Ang bantayan nga bantayan: debosyon sa hilig ni Jesus

Huwam sa Pagbantay

nagtan-aw ug nag-ampo uban kaniya sa iyang kasakit ug kamatayon. Ngadto kang Hesus, nga nagpabiling Diyos nga gihimo sa tawo aron mahimo ang atong tawhanong kinaiya nga iyang mga limitasyon ug kalisud sa iyang kaugalingon, posible nga mailhan sa uban. Nahibal-an namon nga kini lisud ug lisud ang pagkuha sa katungdanan sa uban, labi na ang pagdumala sa iyang pag-antos. Tungod niini kadtong nag-antos, wala masabti o usa ra ang nasabtan, nag-antos nga nag-inusara. Ang iyang pagbangutan nga ingon usa ka lawom nga pagpahayag sa tawo, dili lamang sa pisikal nga kakulangan, apan labi pa sa nag-inusara nga kamingaw.

Si Jesus mismo ang gusto nga mobati, uban ang daghang tawo, kini nga kamingaw ug ang panginahanglan alang sa usa ka malumo nga pagbangutan, aron madani ang atensyon niadtong nag-angkon nga iyang tinuod nga higala: "Mao nga wala ka pa makatan-aw bisan sa usa ka oras kauban nako? Pagbantay ug pag-ampo nga dili mahulog sa tentasyon. Andam ang espiritu apan ang unod huyang! " (Mat 26, 4041 Mc 14, 38 Le 22, 40)

Pagtan-aw ug pag-ampo sa gamay uban kanako! Kini nga pag-awhag, nga nagreklamo sa usa ka kakulang sa interes sa mga lalaki alang sa mga pag-antos sa Iyang masakit nga Pag-antos, gisulti ni Jesus kini sa daghang mga balaan nga kalag: ngadto sa S. Margherita Maria Alacoque, ngadto sa S. Maria Maddalena de 'Pazzi ug uban pa. Naghisgot usab siya, nga usahay apan sa tinuud nga pagkamasaligon, sa Alagad sa Diyos Inahan M. Margherita Lazzari kung ..., apan himoa kini gikan sa iyang kaugalingon nga mga pulong:

«Usa sa katapusang mga Piyesta Opisyal sa Kwaresma sa Holy Year 1933, miadto ako sa parlor sa Monasteryo sa Pagbisita ni S. Maria sa Turin. Nianang adlawa labi ko nga giabiabi ang akong kaugalingon sa Venerable Assistant Mother, nga nagdala kanako ingon usa ka regalo sa pag-apod-apod sa usa ka pakete sa sagradong mga imahen, nga sa taliwala niini mao ang quadrant sa Passion ni Jesus, sa diha nga nakita ko siya, gihangyo ko: "Kinahanglan mangita kita mga kalag nga himua kini nga mga oras! " Naghunahuna dayon ako sa ... paghimo og mga litrato, nakit-an ang mga tawo nga, sa baylo, sa pagtuman sa ilang katungdanan o sa paningkamot ug pag-antus, nagdala sa ilang kaugalingon kang Jesus nga espiritu ug, giisip ang usa ka misteryo sa Pagkamahigugmaon, sila mikuyog kaniya ug mihalad sa tibuuk nga oras uban ang mga pag-antos nga gipaluyohan kaniya sa katumbas nga oras sa Iyang Pag-antos ».

Kini nga tin-aw nga inspirasyon sa Ginoo, nga gipahibalo nga gitago ni Mahal nga Don Filippo Rinaldi, ang iyang kumpirma, nahimong iyang karismas ug miresulta sa pundasyon sa Institute of the Missionary Sisters of the Passion of NSGC

Si Nanay M. Margherita Lazzari kanunay nga wala gikapoy nga apostol sa pagkalumpag sa Bantayan sunod sa pag-antos ni Jesus. Gibilin niya sa iyang espirituhanong mga anak nga babaye ang buluhaton sa pagpalapad kutob sa mahimo sa gidaghanon sa mga sinsero nga mga higala ni Jesus, nga makahimo sa paggahin og panahon sa pag-ampo uban kaniya, pagpamalandong sa mga pag-antus sa Iyang Pag-antos ug usab ug labaw sa tanan gibubo ang ilang kapaitan, paghago ug pag-antos.

Ang pagdapit gitumong sa tanan, wala’y labot, tungod kay ang tanan gitubos pinaagi sa Iyang Pagkamahigugmaon, ang tanan gitawag aron higugmaon si Jesus.Ang Iyang Sagradong Kasingkasing adunay luna alang sa tanan!

Buhata kini nga debosyon

Kadtong andam nga mohimo sa ilang kaugalingon nga debosyon sa ilang kaugalingon mahimo’g magbansay niini sa duha ka mga paagi, pagpili sa usa nga labi ka kaangay sa kanila:

ang una nga paagi naglangkob sa pagpahinungod sa duha ka mubo nga mga gutlo sa adlaw sa pagpamalandong sa mga pag-antus ni Jesus sa Iyang balaan nga Pag-antos:

sa gabii, tune sa mga oras sa gabii sa Huwebes ug gabii sa Maayong Biyernes, nga gigahin ni Jesus ingon sa gipakita sa salamin nga "Oras sa Pag-antos" (gikan 18 hangtod 6 sa buntag) hinumdomi sa daklit (sumala sa magamit nga oras), apan uban ang tinuud nga pagbati sa pagkamaluluy-on, ang Iyang mga pag-antos: gikan sa pagpalaglag gikan sa mga Apostoles sa katapusang panihapon hangtod sa pagbudhi kay Judas (detatsment gikan sa mga tawo), gikan sa kasakit sa tanaman sa mga kahoy nga olibo hangtod sa pagdumili ni Pedro (pagkamatay sa pagkasensitibo sa tawo), gikan sa institusyon sa Eukaristiya hangtod sa silot sa kamatayon (bug-os nga paghatud sa kaugalingon alang sa gugma) ... ug paghalad sa Dios nga Iyang Amahan niining daghang mga pag-antus, uban ang atong gamay nga adlaw-adlaw nga mga pag-antus, pinaagi sa pagsulti sa Pag-ampo sa ubos.

sa buntag, subay sa mga oras sa kaadlawon sa Maayong Biyernes nga gigahin ni Jesus hangtod sa Iyang paglubong, ingon sa gipakita sa parehas nga salamin (gikan sa alas 7 sa buntag hangtod sa 17 sa hapon) hinumdomi sa daklit (sumala sa magamit nga oras), apan uban ang tinuod pagbati sa pagkamaluluy-on, ang Iyang mga pag-antus: gikan sa Iyang dili patas nga pagsulay hangtod sa pagpabili alang sa Barabbas (dili molahutay nga mga inhustisya), gikan sa mga pagbunal hangtod sa pagkoronahan sa mga tunok (mga pagpaubos, kadako sa pagkamapaubsanon), gikan sa pagsaka sa Kalbaryo hangtod sa pag-abusar sa sepulter (pagbalhin, pagbulag sa iyang kaugalingon), gikan sa saad sa Paraiso hangtod sa maayong kawatan hangtod sa kamatayon sa krus (presyo ug ganti sa gugma). Usab sa buntag ihalad kini nga daghang mga pag-antus ni Jesus sa Dios nga Amahan, uban ang among gamay nga mga pag-antus sa adlaw-adlaw, nag-usab sa Pag-ampo sa ubos.

ang ikaduha nga paagi naglangkob sa pagpahinungod sa pagpamalandong sa mga pag-antus ni Jesus sa Iyang balaan nga Pag-antos sa usa o daghan pang mga oras sa adlaw (bisan kung dili eksakto nga 2 minuto) giorganisar sama sa mosunod:

pilia ang oras (o oras) kung unsa kini (gipasabut) sa salamin nga "Oras sa Pag-antos", ug sa sinugdanan niini / ug ibutang sa hunahuna ang yugto nga gipuy-an ni Jesus nianang higayona, pagpamalandong uban ang kinasingkasing nga pagkamaluluy-on sa grabe nga mga pag-antos nga nagsakit kaniya. Mahimo nimong palitan ang imong mga hunahuna sa pipila nga mga ejaculations nga sama niini o pareho nga: "Si Jesus nagpakaulaw alang kanamo, pasabta kami ug ipatuman ang usa ka balaang pagkamapaubsanon" "Si Jesus nag-antos alang kanamo, hatagan kami kusog aron maantos ang among mga pag-antos alang Kanimo" "Si Jesus nga naghatag kinabuhi alang sa gugma alang sa Imong mga kaaway, tudloi kami nga tinuud nga higugmaon ang among mga higala ug usab among mga kaaway ”., etc.

Ihalad sa Dios nga Amahan, sa katapusan sa oras, kining daghang mga pag-antos ni Jesus, uban ang atong gamay nga adlaw-adlaw nga mga pag-antos, pinaagi sa pag-usab sa Pag-ampo sa ubos.

Ang oras nga dili gyud makalimtan mao ang pagkamatay ni Jesus, kana ang oras nga 15. Sa pila ka simbahan, kaniadtong Biyernes, gipahibalo uban ang tunog sa mga kampana.

Mga Pasidaan

Ang mga oras (mga) mahimo nga mausab matag adlaw sa semana.

Gisugyot kini sa mga adunay oportunidad nga mogasto, labing daghan matag karon ug unya, ang oras (o oras nga magamit) sa simbahan. Bisan pa, kini igo nga pagpamalandong ug pag-ampo sa pagbuhat sa usa ka trabaho, pagbiyahe, sa mga oras nga paghulat. Ang labing nakapahimuot sa Ginoo mao kadtong nakaagi sa mga kalisdanan ug mga kahuyang tungod kay labi pa kini ka duol Kaniya ug labi ka bililhon.