Lourdes: Ang Dili Maayo nga Panghunahuna naghimo kanato nga gihigugma sa Dios nga Amahan

Ang paghinungod kay Maria sama sa natural nga pag-uswag sa atong Bunyag. Sa Bautismo sila nabag-o pinaagi sa grasya ug nahimo kitang mga anak sa Diyos, mga manununod sa tanan niyang kaayo, mga manununod sa kinabuhing dayon, gihigugma, gipanalipdan, gigiyahan, gipasaylo, naluwas pinaagi Kaniya. kini nga bahandi tungod kay gisalig naton kini sa Usa nga nagbuntog sa daotan ug mao ang labing makalilisang nga kaaway sa yawa nga padayon nga naningkamot sa paghikaw kanato sa niining mahangturong mga butang.

Ang Dios nagpahayag nga usa ra ka dili kasabut nga pagdumot nga molungtad ug molungtad hangtod sa katapusan: ang panag-away tali ni Maria nga iyang Inahan ug sa yawa, sa taliwala sa iyang mga anak ug babaye.Nahibalo si Maria kung giunsa niya madiskubre ang iyang pagkamadinauton ug mapanalipdan ang mga nagtugyan kaniya, siya adunay ang kusog nga mabuntog ang iyang garbo, aron mapugngan ang iyang mga laraw hangtod sa punto nga nahadlok siya kaniya labaw sa tanan nga mga tawo ug tanan nga mga anghel.

Ang pagkamapaubsanon ni Maria nagpakaulaw kaniya labi pa sa kahalangdon sa Diyos. Daghang mga higayon, sa tinuud, siya miingon, bisan pa sa iyang kaugalingon, pinaagi sa baba sa nasamok, sa panahon sa mga exorcism, nga alang sa kaluwasan sa usa ka kalag nahadlok siya labaw pa sa usa ka yano nga sighiuli ni Maria nga ang mga pag-ampo sa tanan nga santos, usa ka hulga, labi pa sa iyang kaugalingon nga mga pag-antos.

Si Lucifer, tungod sa garbo, nawala kung unsa ang gipalit ni Maria uban ang pagpaubos ug, ingon usa ka libre nga regalo gikan sa Dios, kung unsa ang atong nadawat sa adlaw sa atong Bunyag: panaghigalaay sa Diyos Si Eva naguba ug nawala tungod sa pagsuway Giluwas ni Maria nga may pagkamasulundon ug nakabawi kita sa Bunyag.

Ang pagpahinungod kang Maria, pagpreserbar sa mga regalo nga nadawat sa Bunyag, nagpalig-on kanato, mga mananaog sa daotan, dinhi ug sa palibot naton. Luwas kami kauban niya tungod kay "Ang pagkamapaubsanon ni Maria kanunay nga malupig sa mga mapahitas-on, mahimo niya dugmukon ang iyang ulo bisan diin man naa ang iyang garbo, kanunay niya mahibal-an ang iyang pagkamadinauton, pagalaglagon niya ang mga infernal plot, ipadala niya ang iyang diabolikong laraw ug panalipdan gikan sa iyang mabangis nga mga kuko, hangtod sa katapusan sa kalibutan, kadtong nahigugma kaniya ug nagsunod kaniya nga may pagkamatinud-anon. " (Kasabotan 54).

Tungod niini, ang hingpit nga pagpahinungod, pag-uswag sa atong Bunyag, dili mahimo nga usa ka pormal nga buhat, apan mahimong us aka eksternal nga pagpakita sa usa ka paagi sa pagpuyo nga espirituhanon nga nahiusa sa Birhen, gipili nga adunay usa ka espesyal nga relasyon nga magdala kanato sa pagpuyo sama kaniya, diha kaniya , para sa iya. Busa ang pormula sa pagpahinungod nga gi-recite dili hinungdanon. Ang hinungdanon mao ang pagpuyo niini pinaagi sa paghan-ay sa tanan nga adlaw-adlaw nga kinabuhi uban niini. Dili bisan ang pagsubli niini kanunay adunay daghang kaimportante, samtang adunay tinguha nga ibutang ang tibuuk nga kalag sa kana nga mga pulong sa matag oras.

Apan giunsa naton pagkabuhi ang espiritu sa pagpahinungod aron mabuhi ang mga pasalig sa atong Bunyag labi nga kanunay nga kanunay? Si San Louis Mary sa Monfort wala’y pagduha-duha: "... pinaagi sa pagbuhat sa tanan nga mga aksyon alang kang Maria, kauban ni Maria, sa Maria ug pinaagi ni Maria, aron mahimo naton sila nga labi ka hingpit pinaagi ni Jesus, kauban ni Hesus ug alang kang Jesus". (Pakigsaad 247)

Kini sa tinuud nagdala ngadto sa usa ka bag-ong estilo sa kinabuhi, "marianizing" ang tibuuk nga espirituhanon nga kinabuhi ug matag kalihokan, sama sa gusto sa espiritu sa pagpahinungod.

Ang pag-ila kay Maria ang hinungdan ug makina sa atong mga aksyon nagpasabut nga pagpalingkawas sa atong kaugalingon gikan sa kahakog nga nagtago sa daghang mga kalihokan, ang pagdawat kaniya sa tanan nga labing maayo nga garantiya sa kalampusan.

Apan ang tanan dili kini lisud o imposible ug adunay katarungan: ang kalag dili na kinahanglan nga maghimo mga inisyatibo ug maghago nga magtinguha nga mapahawa ang iyang kaugalingon gikan sa daghang mga kuldas. Kini ang Maria nga mag-okupar sa iyang kaugalingon ug ang kalag mobati nga gikuha sa kamot, hinay nga gipangulo, apan usab sa mga desisyon ug kadali, sama sa gibuhat sa usa ka inahan sa iyang anak. sa niini nga paagi nga kita makasiguro nga ang mga liso nga maayong gipugas sa Dios dinhi kanato sa Bunyag nagdala og daghang mga bunga, ang labi ka matahum, sa karon ug sa kahangturan, alang kanato ug alang sa kalibutan.

Pasalig: Gikuha pinaagi sa kamot ni Maria, gibag-o naton ang mga saad sa atong Bunyag.

Our Lady of Lourdes, pag-ampo alang kanamo.