Si Maria ang atong tigpanalipod sa karon nga kinabuhi

Da Paolo Tessione - Oktubre 31, 2019

1. Kita ania niining kalibutana ingon sa usa ka unos nga dagat, ingon sa usa ka pagkadestiyero, sa usa ka walog sa mga luha. Si Maria ang bituon sa dagat, ang kaharuhay sa atong pagkadestiyero, ang kahayag nga nagpakita kanato sa dalan paingon sa langit, nagpauga sa atong mga luha. Ug kining malumo nga inahan naghimo niini pinaagi sa pag-angkon kanato og padayon nga espirituhanon ug temporal nga tabang. Dili kita makasulod sa pipila ka mga siyudad, sa. bisan asa nga nasud, diin walay monumento sa mga grasya nga nakuha ni Maria alang sa iyang mga deboto. Gibiyaan ang daghang bantog nga mga santuwaryo sa Kristiyanismo, diin ang libu-libo nga mga pagpamatuod sa mga grasya nga nadawat nagbitay gikan sa mga dingding, hisgutan ko ra ang bahin sa Consolata, nga maayo na lang nga naa kami sa Turin. Lakaw, oh magbabasa, ug uban sa hugot nga pagtuo sa usa ka maayong Kristohanon mosulod sa mga sagrado nga mga paril, ug pagdayeg sa mga timailhan sa pagpasalamat ngadto kang Maria alang sa mga kaayohan nga nadawat. Dinhi imong makita ang usa ka masakiton nga tawo nga gipadala sa mga doktor, kinsa naulian sa iyang panglawas. Didto nakadawat ug grasya, ug usa nga giayo sa hilanat; naa pay laing naayo sa gangrene. Dinhi nadawat ang grasya, ug siya usa nga gibuhian pinaagi sa pagpataliwala ni Maria gikan sa mga kamot sa mga mamumuno; didto ang lain nga wala madugmok sa ilawom sa usa ka dako nga nahulog nga bato; didto alang sa ulan o kalinaw nga nakuha. Kung imong tan-awon ang gamay nga plasa sa santuwaryo, imong makita ang usa ka monumento nga gipataas sa lungsod sa Turin ngadto kang Mary kaniadtong 1835, sa dihang gibuhian siya gikan sa makamatay nga cholera-morbus, nga makalilisang nga midagsang sa duol nga mga distrito.

2. Ang mga pabor nga gihisgutan mahitungod lamang sa temporal nga mga panginahanglan, unsa ang atong isulti mahitungod sa espirituhanong mga grasya nga nakuha ni Maria ug padayon nga naangkon alang sa iyang mga deboto? Dagkong mga tomo kinahanglang isulat aron sa pag-ihap sa espirituhanong mga grasya nga nadawat ug nadawat sa iyang mga deboto kada adlaw sa mga kamot niining dakong magtatabang sa katawhan. Pila ka mga birhen ang nakautang sa pagpreserbar niini nga kahimtang sa Iyang panalipod! pagkadaghan sa mga paglipay sa mga sinakit! pila ka pasyon ang nakig-away! pila ka kinutaang martir! pila ka lit-ag sa yawa ang imong nabuntog! Si St. Bernard, human sa pag-ihap sa taas nga serye sa mga pabor nga maangkon ni Maria alang sa iyang mga deboto kada adlaw, mitapos sa pag-ingon nga ang tanang kaayohan nga gikan sa Diyos moabot kanato pinaagi ni Maria: Totum nos Deus habere voluit per Mariam.

3. Dili lamang kini tabang sa mga Kristohanon, kondili suporta usab sa unibersal nga simbahan. Ang tanan nga mga titulo nga among gihatag kanimo hinumdomi ang usa ka pabor; ang tanan nga mga solemne nga gisaulog sa simbahan naggikan sa usa ka dako nga milagro, gikan sa usa ka talagsaon nga grasya nga nakuha ni Maria pabor sa simbahan.

Pila ka mga erehes ang nalibog, pila ka mga erehes ang napapas, ingon nga timaan nga ang simbahan nagpahayag sa iyang pasalamat pinaagi sa pag-ingon kang Maria: Ikaw lamang, O halangdon nga Birhen, mao ang nagwagtang sa tanang mga erehes: cunctas haereses sola interemisti in Universo mundo.
Mga pananglitan.
Atong i-report ang pipila ka mga pananglitan, nga nagpamatuod sa dagkong mga pabor nga nakuha ni Maria alang sa iyang mga deboto. Magsugod ta sa Maghimaya ka Maria. Ang pagtimbaya sa anghel, o Maghimaya ka Maria, gilangkuban sa mga pulong nga gisulti sa anghel sa Balaang Birhen, ug kadtong gidugang ni San Elizabeth sa pagbisita niya kaniya. Ang Santa Maria gidugang sa Simbahan sa ika-431 nga siglo. Niining sigloha adunay nagpuyo sa Constantinople usa ka erehes nga ginganlag Nestorius, usa ka tawo nga puno sa garbo. Miadto siya hangtod sa dayag nga paglimod sa halangdong ngalan sa Inahan sa Diyos ngadto sa Balaang Birhen. Kini usa ka erehiya nga nagtumong sa pagpukan sa tanang prinsipyo sa atong balaang relihiyon. Ang katawhan sa Constantinople nangurog sa kasuko niini nga pagpasipala; ug aron sa pagpatin-aw sa kamatuoran, ang mga pangamuyo gipadala ngadto sa supremo nga papa nga kaniadto gitawag ug Celestine, diha-diha dayon nangayo alang sa pag-ayo sa eskandalo. Sa tuig 200, ang papa adunay usa ka kinatibuk-ang konseho nga nagtigom sa Efeso, usa ka siyudad sa Asia Minor sa baybayon sa Archipelago. Ang mga obispo gikan sa tanang bahin sa Katolikong kalibotan mitambong niini nga konseho. S Cyril, patriarka sa Alejandria, nangulo niini sa ngalan sa Santo Papa.Gikan sa buntag hangtud sa gabii ang tanang mga tawo nanindog sa mga pultahan sa Simbahan diin ang mga obispo nagkatigum; sa dihang iyang nakita ang pultahan nga naabli, ug si S. mitungha. Si Cyril sa pangulo sa XNUMX o labaw pa nga mga obispo, ug nakadungog sa pagkondenar sa daotan nga gilitok ni Nestorius, ang mga pulong sa kalipay milanog sa matag suok sa siyudad. Ang mosunod nga mga pulong gisubli sa baba sa tanan: Napildi ang kaaway ni Maria! Mabuhi si Maria! Mabuhi ang halangdon, ang gibayaw, ang mahimayaong Inahan sa Dios.Niini nga okasyon gidugang sa Simbahan kadtong ubang mga pulong sa Maghimaya ka Maria: Santa Maria, Inahan sa Dios, ig-ampo mo kaming mga makasasala. Mao na. Ang ubang mga pulong karon ug sa takna sa atong kamatayon gipaila sa Simbahan sa ulahing mga panahon. Ang solemne nga deklarasyon sa Konseho sa Efeso, ang august nga titulo sa Inahan sa Diyos nga gihatag kang Maria gipamatud-an usab sa ubang mga konseho, hangtod nga gitukod sa Simbahan ang kapistahan sa Pagkaanak sa Mahal nga Birhen, nga gisaulog matag tuig sa ikaduhang Domingo sa Oktubre . Si Nestorius nga nangahas sa pagrebelde batok sa Simbahan, ug pagpasipala batok sa Dakong Inahan sa Dios, gisilotan pag-ayo bisan sa iyang kinabuhi karon.

Laing pananglitan. Sa panahon sa s. Si Gregory the Great nagpahinabog dakong hampak nga miulbo sa daghang bahin sa Uropa ug ilabina sa Roma. Aron tapuson kini nga hampak, si San Gregorio nangamuyo sa panalipod sa Dakong Inahan sa Dios. Taliwala sa publikong mga buhat sa penitensiya iyang gimando ang usa ka solemne nga prosesyon ngadto sa milagrosong larawan ni Maria nga gisimba sa Basilica sa Liberio, karon S. Maria Maggiore. Sa hinayhinay nga pag-uswag sa prosesyon, ang makatakod nga sakit mibalhin gikan sa maong mga distrito, hangtud nga kini miabut sa dapit diin ang monumento sa emperador Hadrian (nga tungod niini nga hinungdan gitawag nga Castel Sant'Angelo), usa ka anghel sa porma sa Tawo. . Iyang gibalik ang dugoon nga espada sa sakoban niini ingon nga usa ka timaan nga ang diosnong kaligutgut nahupay, ug nga pinaagi sa pagpataliwala ni Maria hapit na mohunong ang makalilisang nga hampak. Sa samang higayon nadungog ang usa ka koro sa mga anghel nga nagkanta sa himno: Regina coeli laetare alleluia. Ang S. ang papa midugang ug duha pa ka bersikulo niini nga himno uban sa pag-ampo, ug sukad niadtong panahona nagsugod na kini sa paggamit sa mga matuuhon sa pagpasidungog sa Birhen sa panahon sa Pasko sa Pagkabanhaw, panahon sa tanang kalipay alang sa pagkabanhaw sa Manluluwas. Si Benedict XIV mihatag sa samang indulhensiya sama sa Angelus Domini ngadto sa mga matuuhon nga nag-recite niini panahon sa Pasko sa Pagkabanhaw.

Ang batasan sa pag-ingon nga ang Angelus karaan kaayo sa Simbahan. Kay wala mahibalo sa tukma nga panahon diin ang Birhen gipahibalo, sa buntag o sa gabii, ang unang mga matuuhon nangumusta kaniya niining duha ka higayon uban sa Maghimaya ka Maria. Gikan niini sa ulahi miabut ang kostumbre sa pagpatingog sa mga kampana sa buntag ug gabii, sa pagpahinumdom sa mga Kristohanon niining diosnon nga kostumbre. Gituohan nga kini gipaila ni Pope Urban II sa tuig 1088. Nagmando siya og usa ka butang nga makapadasig sa mga Kristohanon sa pagdangop kang Maria aron sa paghangyo sa iyang panalipod sa kabuntagon sa gubat nga niadtong panahona nag-ulbo tali sa mga Kristohanon ug sa mga Turko, ang gabii sa paghangyo sa kalipay ug panag-uyon taliwala sa Kristohanong mga prinsipe. Gidugang usab ni Gregory IX ang pagtingog sa mga kampana sa udto sa 1221. Gipauswag sa mga papa kini nga pagbansay sa debosyon sa daghang mga indulhensiya. Niadtong 1724, si Benedict XIII mihatag ug indulhensiya nga 100 ka adlaw sa matag higayon nga kini gi-recite, ug usa ka plenaryo nga indulhensiya sa bisan kinsa nga nag-recite niini sulod sa tibuok bulan, basta nakahimo sila sa sakramentuhanon nga pagkumpisal ug komunyon sa usa ka adlaw sa bulan.