Marija sa Medjugorje: Gisultihan kami sa among Lady sa mga mensahe ...

MB: Gng Pavlovic, magsugod kita sa makapasubo nga panghitabo niining mga bulan. Hain man kini sa dihang gilaglag ang duha ka torre sa New York?

Marija.:Gabalik ko lang gikan sa America, diin naadto ko sa usa ka komperensya. Sa akon may isa ka peryodiko nga Katoliko nga taga-New York nga nagsugiran sa akon: ang mga kalamidad nga naggua sa pagpukaw sa amon, agud mapalapit kami sa Diyos. Giingnan ko siya: sobra ka katalagman, dili nimo makita nga itom.

MB: Dili ba nabalaka ka?

Marija.:Nahibal-an ko nga ang Kanunay nga Lady naghatag kanato paglaum. Sa Hunyo 26, 1981, sa iyang ikatulo nga panagway, siya mihilak ug mihangyo nga iampo ang kalinaw. Gisultihan niya ako (nianang adlawa nagpakita lamang sa Marija, tala sa editor) nga ang gubat mahimo’g ipadayon sa pag-ampo ug pagpuasa.

MB: Nianang panahona, wala usa sa inyo sa Yugoslavia ang naghunahuna bahin sa gubat?

Marija: Apan dili! Unsang gubat? Usa ka tuig na ang milabay sukad namatay si Tito. Kusog ang komunismo, kontrolado ang kahimtang. Wala gihunahuna ni bisan kinsa nga adunay gubat sa Balkans.

MB: Mao nga kini usa ka dili masabut nga mensahe alang kanimo?

Marija: Dili mahibal-an. Nasabtan ra nako kini napulo ka tuig sa ulahi. Sa Hunyo 25, 1991, sa ikanapulo nga anibersaryo sa unang pagpakita sa Medjugorje (ang una nga mao ang Hunyo 24, 1981, apan sa ika-25 ang adlaw sa unang pagpakita sa tanan nga unom ka mga panan-awon, ed), giproklamar ang Croatia ug Slovenia. ang ilang pagbulag gikan sa Yugoslav Federation. Ug sa pagkasunod nga adlaw, Hunyo 26, eksaktong napulo ka tuig pagkahuman sa panan-aw diin nagsinggit ang Our Lady ug gisultihan ako nga mag-ampo alang sa kalinaw, ang sundalo sa federal federal nga gisulong sa Slovenia.

MB: Napulo ka tuig ang milabay, kung naghisgot ka bahin sa usa ka posible nga gubat, gidala ka nila nga mga buang?

Marija: Nagtuo ako nga wala pa usa ka tawo nga sama sa mga panan-awon ang nakabisita sa daghang mga doktor, psychiatrist, theologians. Nahimo namon ang tanan nga mahimo ug mahanduraw nga mga pagsulay. Gikuwestiyon pa gani nila kami sa ilawom sa hypnosis.

MB: Aduna bay mga dili Katoliko sa mga psychiatrist nga nagbisita kanimo?

Marija: Siyempre. Ang tanan nga una nga mga doktor dili mga Katoliko. Ang usa mao si Dr. Dzuda, usa ka komunista ug babaye nga Muslim, nga nailhan sa tibuuk Yugoslavia. Human sa pagbisita kanamo, siya miingon, "kini nga mga lalaki malinawon, intelihente, normal. Ang mga nabuang mao ang nagdala kanila dinhi. "

MB: Nahimo ba kini nga mga pagsusi kaniadtong 1981 o nagpadayon ba kini?

Marija: Kanunay silang nagpadayon, hangtod sa miaging tuig.

MB: Pila ka mga psychiatrist ang mobisita niini?

Marija: Wala ko kahibalo ... (mga kataw-anan, tala sa editor). Usahay ang mga panan-awon nagyagayaga kung moabut ang mga peryodista sa Medjugorje ug gipangutana kami: dili ba masakiton ka sa imong hunahuna? Tubag kami: kung adunay ka mga dokumento nga nagpahayag nga ikaw ingon ka maayo sa naa namo, balik dinhi ug paghisgot.

MB: Wala bay usa nga nag-isip nga ang mga panagway mga panghunahuna?

Marija: Dili, imposible. Ang hallucination usa ka indibidwal nga kabag-ohan, dili usa ka panagsama. Ug adunay unom kanamo. Salamat sa Diyos, gitawag kami sa among Lady
sa unom.

MB: Unsa ang imong gibati sa imong nakita nga ang mga mantalaan sa Katoliko nga sama ni Jesus giatake ka?

Marija: Alang kanako nakurat ang pagkakita nga ang usa ka tigbalita nakasulat sa pipila ka mga butang nga wala naningkamot nga mahibal-an, aron molalom, aron mahimamat ang pila kanamo. Bisan pa naa na ako sa Monza, dili unta siya makahimo usa ka libo ka mga kilometro.

MB: Apan ibutang nimo ang usa ka kinutlo nga dili tanan ang makatuo kanimo, dili ba?

Marija: Siyempre, normal alang sa tanan nga gawasnon sa pagsalig o dili. Apan gikan sa usa ka peryodiko nga Katoliko, nga gihatagan og pagkamabinantayon sa Simbahan, dili unta ako magdahom sa ingon nga pamatasan.

MB: Ang Simbahan wala pa mailhi ang mga panagway. Naa ba bay problema sa imo?

Marija: Dili, tungod kay kanunay nga ninglihok ang Simbahan niining paagiha. Hangtod nagpadayon ang mga panagway, dili niya mapahayag ang iyang kaugalingon.

MB: Unsa kadugay ang usa sa imong adlaw-adlaw nga pagpakita nga molungtad?

Marija: Lima, unom ka minuto. Ang labing kadugay nga pagpakita milungtad sa duha ka oras.

MB: Kanunay ba nimo makita ang "La" parehas?
Marija: Kanunay parehas. Sama sa usa ka normal nga tawo nga nakigsulti kanako, ug kung kinsa ang makahikap bisan kita.

MB: Daghang butang: ang mga matinud-anon sa Medjugorje nagsunod sa mga mensahe nga imong gipasabut labaw pa sa Balaang Kasulatan.

Marija: Apan ang Atong Babaye sa mga mensahe nagsulti kanamo niini: "ibutang ang Balaang Kasulatan sa klaro nga pagtan-aw sa imong mga panimalay, ug basaha kini adlaw-adlaw". Giingon usab nila nga gisimba namon ang Our Lady ug dili ang Diyos.Ang kini usab dili makatarunganon: Ang among Lady wala’y laing nahimo gawas kung giingnan kami nga unahon ang Diyos sa among kinabuhi. Ug giingon kini nga magpabilin kami sa Simbahan, sa mga parokya. Ang mga namalik gikan sa Medjugorje dili mahimo’g usa ka apostol sa Medjugorje: nahimo silang haligi sa mga parokya.

MB: Gisupak usab nga ang mga mensahe sa Our Lady nga imong gihisgutan medyo balik-balik: pag-ampo, paspas.

Marija: Dayag nga nakita niya kami nga adunay matig-a nga ulo. Dayag nga gusto niya pukawon kami, tungod kay gamay ra ang among pag-ampo, ug sa kinabuhi wala naton ibutang ang Dios sa una nga lugar, apan sa ubang mga butang: karera, salapi ...

MB: Wala usa kaninyo ang nahimong mga pari, o madre. Lima ang imong gipakasal. Nagpasabot ba kini nga hinungdanon nga adunay mga pamilya nga Kristiyano karon?

Marija: Sa daghang katuigan naghunahuna ko nga mahimo kong madre. Nagsugod ko sa pagtambong sa usa ka kombento, kusgan kaayo ang tinguha nga mosulod niini. Apan giingnan ako sa inahan nga superyor: Marija, kung gusto ka moanhi, gidawat ka; apan kung gipili sa obispo nga dili ka na kinahanglan maghisgot bahin sa Medjugorje, kinahanglan nimo nga sundon. Sa niana nga punto nagsugod ako sa paghunahuna nga tingali ang akong bokasyon mao ang magpamatuod sa akong nakita ug nadungog, ug nga mahimo usab nako pangitaon ang dalan sa pagkabalaan gawas sa kumbento.

MB: Unsa ang pagkabalaan kanimo?

Marija: Mabuhi ka sa akong adlaw-adlaw nga kinabuhi. Nahimong usa ka maayong inahan, ug labi ka maayong kasal.

MB: Gng Pavlovic, makaingon ka nga dili ka kinahanglan nga motuo: nahibal-an nimo. Nahadlok ka ba sa usa ka butang?

Marija: Kanunay adunay kahadlok. Apan makapangatarongan ko. Niingon ako: salamat sa Diyos, ako adunay pagsalig. Ug nahibal-an nako nga ang Atong Lady kanunay nagtabang kanato sa lisud nga mga panahon.

MB: Lisod ba kini nga higayon?

Marija: Wala kini sa akong hunahuna. Akong nakita nga ang kalibutan nag-antus sa daghang mga butang: gubat, sakit, kagutom. Apan nakita usab nako nga gihatagan kami sa Dios sa daghang mga talagsaon nga mga tabang, sama sa adlaw-adlaw nga pagpakita kanako, si Vicka ug Ivan. Ug nahibal-an ko nga ang pag-ampo mahimo bisan unsa. Kung, pagkahuman sa unang mga panagway, giingon namon nga gidapit kami sa Our Lady sa pag-asoy sa rosaryo matag adlaw ug pagpuasa, ingon kini sa us aka sama nga giingon? mga kaliwatan. Bisan pa sa diha nga ang gubat nga nahugno nahibal-an namon ngano nga gisultihan kami sa among Ginang Nga mag-ampo alang sa kalinaw. Ug nakita namon, pananglitan, nga sa Split, diin gidawat dayon sa arsobispo ang mensahe sa Medjugorje ug nag-ampo alang sa kalinaw, wala moabut ang giyera.
Kini usa ka milagro alang kanako, miingon ang arsobispo. Ang usa nag-ingon: unsa ang mahimo sa usa ka rosaryo? wala. Apan matag gabii, kauban ang mga bata, giingon namon ang usa ka rosaryo alang sa mga kabus nga mga tawo nga nangamatay sa Afghanistan, ug alang sa mga patay sa New York ug Washington. Ug nagtuo ako sa gahum sa pag-ampo.

MB: Kini ba ang kasingkasing sa mensahe sa Medjugorje? Makita pag-usab ang kahinungdanon sa pag-ampo?

Marija: Oo, dili lang kini. Gisultihan usab kami sa among Lady nga ang gubat naa sa akong kasingkasing kung wala ako'y Dios, tungod kay sa Diyos ra ang makit-an ang kalinaw. Giingon usab niini nga ang giyera dili lamang diin ang mga bomba gipanghulog, apan usab, pananglitan, sa mga pamilya nga nabungkag. Giingon niya kami nga motambong sa Misa, sa pagkumpisal, pagpili sa usa ka espiritwal nga direktor, pagbag-o sa atong kinabuhi, paghigugma sa silingan. Ug gipakita kini kanato kung unsa ang kasal-anan, tungod kay ang kalibutan karon nawad-an sa pagkahibalo kung unsa ang maayo ug unsa ang daotan. Sa akong hunahuna, pananglitan, kung pila ka mga babaye ang nagpaubos nga wala nahibal-an kung unsa ang ilang gibuhat, tungod kay ang kultura karon nagpatuo kanila nga dili kini daotan.

MB: Karon daghan ang nagtuo nga sila naa sa tibuuk nga gubat sa kalibutan.

Marija: Giingon nako nga gihatag sa amon nga Lady ang posibilidad sa usa ka labing maayo nga kalibutan. Pananglitan, giingnan niya si Mirjana nga wala siya nahadlok nga adunay daghang mga anak. Wala siya miingon: dili makabaton mga anak tungod kay moabut ang gubat. Giingnan niya kami nga kung magsugod kami sa pag-uswag sa gagmay nga mga butang sa adlaw-adlaw, mahimo’g maayo ang tibuuk kalibutan.

MB: Daghang nahadlok sa Islam. Kini ba usa ka agresibo nga relihiyon?

Marija: Nagpuyo ako sa usa ka yuta nga nakaagi sa pagdumala sa Ottoman sa daghang mga siglo. Ug bisan sa miaging napulo ka tuig ang mga Croatian nag-antus sa labing kadaut nga pagkalaglag dili gikan sa mga Serbiano, apan gikan sa mga Muslim. Nahunahuna ko usab nga ang mga panghitabo karon mahimo’g magsilbi aron mabuka ang atong mga mata sa pipila ka mga risgo sa Islam. Apan dili ko gusto nga ihulog ang gasolina. Dili kini alang sa relihiyosong mga gubat. Giingnan kami sa among Lady nga siya ang inahan sa tanan, wala’y kalainan. Ug ingon usa ka tagakita giingon ko: dili kita angay mahadlok sa bisan unsa, tungod kay ang Dios kanunay nagagiya sa kasaysayan. Karon usab.