa kami, kung wala kami gapos. Mahimo ra naton kung unsa kalayo ang pag-undang sa mga kadena. "
● Ang exorcist: "Ikaw ang hinungdan sa tanan nga mga erehes!" Tubag: "Oo, ug daghan pa ako sa paghimo."
● "Wala may nagsul-ob sa cassock karon. Kini nga mga modernista sa Simbahan ang akong buhat ug kini tanan ako karon. "
● "Ang usa didto (ang Santo Papa), ang usa lamang nga nagpabiling nagatindog sa Simbahan. Ang uban wala mosunod kaniya. "
● “Ang tanan nagguyod sa mga tiil sa pagkuha sa Komunyon ug dili na moluhod pa! Ah! Ang akong trabaho! "
● "Hapit wala nay naghisgot bahin kanamo, bisan ang mga pari."
● "Ang altar nga nag-atubang sa mga matinud-anon mao ang among ideya ... silang tanan nagsunod sa mga Ebanghelista isip mga bigaon! Ang mga Katoliko adunay tinuod nga doktrina ug gisunod ang mga Protestante! "
● "Pinaagi sa pagkasunud sa High Lady kinahanglan kong isulti nga ang Balaang Espiritu kinahanglan mag-ampo nga labi pa. Kinahanglan mag-ampo ka sa daghan, tungod kay hapit na ang mga silot. "
● "Ang ensiklopiko nga Humanae Vitae hinungdanon kaayo! Ug walay pari nga makaasawa, pari siya hangtod sa kahangturan. "
● "Bisan diin ang paglapas sa balaod sa aborsyon, tanan ang impyerno ania!"
● “Ang aborsyon mao ang pagpatay, kanunay ug bisan unsang kaso. Ang kalag sa mga embryo wala makab-ot ang beatific nga panan-awon sa Dios, moabut kini didto sa Langit (kini Limbo), apan bisan ang wala pa matawo nga mga bata mahimong mabunyagan. "
● "Dili maayo nga ang Synod (Vatican Council II) natapos, kini nalipay kaayo kami!"
● “Daghang mga Hukbo ang gipasipad-an tungod kay gihatag kini sa mga kamot. Wala man sila makaamgo! "
● "Gisulat ko ang bag-ong katekismo sa Dutch! Sayop tanan! " (HINUMDOMI: ang yawa nagtumong sa kapunongan nga nagwagtang sa mga paghisgot sa Trinidad ug Impiyerno sa katekismo sa Netherlands).
● “Ikaw adunay gahum sa pagpapahawa kanamo, apan wala nimo kini buhata! Ayaw usab kini tuohi! "
● "Kung adunay bisan unsang ideya kung unsa ka kusgan ang Rosaryo ... kusog kaayo kini batok kay Satanas ... Dili nako gusto isulti, apan gipugos ako."