Ang orasan sa Pagkamahigugmaon: ang debosyon sa mga grasya

SA PANAHON NI JESUS ​​NGA AKONG KAPANAHONAN

Ihalad ang pag-ampo

Akong amahan, gibiyaan ko ang akong kaugalingon kanimo, gihalad ko ang akong kaugalingon kanimo, dawata ako! Niining orasa nga gihatag mo ako aron mabuhi, dawata ang gusto nga mokaon kanako sa sulod: nga ang tanan mobalik kanimo. Gihangyo ko ikaw sa labi ka bililhon nga Dugo nga gipaagas sa imong Anak nga si Jesus, hatagi ang kadagaya sa imong Espiritu nga bag-ohon kini nga imong pagkatawo, tipigi kini! Umanhi ang imong gingharian

Introduzione

Ang orasan sa Pagkamahilayon usa ka debosyon nga nagtinguha sa paghinumdom kung unsa ang nabuhi ni Hesus sa katapusang adlaw sa paglungtad sa yuta: gikan sa institusyon sa Eukaristiya hangtod sa lainlaing mga yugto sa iyang pagkahilig, pagkamatay ug pagkabanhaw. Naugmad kini sa ika-14 nga siglo sa kadasig sa pagpamalandong sa hilig ug kamatayon ni Jesus.

Ang Dominican Henrico Suso, sa iyang pag-istoryahan tali sa disipulo ug Kaalam, nagpasiugda sa kinahanglan nga hinumdoman sa matag gutlo niining bililhon nga bahandi nga mao ang Passion ni Jesus nga nagpadayon mystically sa iyang limb. Sa pamilyang Passionist kini nga debosyon labi nga naugmad tungod kay kini usa ka angay nga paagi aron masuportahan ang among mahinumduman nga panumduman sa gugma ni Jesus: ang labing kahago nga buhat sa gugma sa Diyos.

Giingon ni San Pablo sa Krus ang relihiyoso aron sa pag-inusara sa mga pag-atras, sa bisan unsang oras sa adlaw, kinahanglan nga hinumduman nila ang piho nga panaad nga naghiusa kanila nga nahiusa sa Krusong Krus, kinsa, uban ang iyang bukas nga bukton, gusto nga magtapok sa tanan nga mga tawo.

"Hinaut nga silang tanan adunay kasingkasing: ang pagkakabig sa mga makasasala, ang pagkabalaan sa silingan, ang pagpahigawas sa mga kalag sa purgatoryo ug busa kanunay nga ihalad sa Diyos ang Pagkamahilayon, Kamatayon ug Bililhon nga Dugo ni Jesus ug buhaton kini uban ang pasalig, mahimong husto sa atong Institute" ( S. Paolo della Croce, Giya n.323)

Si M. Maddalena Frescobaldi nag-animate sa Ancille aron mabayran ang tanan nila nga pagtagad, ang tanan nga pagtuon ug tanan nga ilang gikalipay sa pagpamalandong sa Passion ni Jesus. "Kung nahunahuna nila ang kahinam ug pagkamatay sa atong Manunubos, wala’y molampos. nagsamok ug dulumtanan; sa tinuud, taliwala sa parehas nga mga kagubot ug kasakit nga kanunay nila masinati, ang pagpamalandong sa ilang gilansang nga pamanhonon nga mag-abut magahatag alang kanila sa matahum nga mga bunga sa kalinaw sa sulod ug kalipay ”(Panudlo 1811, 33)

Nagtanyag kami

kini nga mga panid ingon tabang sa mga gusto nga mas makasabut og maayo ug hinumdoman uban ang mapasalamaton nga pagmahal sa gibuhat ug pag-antus ni Jesus alang sa matag tawo, aron iyang masulit uban si Pablo nga apostol: Nabuhi ko kini nga kinabuhi sa pagtuo sa Anak sa Diyos, kinsa nahigugma kanako ug naghatag kung pareho alang kanako (Gal 2,20).