Madonnina delle Lacrime di Civitavecchia: ebidensya sa milagro, wala’y pagpasabut sa tawo

Madonnina delle Lacrime sa Civitavecchia: ania ang pamatuod sa milagro
Ang dossier: "Wala'y katin-awan sa tawo"

Ang diyosesis: "Napulo ka tuig ang milabay ang gamay nga Madonna naghilak sa luha sa dugo." Ang Mariologist nga si De Fiores: "Ania ang tudlo sa Dios". "Napulo ka tuig na ang milabay sukad sa Civitavecchia, sa usa ka tanaman sa pamilyang Gregori (2-6 Pebrero 1995) ug dayon sa mga kamot sa obispo sa diyosesis nga si Girolamo Grillo (15 Marso 1995), 14 nga luha sa dugo nagsunod sa estatwa sa Madonna . Pagkahuman sa interes sa pamantalaan nga nagbuhat sa pag-bounce sa balita sa Italya ug sa tibuuk kalibutan, wala’y nahisgutan ang mga mantalaan karon. Sa susama, bisan ang mga istoryador nagpakahilom, ang mga teologo ug pastor ang nagsirado sa usa ka hingpit nga reserba ug kahilom ”. Ug bisan pa, "mga magpapanaw gikan sa tibuuk nga Italya, Europe, sa tinuud ang kalibutan nga magpakilala ug magpakita sa ilang debosyon pinaagi sa pag-ampo ug pagtambong sa mga sakramento. Ang mga panawagan sa parokya sa S. Agostino, sa distrito sa Pantano, kung diin nahimutang ang Madonnina, wala mahibal-an ang bisan unsang mga pagbinayloay, sila usa ka kamatuoran nga padayon nga gibag-o ug nagpatunhay sa mga bunga sa pagkakabig ug pagka-espirituhanon ».
Uban niini nga mga pulong ang pagsugod sa tibuuk nga lawas nga dossier magsugod, nga hapit na i-publish sa pamantalaan sa diyosesis sa Civitavecchia ug kung diin nakit-an sa Corriere nga masusi. Ang sunod-sunod nga mga ulat ug mga dokumento, hapit tanan wala mabag-o, nga nagkuha sa "kaso" gikan sa matag panan-aw, gikan sa teolohikal hangtod sa hudisyal, pastoral, medikal (sa Internet magamit kini sa pipila ka adlaw sa website nga www.civitavecchia. netfirms.com). Ang tanan makapadani: ang mga tawo nga adunay kaakohan, nga labi nga may awtoridad sa ilang tagsatagsa ka natad ug, busa, naanad sa pagsukod sa mga pulong, ayaw pagpanuko ipadayag ang ilang kaugalingon ug mosurender sa katinuud. Ang tanan, giingon nila nga nagkahiusa, nagsugyot nga sa kana nga eskina sa kalibutan sa mga ganghaan sa Roma ang usa ka panghitabo nga wala’y katin-awan sa tawo ug nga nagtumong sa misteryo sa Supernatural. »

MONSIGNORE’S DIARY - Una sa tanan, ang pamatuod ni Monsignor Grillo, gipugos sa obispo ang pagbiya gikan sa pagduhaduha sa radikal nga pagdawat sa tigmo, sa ilawom sa mapintas nga epekto sa usa ka hitabo nga wala damha nga nakasuko, nakurat. Sa dossier nga karon gipatik, ang prelate nagbag-o sa iyang wala pa mailhan nga diary, nga adunay usa ka medyo katingalahan nga uso. Siyempre, hinumdomi, sa buntag sa Marso 15 sa 1995 nga nagsugod ang tanan, ang prelate gikuha ang estatwa ni Madonna sa iyang mga kamot nga gibalhin sa usa ka aparador sa iyang balay. Gisupak ni Monsignor Grillo ang pagpataliwala sa hudikatura, nga nagmando pa sa pag-agaw ug gihigot ang mga patik. Siya usab nagprotesta, apan sa ngalan sa relihiyosong kagawasan, siguradong dili tungod sa konbiksyon sa katinuud sa mga kamatuoran. Uban sa lig-on nga mga pagtuon ug degree sa likod niya sa labing kaayo nga unibersidad sa simbahan, nagtrabaho siya sa dugay nga panahon sa mga opisina sa Secretariat of State, kung diin ang kahanginan siguradong dili mawala sa mysticism apan sa pragmatism kung dili usahay pinaagi sa pagduhaduha. Ang gitudlo nga obispo, ang monsignor wala mag-awhag sa mga bantog nga debosyon ug mga tradisyon sa archaic, apan gisulayan nga makit-an ang usa ka espiritwal ug liturhikanhon nga pagka-espirituhanon taliwala sa iyang mga tawo. Ang iyang talaarawan nagpamatuod sa medyo nakasuko nga kawala nga iyang nadawat ang una nga balita bahin sa pag-agas sa dugo, aron basura ang mga taho sa parokya nga pari, ang pagbawal sa mga pari nga moadto sa lugar, sa tago nga pakigkita sa pulisya sa pag-imbestiga sa pamilyang Gregori, sa nga iyang gisaligan. Siya mismo ang nakahinumdom sa singgit sa usa ka kardinal nga higala: "Kabus nga Madonnina, sa unsa nga mga kamot ikaw nahulog! Sayon ra sa mga Monsignor Grillo, nga molihok aron maagwanta ang tanan! ».

Gipahimutang ni Monsignor Grillo ang hilak nga Madonna sa usa ka altar, sa usa ka imahe sa 2002 (Reuters)
ANG ADLAW SA MARSO - Dili tungod sa tino nga debosyon niana, kaniadtong adlaw sa Marso, gikuha niya ang nakumpiska nga estatwa gikan sa aparador. Ang tanan nga tulo sa mga tawo nga kauban niya sa sulud nakita sa iyang atubangan, nga naghawid sa sagrado nga butang, ang panghinabo nga dili katuohan: ang mga luha sa dugo nga nagsugod sa pag-agos gikan sa mga mata, hinay-hinay nga miabut sa liog. Ang obispo wala mogamit nga euphemism aron paghulagway sa iyang reaksyon sa diha nga nahibal-an niya kung unsa ang nahitabo. Dili sulagma nga nagsugod ang singgit sa igsoon nga babaye, nga nakita siya nga nagdagayday ug maluspad sa usa ka makapahingangha nga paagi, ug nagdagan sa gawas, nga adunay usa ka tudlo nga nagbuhagay sa dugo, nangayo sa tabang sa usa ka doktor, usa ka cardiologist, nga sa tinuud nga pagdagan. Adunay panginahanglan. Ang prelate nga mga nota, taliwala sa uban pang mga butang: «Hapit nahurot nga nahulog ako sa usa ka lingkuranan», «Akong gipameligro nga mamatay gikan sa pag-crash, nag-antus ako sa usa ka dako nga pagkabig, nga nagbilin kanako nga nahingangha bisan sa misunod nga mga adlaw», «Ako dayon gilayon nangutana si Maria sa akong pagkakabig ug pasaylo sa akong mga sala ».

ARREST TO THE MYSTERY - Sa ingon niini nakuha sa Madonna ang iyang inahan, maayo nga panimalos. Si Grillo mismo, ang nagduhaduha, kinsa naglaum nga gikan sa Roma hatagan siya sa katungdanan nga pagtak-op sa butang ug mobalik sa usa ka "seryoso" nga pagkarelihiyoso (samtang ang mga lider sa Vatican nagrekomenda sa pagkabukas sa espiritu, bisan sa wala damha) busa kini ang parehas nga monsignor nga, uban ang solemne nga prosesyon, nagdala sa estatwa gikan sa aparador sa iyang balay sa simbahan aron ibutyag kini sa pagtahud sa mga matuuhon. >
Matinud-anon alang sa kang kinsa siya mismo ug ang iyang mga kauban ang nahimo ug daghan ang nagahimo, aron ang panawduaw, wala’y hunong, cosmopolitan, mahimo nga usa ka tinuud, kompleto, espirituhanon nga kasinatian. Labing menos lima ka mga kumpisal ang nagtrabaho sa daghang oras matag adlaw; liturhiya, mga adorno sa Eukaristiya, rosaryo, prosesyon, litanies nga nagsunud sa usag usa nga wala mohunong. >
Sa ikanapulo nga tuig, si Monsignor Girolamo Grillo nagsulat: «Napugos ako sa pagtugyan sa kini nga misteryo. Apan nadugangan ang akong pagtuo nga daghan ang nakakita sa mga mapuslanon nga sangputanan. Ang Ebanghelyo naghatag kanato usa ka sukaranan: sa paghukom pinaagi sa mga bunga sa pagkamaayo sa usa ka kahoy. Dinhi, ang mga espirituhanon nga mga bunga talagsaon.

MGA PASYON SA PAGTUON - Sunod sa pagpamatuod, bisan sa tawo, sa obispo, nga gikan ni Padre Stefano De Fiores, usa ka relihiyosong Montfortian, usa sa labing bantugan nga mga espesyalista nga buhi sa mga pagtuon nga gipahinungod sa Birhen, hinungdanon kaayo. Ang tagsulat sa sukaranang mga teksto sama sa Mary sa kontemporaryo nga teolohiya, editor sa New Mariological Dictionary, propesor sa labing dili maayong pamatasan sa mga unibersidad sa pontifical, ang Gregorian, si Padre De Fiores kilala sa mga iskolar ug mga magbabasa ingon usa ka tawo nga adunay maayong kaaghop, sa mga banal nga kalainan, ingon man befits usa ka espesyalista sa kana nga ang-ang. Tungod niini, ang konklusyon sa mabinantayon nga propesor nakagguba (ug nakapahunahuna gyud): sa Civitavecchia, wala’y lain nga makatarunganon ug malungtaron nga pagpatin-aw kung dili ang pagdawat sa usa ka balaang pagpangilabot. Si Padre De Fiores nagdasig sa iyang pagtapos sa lakang, sa usa ka interbensyon nga puno sa teolohiya, apan sa samang higayon gipahibalo sa kalamboan sa mga panghitabo. Ang tanan nga mga pagpamatuod gisusi sa kritikal nga paagi, sugod sa kang Jessica Gregori, dayon usa ka bata nga wala’y unom ka tuig, sa iyang pamilya, sa pari nga parokya, sa obispo mismo. Ang tanan nga mga hypothes nga mahimong ipasabut ang "natural" nga luha nga miagi sa usa ka sieve. Pinasukad sa mga magamit nga elemento ug pangatarungan, wala’y labut nga kini "panglimbong o limbong", "hallucination o pagsugyot sa kaugalingon", "parapsychological phenomenon". Pagkahuman nakaabut sa katapusan, pinaagi sa lohika, ang nakagubot nga sukat sa misteryo, wala usab gilakip nga kini usa ka "buhat sa yawa". Ang pagpangilabot sa Diyos, unya? Ug ngano, uban ang kahulogan? Dinhi ang teologo nagsugod sa usa ka pagtuki nga nagpakita kung unsang espirituhanong katigayunan ang mahimong matago sa luyo sa usa ka yano nga yano nga panghitabo, sa likod sa mga luha nangagas 14 ka beses. Bisan ang nakit-an nga nakit-an nga kini lalaki nga dugo natapos sa pagpadayag sa iyang kaugalingon ingon usa ka dugang nga timaan sa kredibilidad, sa Kristohanong sukod. Ingon usab kini nga sukaranan sa kahiladman sa gipasabut nga si Padre De Fiores usab misurender, sama sa obispo, ug gikutlo ang Ebanghelyo ni Lucas: "Ania ang tudlo sa Dios". Dili gyud kini gamay nga butang, alang sa mga nahibal-an ang mga kinaadman sa mga propesor, labi na ang mga estudyante sa unibersidad, sa mga disiplina sa simbahan.

NANGHIMAKAK ang DNA - Hinungdanon usab kung unsa ang nahinumdum sa usa ka eksperto, sa us aka pagtuon sa kini nga dossier: «Ang problema sa DNA padayon nga nagbalikbalik kung gihisgutan namon ang istorya sa Madonna sa Civitavecchia. Ang pangutana nga gipangutana sa kadaghanan sa ilang kaugalingon mao ang mosunud: ngano nga gibalibaran sa mga Gregor ang pagsulay sa DNA? Ang ingon nga pagsalikway nakita ingon usa ka timailhan sa usa ka butang nga itago. Sa ingon, ang mga anino ug pagduhaduha bahin sa ilang pagkamatinud-anon mosulod. Karon bahin niini kinahanglan nga mahibal-an kung unsa gyud ang mga butang. Una sa tanan, kinahanglan nga mapapas ang bisan unsang pagduhaduha, nga nagpanghimatuud nga ang pamilyang Gregori kanunay nga gideklara nga magamit ang kaugalingon aron isumite sa eksaminasyon alang sa pagtandi sa dugo ». Sa tinuud, ingon sa daghang gipatin-aw, kini ang mga espesyalista - sugod sa kini nga tambal sa forensic nga tambal nga mao si Propesor Giancarlo Umani Ronchi, usa ka propesor sa wala’y pagduda, labi ka sekular nga La Sapienza University of Rome - nga kusganong nagtambag batok sa usa ka pagsulay sa DNA. Ang ingon nga usa ka pagsulay, sa tinuud, nahatagan ang mga kondisyon nga gihimo ug ang kahimtang sa mga nakit-an, nagdala unta og kalibog labi pa sa katin-aw, nameligro nga maghatag dili makapasalig nga mga indikasyon nga dili masaligan. Ang grupo sa mga teknisyan nagpatin-aw sa Gregori nga diha-diha dayon gihimo nila nga magamit nga ang pagpangita alang sa kamatuoran nagsugyot nga dili magpadayon.>
Sa laktud, napulo ka tuig ang milabay, ingon nga natukod nga ang mga haligi sa mga peregrino nga nagkombinse sa Civitavecchia (ug ang gidaghanon mitubo gikan sa tuig hangtod sa tuig) nahinumdoman sa usa ka hitabo nga dili madali mawala, nagtumong sa mga patuotuo ug mga tanyag nga gituohan nga isalikway. Nahibal-an namon, bisan ang obispo ang nakombinser bahin niini, nga ang mga kasayuran nagbag-o nga nahimo ngadto sa madasigon nga apostol dili lamang sa Madonna (nga kanunay niyang gihigugma) apan sa tukma nga "Madonnina". Miabut usab, aron mapalapdan ang misteryo, gikan sa lain nga makapadani nga lugar nga labing maayo: Medjugorje.

Victor Messori