Pagpamalandong sa Mayo 25 nga "The Easter Hallelujah"

Ang pagpamalandong sa karon nga kinabuhi kinahanglan mahitabo sa pagdayeg sa Ginoo, tungod kay ang walay katapusan nga kalipay sa atong umaabot nga kinabuhi mag-uban sa pagdayeg sa Dios; ug wala’y tarong alang sa umaabot nga kinabuhi kung wala pa siya andam. Karon atong dayegon ang Dios karon, apan usaka usab usaka ang atong pangaliya kaniya. Ang aton pagdayaw nagahatag kalipay, ang aton pangamuyo nagaagulo. Sa tinuud gisaaran kita kung unsa ang wala naton karon panag-iya; ug sanglit siya nga nagsaad tinuod, nagakalipay kami sa paglaum, bisan kung wala pa makabaton sa unsay atong gitinguha, ang among tinguha makita ingon usa ka pagngulob. Mapuslanon alang kanato nga magpadayon sa pagtinguha hangtod nga ang gisaad moabut sa aton ug busa ang pag-agulo ug ang pagdayeg lamang ang makuha. Ang istorya sa atong kapalaran adunay duha ka hugna: ang usa nga karon gipaagi sa taliwala sa mga pagtintal ug kalisdanan sa kini nga kinabuhi, ang lain nga naa sa kasiguruhan ug walay katapusan nga kalipay. Tungod niini, ang pagsaulog sa duha ka higayon natukod alang kanato, nga mao, ang una sa wala pa ang Pasko sa Pagkabanhaw ug ang usa pagkahuman sa Pagkabanhaw. Ang oras sa wala pa ang Pasko sa Pagkabanhaw naghulagway sa kalisdanan diin makita naton ang atong kaugalingon; hinoon ang mosunud sa Pasko sa Pagkabanhaw naghawas sa kalipayan nga atong matagamtam. Ang gisaulog naton sa wala pa ang Pasko sa Pagkabanhaw mao usab ang atong gibuhat. Ang atong gisaulog pagkahuman sa Pasko sa Pagkabanhaw nagpaila kung unsa ang wala pa kanato. Mao kini ang hinungdan nga atong gigahin ang unang katunga sa pagpuasa ug mga pag-ampo. Ang uban, bisan pa niana, pagkahuman sa katapusan sa mga pagpuesta atong gisaulog siya sa pagdayeg. Maoy hinungdan nga miawit kami: hallelujah.
Sa tinuud, kang Kristo, ang atong ulo, gipakita kini ug gipakita sa duha ka mga higayon. Ang kahinam sa Ginoo naghatag kanato sa karon nga kinabuhi uban ang aspeto sa kakapoy, kagul-anan ug uban ang piho nga paglaom sa kamatayon. Hinuon ang pagkabanhaw ug paghimaya sa Ginoo usa ka pahibalo sa kinabuhi nga igahatag kanato.
Tungod niini, mga igsoon, naghangyo kami kanimo nga daygon ang Dios; ug mao kini ang gisulti sa tanan sa atong kaugalingon kung kita nagmantala: alleluia. Dayga ang Ginoo, giingon nimo sa lain. Ug ang uban nga pagtubag kanimo pareho nga butang.
Ipangako ang imong kaugalingon sa pagdayeg sa imong bug-os nga pagkatawo: nga mao, dili lamang ang imong sinultihan ug ang imong tingog ang nagdayeg sa Diyos, apan usab ang imong konsensya, imong kinabuhi, imong mga binuhatan.
Gidayeg namon ang Ginoo sa simbahan kung magtapok kami. Sa panahon nga ang tanan sa pagbalik sa ilang mga trabaho, hapit na sila mohunong sa pagdayeg sa Dios, hinoon, ang usa kinahanglan dili mohunong sa pagkinabuhi nga maayo ug kanunay nga nagadayeg sa Dios.Pag-amping nga dili ka magpadayeg sa pagdayeg sa Diyos kung molayo ka sa hustisya ug sa gusto niya. Sa tinuud, kung dili ka gayud mobiya gikan sa matinuoron nga kinabuhi, ang imong dila hilom, apan ang imong kinabuhi naghilak ug ang igdulungog sa Diyos nga hapit sa imong kasingkasing. Ang atong mga dalunggan nakadungog sa atong mga tingog, mga dalunggan sa Dios abli sa atong mga hunahuna.