Ang paggamit sa hexagram sa relihiyon

Ang hexagram usa ka yano nga porma sa geometric nga nakuha sa lainlaing mga kahulugan sa daghang mga relihiyon ug sistema sa pagtuo. Ang kaatbang ug nagkapatong nga mga tatsulok nga gigamit aron mahimo kini kanunay nga nagrepresentar sa duha nga pwersa nga parehas nga kaatbang ug magkakaugnay.

Ang hexagram
Ang hexagram adunay usa ka talagsaon nga porma sa geometry. Aron makuha ang managsama nga mga punto - ang mga managsama nga distansya gikan sa usag usa - dili kini mahimo nga unicursally. Nga mao, dili posible nga makuha kini kung wala ang pagbayaw ug pag-repose sa pluma. Hinuon, ang duha nga indibidwal ug overlap nga mga tatsulok maporma ang hexagram.

Posible ang usa ka unicursal hexagram. Mahimo ka makahimo og usa ka unom nga may gipunting nga porma nga wala ibayaw ang pluma ug, ingon sa atong makita, kini gisagop sa pipila nga mga gawi sa okulto.

Bitoon ni David

Ang labing kasagaran nga representasyon sa hexagram mao ang Star of David, nga nailhan usab nga Magen David. Kini ang simbolo sa bandila sa Israel, nga sagad gigamit sa mga Judio ingon simbolo sa ilang hugot nga pagtuo sa miaging duha ka mga siglo. Kini usab ang simbolo nga kadaghanan sa mga komunidad sa Europe nga nagpilit sa mga Judio nga magsul-ob ingon pagpaila, labi na gikan sa Nazi Germany kaniadtong ika-20ng siglo.

Ang ebolusyon sa bituon ni David dili klaro. Sa Edad Medya, ang hexagram kanunay nga gitawag nga Selyo ni Solomon, nga nagtumong sa usa ka biblikanhon nga hari sa Israel ug anak ni Haring David.

Ang hexagram usab adunay kahulogan sa kabbalistic ug okulto. Sa ikanapulo ug siyam nga siglo, gisagop sa kalihokan sa Zionist ang simbolo. Tungod sa daghang mga panag-uban, ang pipila nga mga Judio, labi na ang pipila nga mga Orthodox nga mga Judeo, wala mogamit sa Star ni David ingon simbolo sa hugot nga pagtuo.

Ang timaan ni Solomon
Ang timbre ni Solomon naggikan sa mga istorya sa medieval bahin sa usa ka singsing nga singsing nga sulud nga nabatonan ni Haring Solomon. Sa mga kini, giingon nga adunay gahum sa pagbugkos ug pagpugong sa mga supernatural nga mga binuhat. Kasagaran, ang selyo gihubit ingon usa ka hexagram, apan ang pipila nga mga gigikanan naghubit niini ingon usa ka pentagram.

Pagkamatuud sa duha nga mga trianggulo
Sa silangan, kabbalistic ug mga kulto sa okulto, ang gipasabut sa hexagram sagad nga may kalabutan sa kamatuuran nga kini gigama sa duha nga mga tatsulok nga nagtudlo sa kaatbang nga direksyon. Kini may kalabotan sa panaghiusa sa mga magsupak, lalaki ug babaye. Kasagaran usab kini nagtumong sa paghiusa sa espirituhanon ug pisikal, uban ang espirituhanon nga kamatuoran nga naggikan ug sa pisikal nga kamatuoran nga molungtad pataas.

Kini nga intertwining sa mga kalibutan mahimo usab nga makita ingon usa ka representasyon sa hermetic nga prinsipyo nga "Ingon sa ibabaw, busa sa ubos". Gihisgotan niini kung giunsa ang mga pagbag-o sa usa ka kalibutan nga nagpakita sa mga pagbag-o sa lain.

Sa katapusan, ang mga tatsulok sagad nga gigamit sa alchemy aron ipili ang upat nga lainlaing mga elemento. Ang mga dili kaayo nga elemento - kalayo ug hangin - adunay mga tatsulok paubos, samtang ang labi pang pisikal nga elemento - yuta ug tubig - adunay mga tatsulok pataas.

Modern ug karaang espiritismo naghunahuna
Ang tatsulok usa ka hinungdanon nga simbolo sa Kristohanong iconograpiya tungod kay kini nagrepresentar sa Trinidad ug busa espirituhanon nga kamatuoran. Tungod niini nga hinungdan, ang paggamit sa hexagram sa panghunahuna sa mga espiritistiko mao ang kasagaran.

Sa ika-17 nga siglo, si Robert Fludd naghimo og usa ka paghulagway sa kalibutan. Sa niini, ang Dios usa ka bertikal nga tatsulok ug ang pisikal nga kalibutan mao ang iyang pagpamalandong ug busa miliko paubos. Ang mga tatsulok nga magtapot gamay ra, sa ingon dili pagmugna og usa ka hexagram nga mga punto nga equidistant, apan ang istruktura naa gihapon.

Sa susama, sa ika-XNUMX nga siglo si Eliphas Levi naghimo sa iyang Dakong Simbolo ni Solomon, "Ang doble nga tatsulok ni Solomon, nga gihawasan sa duha ka mga karaan sa Kabbalah; Macroprosopus ug Microprosopus; ang Diyos sa Kahayag ug ang Diyos sa Paglaraw; sa kaluoy ug panimalos; ang puti nga si Jehova ug ang itom nga Jehova ".

Ang "Hexagram" sa mga konteksto nga dili geometric
Ang Intsik nga I-Ching (Yi Jing) gibase sa 64 nga lainlaing mga kahikayan sa mga bali ug wala’y putol nga linya, nga ang matag kahikayan adunay unom ka linya. Ang matag chord gipasabut ingon usa ka hexagram.

Unicursal hexagram
Ang unicursal hexagram usa ka unom ka gipunting nga bituon mahimong makuha sa usa ka padayon nga paglihok. Ang mga punto niini managsama, apan ang mga linya dili managsama nga gitas-on (dili sama sa usa ka sumbanan nga hexagram). Mahimo kini, bisan pa, mohaum sa usa ka lingin sa tanan nga unom nga mga puntos nga nagtandog sa lingin.

Ang kahulugan sa unicursal hexagram parehas nga managsama sa usa ka sumbanan nga hexagram: ang panaghiusa sa mga magkontra. Ang unicursal hexagram, bisan pa, gipasiugda ang labi ka kusganon nga pagsumpay ug panagsama nga panaghiusa sa duha nga mga halves, kaysa duha nga managsama nga mga haligi nga naghiusa.

Ang mga gawi sa okulto kanunay nga naglangkub sa pagsunud sa mga simbolo sa panahon sa usa ka ritwal, ug ang usa ka unicursal nga laraw labi nga labi ka maayo sa kini nga praktis.

Ang unicursal hexagram sagad nga gihulagway sa usa ka bulak nga lima nga petaled sa sentro. Kini usa ka variant nga hinimo ni Aleister Crowley ug kusgan nga nakig-uban sa relihiyon nga Thelema. Ang lain nga variant mao ang pagpirma sa gamay nga pentagram sa sentro sa hexagram.