Mayo, bulan ni Maria: pagpamalandong sa adlaw 19

ANG BALAAN NGA KAHIMTANG

ARAW 19
Ave Maria.

Pag-apil. - Maria, Inahan sa kaluoy, pag-ampo alang kanamo!

ANG BALAAN NGA KAHIMTANG
Miabut ang Atong Lady sa Kalbaryo kauban ni Jesus; Nasaksihan niya ang mabangis nga paglansang sa krus ug, sa dihang ang iyang Balaan nga Anak nagbitay gikan sa Krus, wala siya molayo gikan Kaniya.Busa mga unom ka oras nga gilansang si Jesus ug sa tanan niini nga panahon si Maria nakaapil sa sagradong sakripisyo nga natuman. Ang Anak naguol taliwala sa mga spasms ug sa Inahan nga nasakitan sa iyang kasingkasing.
Ang Sakripisyo sa Krus nabag-o, misteryoso, matag adlaw sa Altar nga adunay pagsaulog sa Misa; sa Kalbaryo ang sakripisyo dugoon, sa Altar kini walay dugo, apan kini hingpit nga managsama.
Ang labing sagrado nga buhat sa pagsimba nga mahimo mahimo sa tawo ngadto sa Mahangturong Amahan mao ang Sakripisyo sa Misa.
Sa atong mga kasal-anan kita nasamok sa Balaang Hustisya ug gihagit ang mga pagsilot niini; apan salamat sa Misa, sa tanan nga mga panahon sa adlaw ug sa tanan nga bahin sa kalibutan, nga gipakaulawan si Jesus sa mga altars sa usa ka dili katuohan nga pagkalayo, gitanyag ang iyang mga pag-antus sa Kalbaryo, gipresentar niya ang Diosnon nga Amahan nga adunay usa ka matahum nga ganti ug usa ka sobra nga katagbawan. Ang tanan sa iyang mga Wounds, ingon sa daghang mga batid sa ba-ba sa Diyos, nag-ingon: Amahan, pasayloa sila! - nangayo kalooy.
Gipabilhan namon ang bahandi sa Misa! Bisan kinsa nga dili magpabaya sa pagtabang kanimo sa pangpubliko nga pangilin, nga wala’y seryoso nga pamalibad, nakahimog usa ka mabug-at nga sala. Ug kung pila ang nakasala sa mga pista pinaagi sa pagpasagad sa Mass nga sad-an! Kadtong, aron maayo ang maayong pagkawagtang sa uban, mamati sa usa ka ikaduhang Misa, kung kaya nila, ug kung dili mahimo nga buhaton kini ingon usa ka pista, pagadayegon pinaagi sa pagpamati niini sa semana. Ipakaylap kining matahum nga inisyatibo!
Ang mga ordinaryo nga deboto sa Atong Lady mao ang motambong sa Balaang Sakripisyo matag adlaw. Ang hugot nga pagtuo nabuhi pag-usab, aron dili mawala ang ingon kadako nga bahandi nga dali. Kung gibati nimo ang mga paghikap sa Misa, buhata ang tanan aron makapamati; sa oras nga kini gikuha dili mawala, sa tinuud nga kini labing kaayo nga gigamit. Kung dili ka makaadto, tabangi ang imong kaugalingon sa espiritu, ihalad kini sa Diyos ug gamay nga pagkolekta.
Sa libro nga "Practise of love Jesus Christ" adunay usa ka maayo kaayo nga sugyot: Ingna sa aga: "Amahang Wala’y katapusan, gihalad ko kanimo ang tanan nga mga Misa nga pagasaulogon karon sa kalibutan! »Isulti sa gabii:« Amahang Wala’y katapusan, gihalad ko kanimo ang tanan nga mga Misa nga saulogon karong gabhiona sa kalibutan! »- Bisan sa gabii mahitabo ang Balaan nga Sakripisyo, tungod kay samtang kini gabii sa usa ka bahin sa kalibutan, sa lain nga adlaw kini. Gikan sa mga pagkumpirma nga gihimo sa Our Lady ngadto sa mga pribilehiyo nga mga kalag, nakit-an nga ang Birhen adunay iyang mga katuyoan, ingon nga gihimo ni Jesus ang pagpahamtang sa iyang kaugalingon sa mga altars, ug malipayon nga sila adunay mga misa nga gisaulog sumala sa iyang mga katuyoan sa pag-anak. Tungod niini, ang usa ka maayong panon sa mga kalag nagtanyag sa Madonna sa usa ka kaayo nga pagdawat pasidungog.
Pagtambong Misa, apan pagtambong kini sa hustong paagi!
Ang Birhen, samtang gihalad ni Hesus ang iyang kaugalingon sa Kalbaryo, hilom, nagpalandong ug nag-ampo. Sundoga ang paggawi sa Madonna! Panahon sa Balaan nga Sakripisyo ang usa magtigum, ayaw makig-chat, magpamalandong nga seryoso sa kahilakon nga buhat sa pagsimba nga gihatag sa Diyos.Kay sa pipila mas maayo nga dili moadto sa Misa, tungod kay labi pa ang pagkagubot nga ilang gidala ug ang dili maayo nga panig-ingnan nga gihatag nila. imbis sa bunga.
Gitambagan ni San Leonardo da Porto Maurizio nga motambong sa Misa pinaagi sa pagbahin niini sa tulo ka bahin: pula, itom ug puti. Ang pula nga bahin mao ang Pagkasubo ni Hesukristo: pagpamalandong sa mga pag-antos ni Jesus, hangtod sa Kahitas-an. Ang itom nga bahin nga naghulagway sa mga kasal-anan: nahinumdum sa nangaging mga kasal-anan ug nahigmata sa kasakit, tungod kay ang mga sala mao ang hinungdan sa Pag-antos ni Jesus; ug kini hangtod sa Komunyon. Ang puti nga bahin mao ang panultihon nga dili na magpakasala pa, nga nagprotesta nga mokalagiw bisan sa mga okasyon; ug kini mahimo pinaagi sa Komunyon sa katapusan sa Misa.

HULAGWAY

Ang apostol sa kabatan-onan, si San Giovanni Bosco, nag-ingon nga sa usa ka panan-awon iyang nasaksihan ang buhat nga gibuhat sa mga demonyo sa pagsaulog sa Misa. Nakita niya ang daghang mga yawa nga naglatagaw taliwala sa iyang mga kabatan-onan, nga nagkapundok sa Simbahan. Sa usa ka batan-on nga lalaki ang demonyo nagpresentar sa usa ka dulaan, sa lain nga usa ka libro, sa ikatulo nga pagkaon
Ang pipila ka gagmay nga mga demonyo nagtindog sa mga abaga sa pipila, wala’y gihimo gawas sa pagbunal kanila. Sa pag-abot sa oras sa Pagpahinungod, ang mga demonyo nanagan, gawas sa mga nagbarug sa abaga sa pipila ka mga batan-on.
Sa ingon gipasabut ni Don Bosco ang panan-awon: Ang talan-awon nagrepresentar sa lainlaing mga kalainan diin, pinaagi sa sugyot sa yawa, ang mga tawo sa Simbahan gipailalom. Kadtong adunay yawa diha sa ilang mga abaga mao kadtong adunay grabe nga kasal-anan; sila iya ni Satanas, midawat sa iyang mga haplos ug dili makaampo. Ang paglupad sa mga demonyo padulong sa Konsiyon nagtudlo nga ang mga gutlo sa Elevation makalilisang alang sa infernal nga bitin. -

Foil. - Pamati sa pila ka Misa aron ayohon ang pagpasagad sa mga wala magtambong sa piyesta.

Pagsulay. - Jesus, Balaan nga Biktima, gihalad ko ikaw sa Amahan pinaagi sa mga kamot ni Maria, alang kanako ug sa tibuuk kalibutan!